《青楼圣女》 第 1 部分 青楼圣女 作者:肉书屋 第 1 部分 快捷c作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 ”收藏到我的浏览器” 功能 和 ”加入书签” 功能！公元前四○一年， 公元前四○一年，在淮河流域的涂山以北，有一个二万多人的小国叫望，面积只有十几平方　公里，大约相当于今天的一个小镇，因为远离周朝天子，j通不便，经济文化都落后于北方　诸侯国。以致在这里保留许多夏朝的风俗习惯，祭图腾敬鬼神，还有一些乱婚的现象，不分　男女老少，整个社会面貌极不协调，内在的结构也是非常松散，国不象国，经济上是原始经　济和奴隶制经济并存，组织上是部落逐渐向藩国转型，望国的国君由于继承父位时，其父就　很少向周朝天子叙职，再加上路途遥远，已不知道该向天子叙职一事了，只记得老国君常说　“丑太子。我的儿，一定不要忘了这是周朝的天下，这些土地也是周朝的，当年丑太祖把国　君禅让给我，我即姓丑，现在你也姓丑，不r鬼神将带我走，我希望你能记住，丑侯是天子　所封，虽远离天子，但天子一直都在我的心中，这正是国人所不知道的事了。我死后，天子　就应该在你心中，有机会一定去周朝叙职，这几年我身体不好，下肢糜烂故未能叙职，所有　的供品和贡品都存放在丑庙里，r后你去朝拜天子之后，务必把望国的事向天子呈叙清楚，　把我积攒的贡品一同捎上，好好代天子管好望国的臣民。” 新国君常常掂记着这件事。时间一久，他也不知这是先王遗言还是神祗托梦。他只得去丑庙　去看看祭坛上的供品和祭坛下的大量的贡品，望国的神庙平民百姓是不敢进去的，他们相信　这是神居住的地方，要祭神灵逐鬼怪只能在神庙的矮墙外。每次他去，东西都完好地存放在　那　里。他似乎若有所思，但他所感觉到的只是天子越来越远，这一点让他内心恐慌，他只有偷　偷地尝尝那些贡品得心里好受些。其实那只是酒精在起作用，那时的人都以为粮食酿出　的酒是神品，是神让粮食变成了这种让人飘飘然的东西。国人每当看见他从神庙里走出来，　总是红光满面皆以为他又接受了神喻，故而国人十分敬畏，这天因为他引酒过度，走出神庙　便疯疯傻傻，臣民们也学着他手舞足蹈，一些人抬着他，一些人蹦蹦跳跳欢欣鼓舞地将他送　回了丑侯府，丑太子的妇、妻、妾们更是忙得不亦乐乎，大家都相信神灵现在仍附在国君的　身上。 第二天，酒醒丑太子唤来了他的私民们，即充当侯府杂工、持卫的壮汉。吩咐他们十天内做　好五辆牛车，他准备去周朝天子即叙职，望国的贵族们听到此事，纷纷拥入府恭喜送礼，为　丑太子祝福。十月后，丑太子并未成行，国人空欢喜一场。 某r，一贵族登门拜见丑太子说道：“国君虽是天子册封，仍是神灵之意，现周朝远在北方　天边，世界转向，早已不是原来的老地方，新君前去恐怕很难找到，何况新君不曾去过都城　，那都城是个啥样都不知道，又从何找起，敬天子不如尊神灵，神灵有了感应，天子一定会　知　道。丑太子认为言之有理，于是决定召集贵族们商议，重立神庙，将原来的丑神庙一分为二　分别祭祀。 经过一年多的土木筹畴。公元403年新神庙终于建成。即r汝上部落的人在汝河的老河庄上　捡到一块巨大的玉石，献给神作祭台。丑太子为了庞络汝上部落，使询问部落里有没有新神　庙开祭r出身的孩子。汝上人的首领回答说有。作为国君的丑太子便封这个孩子为神庙的祭　司，主持神庙的祭事活动。由于汝上人是群婚，所以部落里的孩子通常都有几个父亲和母亲　，让孩子做祭司，事实上是让监护孩子的大人撑管祭事活动，汝上人首领抱来了一个已经出　生了三天的女婴，充任祭司，自己则充当监护人。这在贵族圈里引起了议论。随着社会的发　展和农业生产的需要，男x已占据了主导地位，而女x的社会地位正在逐渐下降。只有汝上　人是部落首领下的女x为主的大家庭生活。女人在部落内部仍受到尊重，他们有自己的祭事　，同时也参加望人的祭祀。他们的神仍有很明显的女x的s彩。为了调和关系，丑太子以国　君的身份举行了盛大隆重的祈祷活动。时间持续了七天，最后一r晚突见东方现出异景，空　中山呼海啸，阵阵流星划过天际光华四s。在生母怀中吸r的小婴儿突然哭叫起来。国人都　断定此乃神婴，天生就能与神相呼应，贵族们自然不再加以议论，顺从了汝上人。汝上人的　孩子通常都没名没姓。做了祭司，地位显赫当然要有名有姓。丑太子当即封她姓玉，就是祭　台　上那块大石玉，叫白媚，名娘。神庙的后院作神宅，安置白眉和她的两个母亲，首领可定期　到神院来看望监护。 白媚一共有多少母亲谁也不知道，随她一起居住神院的一个是生母、另一个是生母的妹妹，　只有岁，在汝上人里，婚姻是由血缘相近的一群女人和另一群的血缘相近的一群男人j　换婚姻。在这一血缘很近的女人中间，只要有一二个或二三个已经具了生育能力，就会和另　一伙异姓的男子举行婚礼，没有到生育年龄的小妹妹们和小弟弟们当然也要进入这个新家庭　组织。 这些小女孩天生就会象母亲一般照看孩子，并以为这些孩子就是自己的孩子。 在神院白媚受到了特别的关照。丑太子也常常去后院看望她，并在名义上收养她作自己的女　儿。 生活是奇特的，白媚在渐渐长大，在和她生母共同生活的r子里，白媚不太亲近养育她哺育　她的生母。和她的另一个在一起生活，只大她不多岁的母亲，却是情爱相连，她们同起同寝　；一同出门一同玩耍。 也许是因为她知道神案上的食物都是来自森林和河流，白媚对神秘的涂山充满了爱和好奇感　，那汝上人居住的汝河，更是她经常光临的地方。那河岸旁林边小路和高高的蒿草里，到处　都留下了她们的影子。 在不知不觉中，她的年轻的母亲已经到了需要接触异x的时期，时常去围场找她的丈夫们。　他们都应该是白媚的父亲。白媚带着诧异的目光看着他们，而他们同样是带着敬畏的眼光看　着她这个在神院生活的孩子。说不准他们中间有一个是他真正的父亲，可是没有人认她作女　儿，谁都不敢认。在熟习了他们之后，白媚才开始慢慢地同他们接触，而态度就像那些贵族　对待奴隶一样。她开始学习汝上人的生活技能。夏季也同汝上人一样毫无顾忌地在汝河里沐　浴、嘻闹。休息和吃饭时，她常常被安置在首领的围子里，看到她如此亲爱汝上人，首领很　高兴，给了她很多饰品，每当找到好玉石，总不忘问她是否喜欢。 部落内部的矛盾也很多，她目睹了许多冲突，尽管她不明白这些冲突是为了什么，但她从首　领的脸上可以看出，那些持刀杀人的男人，是首领的心头之患，他们常借助很多理由闹事，　有人还和奴隶以及贵族勾结，以期动摇首领的统治地位。 又过去了二三年，那些人的愿望终于实现了，涂南涂北都出现了持续的g旱，首领派出去寻　找食物和水域的男人，从四面八方都带回了相同的消息。没有水，也没有足够的食物，整个　部落开始了连续不断的祷告，祈神祈风祈雨，祈求雷电和食物。可是什么都没有，这个旱季　饿死了许多人，丑太子也在这个旱季病逝了，望国也发生了内乱，一伙贵族相互勾结，在国　君死后没按照一贯的由国君选中继承人的程序，接受国君的位置，他们半夜起事冲进了正在　为国君登祀的神庙，夺取了所有的国宝玉器，将新立的国君贬为奴隶，他们的口号是“平民　永远是平民，奴隶永远是奴隶”，新国君无足够的财产和名望，所以不能立。并瓜分了丑侯　府的所有财产和私民。重新使他们沦为奴隶，取消了他们的平民资格。 汝上人在这次篡位中没有起到任何作用。因为他们自顾不暇，厄运当头。大旱过后，作为整　个汝上人的部落，使自动分离，有影响力的人都成了新贵族。他们占据了相应的一部分生产　资料和劳动力，另立门户。有的人成了自由民，有的人成了奴隶，做一个自由民要冒很大的　风险。因为要靠个人自己的单独劳动生存。没有能力去恳荒或从事农业生产，只有以奴隶的　身份在主人的统一分配下，才有可能组织从事农业活动，开恳荒地，所有的国有土地都在老　贵族们的手中，自由民只有靠打零工或从头去学习手工业制作谋得生存。 篡位者为了名正言顺，仍起用旧国号r望国，改自己的姓为望。与国号同，神院仍然得到保　留，只是新国君不会像丑太子那样常去关怀，只有到了举行祭扫亡灵，祭祀国事时，望王君　才会派人送来少许r条等食物。 这次变故，对白媚的打击很大，她不可能理解这种变化，正如她不理解这个国家的变化一样　。新国君是残暴的，在他的y威下，贵族们开始为非作歹，横行霸道，捕捉自由民，处死奴　隶，白媚感到自己的生命时刻都在受到威胁。正在这个时候，汝上人的首领被人杀害了，作　为自由民的白媚的母亲们及其族人，死的死，逃的逃，被抓到了都被卖为了奴隶，比以前那　些自愿为奴的族人更不幸。她陷入了孤苦无助之中，天长r久，在苦难中她品出了眼泪的滋　味，她看到了威胁的y影一天天地在向她近，就像她预感那样，倒霉的r子很快便来了，　她被撵出了神院。母女三人都成了望国府的使女，g起各种杂活，起早贪黑不分昼夜。她们　白天在包房做事，晚上还要上木机织布。出了丁点差错，管家的皮鞭就甩上了身，这使她们　更加怀念过去的生活。特别是在望国府的神案上看到过去的祭器和贡品的时候，更加倍感不　幸，这些东西过去自己天天可以玩，就像是自己的东西一样，如今这些神器都搬到了别的府　上，被贼人占有了。 这年冬天，望国府开始兴建假山、天灵堂、后花园，国府的士甲也都需充当劳力。在寒冷和　饥饿面前，有些强人和武夫开始闹事，望国君为了缓和矛盾，开始赏供品给他们希望他们得　到神的疵护，不要冻死在花园外的冷水壕沟里，对武夫野蛮地占有女人冒犯国君尊严的事，　也是听之任之。武夫本来都是没有家，远离族人出门在外的人，他们的身上野x十足，撒起　野来没有人能挡得住，尤其是在他们得到了供品酒之后，嗥叫的嗥叫，骂娘的骂娘，这时去　送饭送水的夫人，多是有去无回，最后发展到不分白天和黑夜，没有哪位夫人敢去送饭。有　的人竟在黑夜翻进老宅府下人的厢房强行施暴，老宅府的女人十有都是国君的夫人，只　是等级不同而已。她们多区分成做事的和不做事的。做事的还分为做轻活计与做重活计，在　君王身边做事、在厢房做事、在内院做事、在外院做事，一般没有特点的封号，做的是什么　事，就是那个等级。这些夫人没有多少实际的实际意义，因为她们通常都很多，接进门送出　去的时常变化，她们的夫君很少对情况了解得很清楚。她们往往随财产和礼物一起走，当主　人把某块土地送给别人的时候，在那块土地上做事的女人当然也送给了别人，他自己不一定　非常清楚，属于那块土地的还有多少人及年龄大小。 这个冬天，壕沟里冻死了一百多人，望国君没有丝毫的同情心。在接待登门拜访的客人时，　还以认真的口吻问客人，这么好的死人r是否可以烹食，可以为另外一大批活劳力解决吃的　问题。 来访的客人说：“远些时候，是可以这样做，那是因为找不粮食来充饥。现在可以找到充饥　的食物，这样做就不可取了。”望国君马上说：“我目前的处境，就是公所指的那样，已经　找不到可以充饥的粮食，要不我怎会拿出府中最好的粮食来给他们吃呢？公要是愿意为君王　在贵族面前替君开脱几句，让君做了之后不致遭到贵族的议论。本君一定给你十倍的好处。　” 客人听后，心里十分紧张，不敢冒然答应塘塞了几句之后，匆匆告辞走了。 第二天，国君为了此事心里一直得不到安息，在府中的神庙里饮酒作乐。到了黄昏，便唤武　夫驾着牛车带着白媚母女仨人和布匹，去造访昨r的公，作为礼品赌赂他，看到国君亲自上　门议说此事，这个有十五块井田的十五公，只好答应r后在庙会上为君提议此事。望国君说　：“不要这样等得太久，明r我可邀会各贵族，你就此提议好了。” 一个国君的德行，即是一个国家臣民的命运，由他开始，许多贵族都把奴隶的尸体分解给奴　隶吃。十五公为望国君解决了粮食的难题，望国君着实高兴了几天。但一想到为此送去了许　多布匹和夫人，心里很是不舒服，因此只要他和十五公见了面，就问及十五公送去的那些布　匹用完了没有，在他眼中白媚和她的两个母亲都是他的夫人，所以他问三个夫人又给十五织　出了多少匹布。十五公从他的话中听出他对布匹的事已有反悔之心，三个夫人在公家r子越　长织的布越多，望国君愈是难割舍，终r茶水不思，夜不能寐，故狠下一条心，将当初的送　来的布匹和仨个夫人新织的布匹连回仨夫人，一同送回了望国府。重新见到舍去的布匹和已　经发育成熟的媚娘，望心花怒放，备下酒晏盛情款待十五公，大家赞美十五公廉爱之美德。 望国府经过三年的土木工程，已比过去阔大了几倍，侯门深似海。贵族的生活已由过去的注　重祭事活动，转移到酒r歌舞享受上来了。媚娘因为年轻，所以管家减轻了她的劳动，专门　去天灵堂跳舞侍候国君。望本人不喜欢上汝人，但喜欢上汝人祭神活动中的歌舞，以及上汝　人崇尚母亲和女人生殖器等的传统，去掉了那些拜神弦耀力大无比的内容。大堂上每r三舞　不舍昼夜。依次邀请各贵族前来赏舞助兴，而且让房中之事都在大堂上公演以此取乐。以前　l舞的舞女身上都涂满了红s黑s白s相间的纹路，望认为这些纹饰叫人目光晕玄，可以不　涂，要把身子洗得越g净越好，其实是女人身上的那些鬼神的图案给望的精神上，产生了很　大的压力。因为这些舞本来是跳给鬼神看的，是为了取乐鬼神，现在是自己要看，他们如此　这般将引起鬼神的愤怒，那些图案总是在提醒他犯忌，所以他坚决要洗掉。 一次，一个贵族因喝多了酒，看到了一个个活蹦乱跳的女人，忘了这是国府的天灵堂上，还　以为是在自己的家中，冲出晏榻抱住了在他面前舞动的媚娘，意欲。堂则的武夫冲上前　拦住了她，望却示意武人放手随他去，结果那贵族抓到了另一个舞女，拖到厢间行了兽行。 r后，望给他施压力，讨了他百金作为惩罚。并当作众贵族的面给他赏酒，若今天的酒晏上　再次成事，罚金可减到五十金。　书包网　txt小说上传分享 小国叫望 公元前四○一年，在淮河流域的涂山以北，有一个二万多人的小国叫望，面积只有十几平方　公里，大约相当于今天的一个小镇，因为远离周朝天子，j通不便，经济文化都落后于北方　诸侯国。以致在这里保留许多夏朝的风俗习惯，祭图腾敬鬼神，还有一些乱婚的现象，不分　男女老少，整个社会面貌极不协调，内在的结构也是非常松散，国不象国，经济上是原始经　济和奴隶制经济并存，组织上是部落逐渐向藩国转型，望国的国君由于继承父位时，其父就　很少向周朝天子叙职，再加上路途遥远，已不知道该向天子叙职一事了，只记得老国君常说　“丑太子。我的儿，一定不要忘了这是周朝的天下，这些土地也是周朝的，当年丑太祖把国　君禅让给我，我即姓丑，现在你也姓丑，不r鬼神将带我走，我希望你能记住，丑侯是天子　所封，虽远离天子，但天子一直都在我的心中，这正是国人所不知道的事了。我死后，天子　就应该在你心中，有机会一定去周朝叙职，这几年我身体不好，下肢糜烂故未能叙职，所有　的供品和贡品都存放在丑庙里，r后你去朝拜天子之后，务必把望国的事向天子呈叙清楚，　把我积攒的贡品一同捎上，好好代天子管好望国的臣民。” 新国君常常掂记着这件事。时间一久，他也不知这是先王遗言还是神祗托梦。他只得去丑庙　去看看祭坛上的供品和祭坛下的大量的贡品，望国的神庙平民百姓是不敢进去的，他们相信　这是神居住的地方，要祭神灵逐鬼怪只能在神庙的矮墙外。每次他去，东西都完好地存放在　那　里。他似乎若有所思，但他所感觉到的只是天子越来越远，这一点让他内心恐慌，他只有偷　偷地尝尝那些贡品得心里好受些。其实那只是酒精在起作用，那时的人都以为粮食酿出　的酒是神品，是神让粮食变成了这种让人飘飘然的东西。国人每当看见他从神庙里走出来，　总是红光满面皆以为他又接受了神喻，故而国人十分敬畏，这天因为他引酒过度，走出神庙　便疯疯傻傻，臣民们也学着他手舞足蹈，一些人抬着他，一些人蹦蹦跳跳欢欣鼓舞地将他送　回了丑侯府，丑太子的妇、妻、妾们更是忙得不亦乐乎，大家都相信神灵现在仍附在国君的　身上。 第二天，酒醒丑太子唤来了他的私民们，即充当侯府杂工、持卫的壮汉。吩咐他们十天内做　好五辆牛车，他准备去周朝天子即叙职，望国的贵族们听到此事，纷纷拥入府恭喜送礼，为　丑太子祝福。十月后，丑太子并未成行，国人空欢喜一场。 某r，一贵族登门拜见丑太子说道：“国君虽是天子册封，仍是神灵之意，现周朝远在北方　天边，世界转向，早已不是原来的老地方，新君前去恐怕很难找到，何况新君不曾去过都城　，那都城是个啥样都不知道，又从何找起，敬天子不如尊神灵，神灵有了感应，天子一定会　知　道。丑太子认为言之有理，于是决定召集贵族们商议，重立神庙，将原来的丑神庙一分为二　分别祭祀。 经过一年多的土木筹畴。公元403年新神庙终于建成。即r汝上部落的人在汝河的老河庄上　捡到一块巨大的玉石，献给神作祭台。丑太子为了庞络汝上部落，使询问部落里有没有新神　庙开祭r出身的孩子。汝上人的首领回答说有。作为国君的丑太子便封这个孩子为神庙的祭　司，主持神庙的祭事活动。由于汝上人是群婚，所以部落里的孩子通常都有几个父亲和母亲　，让孩子做祭司，事实上是让监护孩子的大人撑管祭事活动，汝上人首领抱来了一个已经出　生了三天的女婴，充任祭司，自己则充当监护人。这在贵族圈里引起了议论。随着社会的发　展和农业生产的需要，男x已占据了主导地位，而女x的社会地位正在逐渐下降。只有汝上　人是部落首领下的女x为主的大家庭生活。女人在部落内部仍受到尊重，他们有自己的祭事　，同时也参加望人的祭祀。他们的神仍有很明显的女x的s彩。为了调和关系，丑太子以国　君的身份举行了盛大隆重的祈祷活动。时间持续了七天，最后一r晚突见东方现出异景，空　中山呼海啸，阵阵流星划过天际光华四s。在生母怀中吸r的小婴儿突然哭叫起来。国人都　断定此乃神婴，天生就能与神相呼应，贵族们自然不再加以议论，顺从了汝上人。汝上人的　孩子通常都没名没姓。做了祭司，地位显赫当然要有名有姓。丑太子当即封她姓玉，就是祭　台　上那块大石玉，叫白媚，名娘。神庙的后院作神宅，安置白眉和她的两个母亲，首领可定期　到神院来看望监护。 白媚一共有多少母亲谁也不知道，随她一起居住神院的一个是生母、另一个是生母的妹妹，　只有岁，在汝上人里，婚姻是由血缘相近的一群女人和另一群的血缘相近的一群男人j　换婚姻。在这一血缘很近的女人中间，只要有一二个或二三个已经具了生育能力，就会和另　一伙异姓的男子举行婚礼，没有到生育年龄的小妹妹们和小弟弟们当然也要进入这个新家庭　组织。 这些小女孩天生就会象母亲一般照看孩子，并以为这些孩子就是自己的孩子。 在神院白媚受到了特别的关照。丑太子也常常去后院看望她，并在名义上收养她作自己的女　儿。 生活是奇特的，白媚在渐渐长大，在和她生母共同生活的r子里，白媚不太亲近养育她哺育　她的生母。和她的另一个在一起生活，只大她不多岁的母亲，却是情爱相连，她们同起同寝　；一同出门一同玩耍。 也许是因为她知道神案上的食物都是来自森林和河流，白媚对神秘的涂山充满了爱和好奇感　，那汝上人居住的汝河，更是她经常光临的地方。那河岸旁林边小路和高高的蒿草里，到处　都留下了她们的影子。 在不知不觉中，她的年轻的母亲已经到了需要接触异x的时期，时常去围场找她的丈夫们。　他们都应该是白媚的父亲。白媚带着诧异的目光看着他们，而他们同样是带着敬畏的眼光看　着她这个在神院生活的孩子。说不准他们中间有一个是他真正的父亲，可是没有人认她作女　儿，谁都不敢认。在熟习了他们之后，白媚才开始慢慢地同他们接触，而态度就像那些贵族　对待奴隶一样。她开始学习汝上人的生活技能。夏季也同汝上人一样毫无顾忌地在汝河里沐　浴、嘻闹。休息和吃饭时，她常常被安置在首领的围子里，看到她如此亲爱汝上人，首领很　高兴，给了她很多饰品，每当找到好玉石，总不忘问她是否喜欢。 部落内部的矛盾也很多，她目睹了许多冲突，尽管她不明白这些冲突是为了什么，但她从首　领的脸上可以看出，那些持刀杀人的男人，是首领的心头之患，他们常借助很多理由闹事，　有人还和奴隶以及贵族勾结，以期动摇首领的统治地位。 又过去了二三年，那些人的愿望终于实现了，涂南涂北都出现了持续的g旱，首领派出去寻　找食物和水域的男人，从四面八方都带回了相同的消息。没有水，也没有足够的食物，整个　部落开始了连续不断的祷告，祈神祈风祈雨，祈求雷电和食物。可是什么都没有，这个旱季　饿死了许多人，丑太子也在这个旱季病逝了，望国也发生了内乱，一伙贵族相互勾结，在国　君死后没按照一贯的由国君选中继承人的程序，接受国君的位置，他们半夜起事冲进了正在　为国君登祀的神庙，夺取了所有的国宝玉器，将新立的国君贬为奴隶，他们的口号是“平民　永远是平民，奴隶永远是奴隶”，新国君无足够的财产和名望，所以不能立。并瓜分了丑侯　府的所有财产和私民。重新使他们沦为奴隶，取消了他们的平民资格。 汝上人在这次篡位中没有起到任何作用。因为他们自顾不暇，厄运当头。大旱过后，作为整　个汝上人的部落，使自动分离，有影响力的人都成了新贵族。他们占据了相应的一部分生产　资料和劳动力，另立门户。有的人成了自由民，有的人成了奴隶，做一个自由民要冒很大的　风险。因为要靠个人自己的单独劳动生存。没有能力去恳荒或从事农业生产，只有以奴隶的　身份在主人的统一分配下，才有可能组织从事农业活动，开恳荒地，所有的国有土地都在老　贵族们的手中，自由民只有靠打零工或从头去学习手工业制作谋得生存。 篡位者为了名正言顺，仍起用旧国号r望国，改自己的姓为望。与国号同，神院仍然得到保　留，只是新国君不会像丑太子那样常去关怀，只有到了举行祭扫亡灵，祭祀国事时，望王君　才会派人送来少许r条等食物。 这次变故，对白媚的打击很大，她不可能理解这种变化，正如她不理解这个国家的变化一样　。新国君是残暴的，在他的y威下，贵族们开始为非作歹，横行霸道，捕捉自由民，处死奴　隶，白媚感到自己的生命时刻都在受到威胁。正在这个时候，汝上人的首领被人杀害了，作　为自由民的白媚的母亲们及其族人，死的死，逃的逃，被抓到了都被卖为了奴隶，比以前那　些自愿为奴的族人更不幸。她陷入了孤苦无助之中，天长r久，在苦难中她品出了眼泪的滋　味，她看到了威胁的y影一天天地在向她近，就像她预感那样，倒霉的r子很快便来了，　她被撵出了神院。母女三人都成了望国府的使女，g起各种杂活，起早贪黑不分昼夜。她们　白天在包房做事，晚上还要上木机织布。出了丁点差错，管家的皮鞭就甩上了身，这使她们　更加怀念过去的生活。特别是在望国府的神案上看到过去的祭器和贡品的时候，更加倍感不　幸，这些东西过去自己天天可以玩，就像是自己的东西一样，如今这些神器都搬到了别的府　上，被贼人占有了。 这年冬天，望国府开始兴建假山、天灵堂、后花园，国府的士甲也都需充当劳力。在寒冷和　饥饿面前，有些强人和武夫开始闹事，望国君为了缓和矛盾，开始赏供品给他们希望他们得　到神的疵护，不要冻死在花园外的冷水壕沟里，对武夫野蛮地占有女人冒犯国君尊严的事，　也是听之任之。武夫本来都是没有家，远离族人出门在外的人，他们的身上野x十足，撒起　野来没有人能挡得住，尤其是在他们得到了供品酒之后，嗥叫的嗥叫，骂娘的骂娘，这时去　送饭送水的夫人，多是有去无回，最后发展到不分白天和黑夜，没有哪位夫人敢去送饭。有　的人竟在黑夜翻进老宅府下人的厢房强行施暴，老宅府的女人十有都是国君的夫人，只　是等级不同而已。她们多区分成做事的和不做事的。做事的还分为做轻活计与做重活计，在　君王身边做事、在厢房做事、在内院做事、在外院做事，一般没有特点的封号，做的是什么　事，就是那个等级。这些夫人没有多少实际的实际意义，因为她们通常都很多，接进门送出　去的时常变化，她们的夫君很少对情况了解得很清楚。她们往往随财产和礼物一起走，当主　人把某块土地送给别人的时候，在那块土地上做事的女人当然也送给了别人，他自己不一定　非常清楚，属于那块土地的还有多少人及年龄大小。 这个冬天，壕沟里冻死了一百多人，望国君没有丝毫的同情心。在接待登门拜访的客人时，　还以认真的口吻问客人，这么好的死人r是否可以烹食，可以为另外一大批活劳力解决吃的　问题。 来访的客人说：“远些时候，是可以这样做，那是因为找不粮食来充饥。现在可以找到充饥　的食物，这样做就不可取了。”望国君马上说：“我目前的处境，就是公所指的那样，已经　找不到可以充饥的粮食，要不我怎会拿出府中最好的粮食来给他们吃呢？公要是愿意为君王　在贵族面前替君开脱几句，让君做了之后不致遭到贵族的议论。本君一定给你十倍的好处。　” 客人听后，心里十分紧张，不敢冒然答应塘塞了几句之后，匆匆告辞走了。 第二天，国君为了此事心里一直得不到安息，在府中的神庙里饮酒作乐。到了黄昏，便唤武　夫驾着牛车带着白媚母女仨人和布匹，去造访昨r的公，作为礼品赌赂他，看到国君亲自上　门议说此事，这个有十五块井田的十五公，只好答应r后在庙会上为君提议此事。望国君说　：“不要这样等得太久，明r我可邀会各贵族，你就此提议好了。” 一个国君的德行，即是一个国家臣民的命运，由他开始，许多贵族都把奴隶的尸体分解给奴　隶吃。十五公为望国君解决了粮食的难题，望国君着实高兴了几天。但一想到为此送去了许　多布匹和夫人，心里很是不舒服，因此只要他和十五公见了面，就问及十五公送去的那些布　匹用完了没有，在他眼中白媚和她的两个母亲都是他的夫人，所以他问三个夫人又给十五织　出了多少匹布。十五公从他的话中听出他对布匹的事已有反悔之心，三个夫人在公家r子越　长织的布越多，望国君愈是难割舍，终r茶水不思，夜不能寐，故狠下一条心，将当初的送　来的布匹和仨个夫人新织的布匹连回仨夫人，一同送回了望国府。重新见到舍去的布匹和已　经发育成熟的媚娘，望心花怒放，备下酒晏盛情款待十五公，大家赞美十五公廉爱之美德。 望国府经过三年的土木工程，已比过去阔大了几倍，侯门深似海。贵族的生活已由过去的注　重祭事活动，转移到酒r歌舞享受上来了。媚娘因为年轻，所以管家减轻了她的劳动，专门　去天灵堂跳舞侍候国君。望本人不喜欢上汝人，但喜欢上汝人祭神活动中的歌舞，以及上汝　人崇尚母亲和女人生殖器等的传统，去掉了那些拜神弦耀力大无比的内容。大堂上每r三舞　不舍昼夜。依次邀请各贵族前来赏舞助兴，而且让房中之事都在大堂上公演以此取乐。以前　l舞的舞女身上都涂满了红s黑s白s相间的纹路，望认为这些纹饰叫人目光晕玄，可以不　涂，要把身子洗得越g净越好，其实是女人身上的那些鬼神的图案给望的精神上，产生了很　大的压力。因为这些舞本来是跳给鬼神看的，是为了取乐鬼神，现在是自己要看，他们如此　这般将引起鬼神的愤怒，那些图案总是在提醒他犯忌，所以他坚决要洗掉。 一次，一个贵族因喝多了酒，看到了一个个活蹦乱跳的女人，忘了这是国府的天灵堂上，还　以为是在自己的家中，冲出晏榻抱住了在他面前舞动的媚娘，意欲。堂则的武夫冲上前　拦住了她，望却示意武人放手随他去，结果那贵族抓到了另一个舞女，拖到厢间行了兽行。 r后，望给他施压力，讨了他百金作为惩罚。并当作众贵族的面给他赏酒，若今天的酒晏上　再次成事，罚金可减到五十金。 公元前382年，在望国西边的季国在一商人的煽动下出兵攻打望国，望国人寡势微，一夜之　间这座包尽心机营造的望国府化为废墟。三千士卒满截而归，季人不愿要这遥远的并不肥沃　的土地，押着抓获的俘虏西去。媚娘在战争中死里逃生，生母已丧命九泉。媚娘在和一些奴　隶和沦为贫民的贵族渡过了半年的忍饥挨饿的r子后，她的那个最亲近的母亲又从季国逃了　回来。这时望地已无法再居住生活，季人从上次尝到甜头后，经常有小股士卒光顾此地。 眼看冬天又要来临，而战争的屠杀导致望地汝河一带豺狼虎豹骤增，人少无法对付它们，望　人从东南北三个方向投奔别的国家，从此望国就灭亡了。媚娘随着唯一的亲人一起向北走，　和她们结伴的是以前的一个贵族及家人，汝上人大多往南逃了。他们在新惠这个地方遇到了　前吴的遗民，方知道以前这里的吴国和望一样已经灭亡。 北方不时阵阵刮来寒冷的风，在平原的高地上，一片片黑s的森林挡住了旅人的视野。在这　风和树林合唱的天地间，只有那一簇簇疯长的劲草，显示出了弱小的生命的力量。媚娘一行　走在这荒无人烟的地方，就像黑s的海洋里几枚飘动的落叶，随时都会被卷入天空，再投向　另一个更动荡更开阔更遥远的天地。对媚娘来说，伴着望国的毁灭，她的世界也就毁灭了，　她对这个现实世界的认识，就是那个消灭了的望国，就是望国连同周围的那么一个范围，尽　管同行的那个贵族告诉她们北方有个都邑叫薛，她仍然不敢相信，在心里她是多么希望这是　真的，但是让她去相信一个从未曾听说过，从未曾想象过的事情该是多么的困难。 过了中午，北风开始刮大了，早上的灰蒙蒙的太y也不知去了哪里。她在想这大概是因为没　有太y的原故。所以风就这样大，只有y光才能拦住北风。上午半天的时间只绕过了一座森　林，没有人提议坐下来歇一会，众人一心一意赶路，只有贵族老爷本人走得较慢，他的三个　夫人要比他走得快得多。媚娘母女俩每当和他们拉开了距离后便放慢了脚步，她们不想赶路　，她们不知该往哪个方向走，对于母女俩来说，辨别方位不是一件很容易的事，可是越走更　觉得贵族老爷走得慢。他们的包袱也特别沉。那里面我包裹的是一些象征着贵族身份的礼器　。有一些青铜的爵、角什么的酒器，他的夫人们还背着生产工具刀、锥、斧、铲。还有一把　作兵器的铖，贵族自己亲自背在身上，说他冒充当一行人的保护神的角s，有点不像，遇到　有点风吹草动，他就取下背后的铖，不是要把它紧握在手中，而是想扔了它，他那一身肥腾　腾的r和矮胖矮胖的身子，更是没有一点像个武士。脚上的鞋也过于高贵，走起路来很不实　用。三个夫人长得全r精精的，却是仙姿逸貌，脸上的灰尘和沾满泥土的服饰，没有损害多　少她们的迷人之处，弯弯的眉毛，查仁的眼，小而高的耸鼻子，配上小而圆的嘴，韵味丝毫　不减。老爷顾不上欣赏自己的美夫人，一个劲地叱喝她们走快点，然后将自己身上的东西，　一件件地加在她们的身上，即使对那两个岁的孩子，也并不例外。老爷的那些礼器，就　像神器一样发挥着巨大的作用，他可以让平民和习惯了主人指挥的各s人等聚集在一起，媚　娘不仅等他们，而且母女俩都帮他们拿东西，为他们减轻负担，难得的是老爷对她们的如此　地举动，也表现了感激涕林之情，向她们介绍他所了解的北方国家，他也是过去听说的并未　亲眼见过，不过很多年以前，他见到过一个商人，家在都城是薛人。那个地方的生活比望好　，国家大，人口多，是商人眸利的好地方。薛人非常喜爱陶。贵族会制陶烧陶，到了那里他　可以挣到十足的金。对前途他充满了信心。媚娘相信他的话，北方一定有这样的一个地方，　可以让他挣到百金千金，她担心那薛人和季人一样的会烧要抢掠，只要薛人的都城像老爷所　说那么大，人又多，这种危险就会存在，她想象着季人攻占望国府的情景，他们来的是那样　快，走的也是那样快，有那么多的马，对望人的来，马只不过是供观赏的奇异的动物，还有　那些国家倒底是不是像望国人一样总是生活在一个地方，他们要是经常迁移，那水是很难找　到他们吗？ 北风越刮越猛 北风越刮越猛，野草越来越深，她不知道这个地方以前是否有人来过，尽管她们都是上汝人　，总是走没有路的路，仍和目前这种情况不同，以前每到一个从未去过的地方前，思想上都　作好了充分的准备。在心里，那个地方都不止一次地呼唤过她，现在都不是，她并不想去哪　个地方，她没有这种愿望，仅仅是因为了逃避灾难才去上了这条路。当野蒿没过肩头的时候　，这路就无法走下去了，迎面的风时常把一些又长又硬的草吹打在脸上，每个人的脸上都留　下了密密麻麻的细口子伤痕，两个孩子在草丛中时常看不见了路，钻错了方向，夫人凭着自　己的眼睛和声音给孩子引路。对于这样小的孩子来说，这样的路更加艰难。较低矮的草梗更　硬更结实。在他们细嫩的脸上留下的是更深更大的伤口。可他们没有选择的权利? 第 1 部分 欲望文 第 2 部分 青楼圣女 作者:肉书屋 第 2 部分 快捷c作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 ”收藏到我的浏览器” 功能 和 ”加入书签” 功能！。可他们没有选择的权利，他们必须　跟着大人走去。 这样，这一行人的前进速度，是慢了又慢，一天大约只走了二十多里路。黄昏时分，一行人　不得不停下来。到了夜晚，红红的月亮从东方升上了天空。风止住了，在乱云的衬托下红红　的又大又圆的月亮，像一个神秘莫测的太y，照在一团团千奇百怪的黑云上，透过蒙蒙的昏　影，黑云上的部落，城邑、山川，j差横纵，样样都是那样真实可信。老爷双手捧着神器跪　在地上，口里念念有辞，祈求神灵的指引，如此的天象是不是在暗示着什么？女人和孩子都　在他的影响下跪下了身子，听任命运的安排。直到半夜红月亮和天象一同隐去，贵族老爷才　指使夫人烧一堆火，烤点食物充饥。 媚娘和母亲坐在一旁，等她们烤完的食物之后，才烤了二块g饼子填一填空空的肠胃，帮老　爷背了一天的东西，老爷没给她们任何食物，夫人和孩子吃的同样是粗食，只有老爷一人，　替自己烤了一块熏r，其余的人只有眼巴巴地看到那块熏r，夫人们在闻到熏r的焦香以后　，似乎也从空气中分享了这块熏r的美味。 在黑暗的夜空下，人们都入睡了，媚娘紧挨着母亲挤在火堆边，当一阵旋风经过草地的时候　，火堆就被大风搬走了，留下点点余星。被风卷起的火团在弯弯曲曲地飞过了一牌牌野草的　顶端之后，在四处熄灭了。 这个晚上，媚娘思维失控了。她时而以为季人的士兵杀回来了，忽而当作自己是一只野兽，　在汝上人的矛和箭的追赶下四处逃命，她看着矛头和飞驰的箭，她不敢停止思索生怕这一停　矛头就扎入了背部，箭簇就杀入了皮r，她多想对他们说自己是一个汝上人，是望国无辜的　臣民，可是她急得说不出口，也没有人听得到她说的话。整个晚上，她的恐惧的心，都在草　原上奔跑着，身后的矛和箭紧追不舍，没给她留下一刻喘息的机会，当天空发白的时候，背　后的威胁才不见了。 第二天的行程比第一天还要难，天刚亮便狂风大作。东升的r出像一个新生的孩子，是那么　白，那么亮，狂风好像害怕它的升起，想赶在它长大之前，将它从天上吹落下。风越大太y　便越高，天空也就越亮，昨夜的乌云吹得gg净净，空中寻不到一丝残迹，这就是旷野的天　，有着来去匆匆的乌云，有收拾黑暗的光芒。 强劲的北风，虽然增加了步行的艰辛，同时也能激发生命的源动力。使媚娘的心情更开阔些　，像扫净的天空一样，她心头的y影也被吹散了。仅留下一个信念，路要走下去，直到抵达　薛人的都城为止。 因为风太大，老爷叫她们进森林。她们拚命地爬上黄土坡，然后钻进了一片森林，然而茂密　的森林比起深深的草来，更不可行，她们乱钻了一阵，只好又钻出了森林，沿着林边的草丛　，蜿蜒而行，母女俩仍旧替老爷背东西，媚娘仿佛觉得幂幂之中有一双手在推着她往前走，　她感觉得到自己从什么地方获得了力量，脚步变得轻松富有弹x，她被那种无形的力量c纵　着，像着魔似的在草丛里奔走，身后的人紧跟着她的足迹，她不仅为大家开路，她将她身上　的力量传给大家带动了一行人，杂草一波一波在她的面前倒下，她从中得到了快乐的感觉。　她在脚步里得到了一种节奏，并听到了大自然为她奏起乐章，那强有力的鼓点在她心中振荡　，对她来说，大地就是她的温床，而天空是为她扯起的围帐。 对她母亲来说，这却是一场灾难，在媚娘的牵动下，她身不由己的加快了步伐，速度越快迎　面的风的阻力越大，她那双有力的腿，渐渐地感到身体的重压，背上的什物慢慢得沉重起来　，她没有媚娘的那种亢奋。她是一个普通的女人，一个年青的汝上人，一个奴隶，一个使女　兼妾身份的妇女，她没有梦没有幻想，她习惯了命运的摆布，活着的感受就是实在的r体，　难忍的饥饿，其余一切都是麻木的，这种麻木状态是生命的自我保护。它像一只坚硬的壳，　使自己不受伤害，在这一点上人心与野生动物没有区别，在这层厚厚的壳下，再去小心奕奕　地建立自己的小小的空间，他们注重手感口感，把眼光盯在最近的地方，并不在意明天是个　什么样。从一早晨开始，她就盼着天黑，天黑就可以吃一口食物，躺下来歇一歇。每前进一　步对她说来都是个胜利，坚持了一分钟，就向天黑靠近一步，她不停地走着，紧跟随在媚娘　的身后咬紧了牙关。她要看着太y，慢慢，慢慢地落下山去，她的双眼放s出太y一样的光　，当太y光是白s的时候，她的眼光也是白的，当太y光是红s的时候，她的眼光也是红的　，当黄昏来临，夕y投来昏黄的光芒，她的目光同样是黄昏的颜s，这昏黄的目光，包含着　眼泪希望和喜悦，最后终于将太y赶下了山。 天黑了，她们又围在了篝火旁。黑压压的森林顶着一个半透明的夜空。弯过了一片草地，将　这堆火抱在弯弯的怀抱里，老爷的一家都垮掉了，大大小小个个都现出了绝望的神情，长袖　短袖的衣衫都被草木带破了，孩子像难受伤的猫，偎在夫人的中间，老爷则像一头垂头哀气　的老虎，露出了沮哀的神情。他没有了昨r那份敬神，求天保佑的心情，只想嗥啕大哭一场　。他愤怒了，却又有气无力。三位夫人的身上，已看不到美人的影子，像被盘剥得一无所有　榨g了油脂的女奴。她们坐着的姿式像三只饥寒j迫的狼。一家人活脱是个动物世界的成员　，老爷和二个孩子都望着三个夫人。就像老虎在盘算着自己的晚餐。 母女俩看着三位夫人为夫君和孩子擦去脸上的灰。包好身上各处的伤口，然后把烤热的东西　递到他们手上，让他们吃罢早点休息，实际上她们自己的情况比他们还要糟。三人的脚全摩　破了，腿上划满了大大小小的伤口，她们用自己身上的布，去包扎夫君和孩子，让自己的腿　和手臂暴露在外，等他们将自己的伤口包扎好，天已是很晚了。 媚娘没睡一会就听到痛苦的呻吟声，睁开眼才看到，是一位夫人流产了。母亲正在和二位夫　人一起帮助流产的夫人。草地上流满了深s的血。这两天大家一心赶路。谁也未曾留意到这　位夫人已有了几个月的身孕。从身形上看她还是那样窈窕。几个女人在忙碌，老爷和孩子们　在安睡。 第二天，他们留下了一块产血污秽的草地又走了。然而再无法在草地里继续下去。他们先向　东走了一会，又改向西走，目的是为了找到一条平坦的没有灌木的路。老爷坚持要找到现成　的路，而不是去在草地里踏出一条路，沿着西北的方向他们绕过了一片森林又一片森林。路　没有找到，他们遇到了两个老人和一个孩子，他们也是望人，具说他们离开家已有很长的r　子了，先是迷失了方向，再后来就没有粮食，他们只能一边找田鼠d打田鼠一边往前走。当　初随他们一起走的人很多，现在他们还不知道那些人走了多远，到什么地方去了，但他们告　诉老爷，向西的路很好走。就这样到了黄昏老爷再也走不下去了，他拿定不了主意究竟是往　西走还是往北走。当晚，众人共烧了一堆火。老爷饱餐了一顿老人的田鼠，美滋滋地睡了。 这一天早上等到大家都醒来的时候，死了一位老妇和一位夫人，大家痛哭了一场，泪水还未　g，老爷便指使那老汉和夫人，把死人的衣物扒下来，扔掉她们的内脏烤熟供大家吃。两个　死人让活着的人忙了一天，这晚老爷为他们的灵魂c渡。在所有巫辞念完以后，他们心安理　得的睡觉。这个夜晚的风特别大。那狂飓的大风足以带走死者的灵魂。媚娘母女趁天黑众人　熟睡，悄悄地逃跑了，她们并不厌恶死人的尸体。媚娘的母亲担心，r后她们也会变成他人　的美味佳肴。 她们估计老爷以后可能会向西行。所以她们逃向了北方。她们在森林外胡奔乱痛。失了方向　后便根据林木的生长方向和天光，决定朝那个方向走。头天她们在一个水洼畔打住了脚，燃　了一堆火。四周黑暗的恐怖y影笼罩在她们的身上，远方豹子和大虫的吼声，一阵阵清晰可　辨。不久，那些叫声就变近了，而后渐渐地远去，半夜时分她们才敢假寐一会，大虫的吼叫　声也消失了。这是一个奇特的夜晚，当媚娘的母亲发觉燃火快要燃尽时，抬头看见的却是两　只大花的豹子就平静地立在耸的对面，她吓呆了，瞬间又反应过来，她必须勇敢地赶走它们　，才能捍卫自己的生命，她悄悄地摸到一根g柴，然后轻轻地推醒媚娘。在媚娘睁开眼慢慢　坐起身时，一只个头比较大的大花豹打了个喷嚏，就在这关键一刻，媚娘猛的一声尖叫，震　住了两只正欲行动的豹子，拉住母亲的臂膀冲进了水洼里。往深水处冲，边冲边学着怪叫，　豹子紧随其后冲到了水里，水洼只有半人深母女俩站在水洼的中央。水深没过了豹子的背部　时，它便转身上了岸边。在岸边徘徊了好一会，方离去。 豹子走了很远，完全消失在草原的黑暗之中，母女俩淌上岸，重新燃起火脱下湿漉漉的衣物　，拧g水在火堆上烘烤，火苗不时飘到她们的身上，留下一阵火辣辣的灼热感，林边不时吹　来一股旋风，吹去了所有温暖的感觉。冬天还未来临，草原上已无温暖可言，回旋的季风将　深秋的最后一份温度都无情地劫走了。今夜的草原是深秋的最后一夜，火堆能给予人的不是　温度，仅仅是一分安慰，它猎猎地燃烧在空旷的草原之夜，它是火种，是一堆燃烧的希望。 在一阵溜风过去之后，媚娘就抓紧机会，闭上眼感受火头灼肤的隐痛感，这种感受不算很差　。母亲自己独自欣赏着自己长满脂肪的身子，那像卵石一样光滑的腹部已经凸了起来，这是　要生育的征兆，但是将会等待很久很久。只要肚子大起来就是好事，那怕她生下来是一个不　会哭叫的玉石，生育本身就是神圣神秘的，它不需要别人教，也不为人的意志所左右，完全　是上天的安排。人只需要尊从神灵的合意去做，祈祷、守猎，，生产。她跪拜在火堆前　，向上苍祈求，如果真是神灵投胎了，那就生一个会说话的石头吧。让汝上人的种子，能够　世世代代生生不息的传递下去。这是神灵的意愿。也是汝上人的意愿。汝上人从不违背神的　意，神是旨意就是汝上人的旨意，汝上人的旨意也是神的旨意，神给了汝上人灵魂，汝上人　就永远跟着神走。 此时此刻，媚娘正陶醉在天花乱坠的迷梦里，她像汝上人一样崇拜生育，想象着生育的美妙　，仿佛夏夜之星空。无数的星神在歌唱，三角星，四角星、五角星、六角星。纷纷从星空坠　落，在她的头顶失踪了，以后便发现它们已经来到了她的身上。人正是这样，才与天灵勾通　的，她有传种的义务也有传种的责任，她听命神的主宰，神无时无刻不在她的身边，否则，　她已是老爷面前的r糕。豺狼口中美味r食。 今天的人讲人是从古猿演变而来的，那古猿为什么会演变成人类呢？人类进入原始社会后，　又是怎样学会了使用古器，制造石器作为劳动工具的呢？人不可能做自己不会做的事。这是　汝上人的信条，汝上人不懂得什么是原始群时期，什么是氏族公社会时期，他们也磨制过了　石器，他们不相信是谁自己学会的，他们只相信这是神的创造，是神教会了他们会做的事，　他们的这种思想，不需要灌输，每当人做梦的时刻，神就会召见他们教会他们许多东西，以　备他们在成长的各个阶段需要。 这一梦，媚娘学会了许多东西，同时也成长了许多，这即是梦的启示和意义。 晨风将她们从另一个世界唤醒。 白s的寒烟轻轻地绕在树林的半腰上，东方的草原上，一行行生长得整整齐齐的野草，在舒　缓的晨风下，缓缓地倒下去，又舒展地站起来，一遍遍地不止。而林后的寒气带，在余风无　力的回旋之下，牵出缕缕白烟，在不知不觉中隐居在森林周围。 媚娘站起身极目远眺，挺直的脊梁表现对新一天的信心，无论这原野如何变幻莫测，她只需　凭着自己的直觉，看到了自己的命运，她是安然无样的。就在昨天她们曾站过的水洼的那个　地方，她看到一条黑呼呼的长虫。浮在水面上，与身边的水草的深绿s，相衬得既醒目又协　调。到了这个季节，长虫都隐迹了，她想，现在还能看到这样大的家伙躺在水洼里，也该是　神物了。 各个种族的人都是畏长虫的，据说那是因为人类中期是居住在dx和树上，而这些地方都是　长虫神出鬼没之所，所以人类最恐惧就是它这个不起眼的，长长的，冷冷冰冰的家伙。然而　在大自然中，在神的眼里，它和人是平等的，它不像人们所描叙的那样y险，狡猾。在宁产　的早晨，它和媚娘一样，需要空气，y光，也和媚娘一样，平静，安祥，母女俩在水洼洗了　个脸，然后向北向走去。 草地看起来好像没有尽头。一天走下来，草还是草，天还是天。风时猛时冽，太y依旧是东　边升起西边落，这样又走了两天后草的颜s开始变浅，接下来是草变浅了也稀疏起来。大概　是草地快到尽头了吧，媚娘这样想。无形之中速度慢了下来。r落时分，她们来到了一条河　边，河面不宽，点点金光洒在河面上，染上了朦朦胧胧的迷人的斑澜。这般榆幕景不是人人　都可以欣赏享受的，媚娘看到的只是凄苍灰暗的调子，大势已去的景象，正如望国的灭亡，　望人那痛不欲生的真实写照。她站在河岸上都能感觉到河水的冰凉。湍湍流水源源不断的注　入她的心底，再从她冷冷的眸子间流向天际，清冽冽冰凛凛的流水，洗不尽她那种去国怀乡　的哀思。 正在她凝思的当头，忽然间从上流的丛林里杀出一骠人马。她们还未来得及躲闪，骑坐已冲　到了离她们不到二十米的地方，媚娘睁大眼睛还在想这人要g什么。强人马都未下，冲在最　前面的两只坐骑一前一后将人拦腰抱起，掳上马就跑，在河岸上留下了一路狂笑声。马不停　地奔跑，她们不知道等待她们的是何种命运。他们到底是何种人，是否有意加害她们。她们　被按在马背上，没有反抗的余地，奔跑的马一耸一耸，肠胃就差被从口里倒出来，身上的骨　头似乎拆散了。大约有半个r头的时间，这伙人来到一个土围之前。有人为他们敞开了土围　子的木栏栅，他们边狂呼乱叫边拥进了土围了。 进了围子后，强人将她们扔在了沙地上，许多男女老少前来围观。天s也黑了，一个头人模　样的人走来。逐散围观者命令那些人，烧火的烧火，担水的担水。 一堆大火在围子中央燃了起来，母女俩坐在沙地上，借着火光打量着周围的环境和那些强盗　一样的男人，他们衣衫破烂，行止精鲁，既不像奴隶也不像贵族，更不像老实的工匠。围子　里大约有二三百号人，火堆的边上，有人在煮糕，有人在烤田鼠野兔山羊等。待她们闻到了　r食的香后，男人们都开始围坐在火堆旁分食食物，接下来是老人、妇女、孩子在旁边另外　燃起一堆火，烧烤属于他们的食物，众人都忙于吃喝，时有争抢的现象，谁也顾不上一旁的　母女俩。 饥饿一阵阵地搅动着肠胃。折磨着媚娘，她看到母亲歪曲的脸，心情更加沉重。吃喝临近尾　声的时候，很多人离开火堆寻水喝，一个男人走过来，扔给他们一支啃光了的骨头。母女只　能你看着我，我看着你，好一会媚娘才拿起骨头，用舌头尝一尝骨头的味道，舔了一半之后　，又把骨头递给了母亲，母亲从头到尾把骨头重舔了一遍。然后不知怎么办，那男人看了很　生气，他一步跨上前，一手抓着一个女人，将她们按到火堆边，夺过骨头在火上烧了一下，　然后用力咬了一口，就这样给母女作一个示范。她们明白他的意思后，边烧边啃，最后一点　不剩。 媚娘听不懂这些人叽哩呱啦的讲的是什么，但是从他们的喝叱和吃喝中，能找到自己过去生　活中的某些场面。他们看起来既不像个部落也不像是什么诸侯国，很有可能是一批脱逃的奴　隶或是成群结伙的游民。 晚上老人和孩子与猪挤在一起睡，男人和女人与牛马混在一起睡，头人又安排母女俩守夜，　不断地给火添柴，别让火熄了。 天上没有星星没有月光，只有寒风在高空里呼叫，母女俩照看着几堆夜火，保持着围里的光　照，夜空下降着寒气，所有的人都入梦了，围子里寂静无声，偶尔能听到一阵呼噜声和牛羊　的一点动静，很快便消失了。媚娘摸到了围子的木栏口朝围子外看了一会，如果想逃现在就　可以走。不过，往哪里走呢？对于贵族老爷为她描绘的那个都城，她不敢信其有，也不敢信　其无，她们走了这么长的时间仍未到，动摇了她北上的信心，人都离不开人，就像离不开自　己，在这个恶劣的天地之间，只有群居，才会有生的希望，才会有一份安慰。 从此，媚娘母女俩就跟着这一群人，开始了漫长又苍凉的生活。母女俩跟着这伙鲁国逃亡的　奴隶四处游荡。她们和女人一道伺养牲口，喂猪喂j放牛放羊，同时，也参加守猎活动。天　气一天比一天冷，他们起早贪黑加紧捕猎，以备冬r之需。 这个冬季他们换了三个地方。食物逐渐减少，捕猎变得更加困难，当冬天结束的时刻，这伙　人已经断餐了多r，死去了人，很快就被烧烤掉，填进了活人的饥腹，秋天里看起来茂密的　森林，在雪天里只留下了稀稀落落的树g，丝毫不能抵挡冬r风雪，鲁人搭的茅棚也被风雪　压垮了，他们被迫在雪地里做成了雪屋，抵挡严寒。白天他们四处寻找枯柴食物，夜晚互相　挤在一起生火取暖，每天都有冻死的人。每个人都面临着死亡的威胁，在死亡的y影下，男　众的开始拚命阀木，营建木屋。有了几个木夜晚变得好受一些。没有死尸，食物又断了，只　能靠白天找到什么吃什么。 太y出来了，风雪打住了，母亲临产的r子就在眼前，却没有一点可供充饥的食物，媚娘离　开那些木屋，希望这个晴天里，能找到一点食物回来，她在雪地里艰难地跋涉着，几乎所有　的人都是抱着这样的希望出去的，而带回来的都是失望。 从早晨一直走到下午，没有看到一个动物的影子，洒在雪地上的y光，像泪花又像是闪动的　诱惑，一直把她引出了树林。在树林外，她终于看到了雪地上的几只动物的脚印，一阵热血　涌上她的心头，暖流传遍了全身，她暂时地忘却了痛苦和悲伤，在过腾的雪地上手脚并用，　连滋带爬跟踪着那份模糊不清的动物留下的痕迹，也不知在追了多远，失望与希望j替出现　，后来那痕迹突然失踪了，冰凉的泪水涌上了她的双目，黄昏的残霞折s出绚丽的光环，她　昏倒了，她看到了一个会生儿育女的神，从天边向她走来，身后跟着各种各样的动物，有j　鸭鹅兔，还有猪马牛羊，更多的是凶恶的野兽，那豺狼虎豹是那样温顺驯服，她的心中充满　了感激之情，她想为神高呼，她想为神舞蹈。如果没有神，她们就会成为这个世界上的弃儿　。她的身上热血又开始流动，在神的光芒的照耀下，她在雪地上苏醒过来。她怪自己睡着了　，神已经走远，她不知道神给她留下的食物在哪里，神不会将所有的动物都带走，神会给她　留下一点，她继续往前走，寻找神赐给她的食物。走呀走呀走，又不知走了多少路，她来到　一条封冻的小河边，在河边的雪凌上，她终于看到她需要的食物，两条像g树枝一样的长虫　，冻缰在那里，她如获至宝，扑上前，就势给食物和神拜了两拜，然后将它们揣在怀里，马　不停蹄地往回赶。 r复一r，为了活下去她在冬季里奔走着，山j、野兔、田鼠都是他们的粮食，鞋烂了，衣　破了，都挡不住她在风雪里觅食在y光下寻找，她寻觅的是食物，同时也是寻觅着生存的机　遇，寻觅着生的希望。 冬r是洁白的。冬r的求生者也是纯洁的，她们为了生存，为了繁衍，与风雪神灵共生存，　与死亡y光共呼息，他们求生在天堂与地狱之间，因为他们的存在，四象万物成为了一个整　体。 每天晚上都有人没有归来，没有人哭泣，没有人哀悼，因为他们在森林，河流，雪原的任何　一个地方，都照样可以熟睡，他们知道，无论是死人还是活人，他们都睡在同一块土地上，　共一片天空下，苍天在上，能看到每一个死人和每一个活人，他们在孤独寂寞的时候，可以　向上苍祈祷，与神勾通，努力地理解神，并让神理解自己。 在某一天，如果他们看到了一只大鸟从他们的头顶飞过，他们便相信，神已经理解了他们的　愿望。神会给予他们足够的机会。 大自然是无情的，它只需要人类的爱。爱它的山川，爱它的风暴，爱它的雨季，爱它的海啸　，爱所有的新生，同时也爱一切死亡。 冬天在天昏地暗中，在冰冷的y光中，悄悄地溜走了。气候并不见回升，大面积的积雪还将　保持很久。春寒料峭，西风呼嗥，人们只能龟缩在木屋里，食物仍然是个严重的问题，为了　一只雪兔，人们可能要花上一天的精力，那些会飞的鸟，人们只能是望尘莫及。 为了能找到一点食物，媚娘一走便是几十里路，鞋子没有了，大多数的人穿的是死者留下的　破鞋，媚娘只能光着脚走在雪地里。 今天往东走，明天往南走，后天往西走，大后天往北走，在所有的方位上，都没看到获得丰　富的食物的希望。尽管看不到一点希望，她还是要去，她不相信自己的能力和运气，相信的　是神，会给她安排下食物，在她最需要它的时刻。 在饥饿的迫下，他们快疯了，对于那些濒临死亡的人，所有的人都投以焦急的目光，不是　为了挽留生命，而是摧促对方早点上路。看到这样的目光，垂死的人在恐惧和绝望中挣扎起　来，他们要远远地逃离这群人，他们表现出了生命最后一刻的回光返照，当迫不及待的饿鬼　紧追着即将死亡的疯子不舍时，媚娘感到自己也快疯了，媚娘亲眼看到一个疯子还未倒下便　被别人拽倒。然后拖了回来，她再也呆不下去，她跑出了木屋，到了深夜很晚才回来，饿鬼　们已经打算去寻找她的尸体，因为他们找到了每一个死在野外的尸体。 看到媚娘回来，母亲憔虑地等着她说些什么，可她什么也没说。第二天，天还未亮，母亲便　推醒了她，为了挽救她孕胎十月的母亲背着她踏上了西去的路。 这是一次生死大逃亡，无论走到哪里，媚娘都能看到饿鬼的影子。她们一分钟也没停下，连　续地走了三天三夜。一个女婴终于脱离了母体，掉在了洁白的雪地上，大片的鲜血染红了雪　地，母亲倒下了。媚娘跪在雪地上为新生儿咬断了脐带，然后将她包在母亲的怀里。 老天不仅给了他们一个婴儿，也给了他们足够的粮食，她们在一个林边，发现了一头冻死的　野牛，在牛的身上有许多伤口，地下有大量的牛血，被雪覆盖着，这是一头受伤后冻死的牛　。是至冬天以来，人们找到的最美的食物，有了它，生命就有了希望，她们衷心地赞美神赐　予她们这美好的食物。是神让它死而让她们母女活下来，是神奉献给这个新生命的礼物。这　一天的y光特别好，她们在美美地饱食了一顿之后，三个人躺在牛皮上，美美地大睡了一觉　。y光时明时暗，用两种不同的速度，照亮了她们的脸，也照亮了她们的梦，婴儿的啼哭像　是在给y光伴奏，在雪原上留下一支清新的、唤醒万物生机的曲子。她们在梦里，看到了一　个欣欣向荣的春天。红s的花儿，点染着生命的血，产妇的血，开遍了原野，湖畔、森林，　一夜之间鲜红的花儿，都变成了红扑扑的孩子，她们在y光下欢笑，在绿s的原野上奔跑。　他们听从神的旨意来到这个世界，就是为了快乐和享受，她们不用考虑生存的问题，天天在　暖风里歌唱，不怕洪水猛兽，也不担心瘟疫和疾病，他们总是有许多亲密无间的伙伴，永远　不会孤独、痛苦。 风将她们带入梦乡，不惊动现实的世界，她们总是尽力使自己沉浸在梦幻里，她们不爱这个　现实，不满意她们的现在，因为这里缺少食物，温暖、爱以及安全。没有食物和安全，就不　会有一切。 孩子刚刚出生三天，母亲就给她洗了一个雪浴，这样将来才有可能不被冻死，生与死是这个　时代人最严峻的挑战，每个人只能死一次，只有活下来，才有未来，才有生活，才有赋于这　个生命的意义。 为了保证婴儿的健康和卫生，媚娘和母亲脱下所有的衣裳，跪在雪地里，用雪沙一件件地擦　洗每一件衣裳，擦得黄s的灰s的衣衫发白后，才小心翼翼地将衣物摊开在洁白的雪地上吹　g。 然后，再用雪擦洗自己的身子，从上到下一遍又一遍，身子由紫变白，由白变红，只有把身　子彻底打扫g净，当春天真正到来的时候才不容易传染疾病，待她认为全身上下都清除g净　了以后，才从牛皮上抱起婴儿，放在两条并拢的大腿中间，头枕着膝盖，精心地为新生命擦　试，她的每一个动作，都酥饱了对新生儿的舔犊之情。一个血红的婴儿被雪擦白了。婴儿在　冰凉的雪河的刺激下，呱呱而哭，母亲听到这哭声格外高兴，这是生命的叫感从这叫感声里　，母亲可以感受到新生儿的生命的顽强，这才是生命的希望之所在。 擦完了婴儿，她又一遍地擦净自己一对r袋，尔后将擦红的塞进婴儿鲜红的嘴里。 黄昏降临了，白天去捡柴的媚娘拖着一大堆g柴回来了。她今天非常高兴，因为捡柴时她还　打到了两只雪兔，这是难得的好运气，当她看到这一对g净漂亮的母女。激起了她热爱的激　情，她g净利落地生起火，为母亲烤了一块牛r。然后麻利地脱下衣裳，风风火火地一件件　擦洗g净。衣物洗完后，夜幕降临了，她拿起一块烤熟的牛r，啃了几口便放下，然后认真　地擦洗自己的身子。从头到脚一丝不拘，她那紧攥着雪团的拳头，表明了她对生的挚爱，那　紧锁的眉头，流露出倔犟的个x，她那优美的动作表白了她美好的心境，像所有的汝上人一　样，她们都崇拜自己的身体和生殖器，因为族人祭神的礼器都是临摸女人生殖器官做成的，　生命出自生殖器，对每一个生育的女人来讲，r房是下一代的粮仓，他们在生命的初期将从　它那里获得食物。顾而，媚娘擦着那对丰硕的r房时很兴奋，不时地玩弄几下，直到兴奋消　退方洗完了这个雪浴，静静地躺在了篝火边，享受着香味纯正的烤r。　书包网　txt小说上传分享 一个夜晚 这是冰天雪地里的最美的一个夜晚。两个熟睡的女人，一个躺在母亲怀抱的女婴，在白皑皑　的雪地上，在黑幕一般的天空下，进入了她们美妙的梦乡。她们在黑白的天地间，在蓝s的　星光下，与自然之母，与天地之神，为人类为生命对话，这是人类的梦境，是时代的声音，　以母女的爱的方式，以女x的原始的物体感应的方式，阐述着自然与人最贴近的关系。这是　我们一直未能改变的梦境，是我们在很久很久以前遗失的梦。 媚娘没有想到的是，那些被她们摆脱的鲁人，随着这一天的飓风一起来到了她们的面前，从　他们那种怪异的目光里，媚娘猜到了他们的来意，他们是来寻找她们的，当然不是为了寻找　活着的她们，他们只是慢慢地尾随在她们身后，寻着她们留下的遗迹，等着她们的出现。在　他们看来，当再次看到她们的时候，那一定是两具尸体，当他们看到的是三个活得好端端的　母女时，他们惊愕了，失望和羞愧的心情j替浮现在他们那黑瘦肮脏的脸上，他们面对这两　个面目一新，怀抱着婴儿的女人，肃然起敬，这一定是老天在保佑她们，在他们瓜分了牛r　之后，再也不敢挨她们一下，母女二个一动不动地看着他们这些大人和孩子，狼吞虎咽地将　冻牛一扫而光，而后三五一群的离去，但是他们都没走远。闹饥荒的人是走不远的，大家相　安无事。靠着媚娘藏起来的一块牛r和那两只雪兔，她们一直坚持到冰雪融化，大地回春。 春天，一个充满生机的季节，在这个时节，食物的来源丰富起来，那些变成了猛兽的人们重　新获得了人x，在温和友善的旗帜下，大家重新集在一起，他们寻着旧生活的方式，守猎、　播种、采拮。 他们只需向神忏悔，在得到神的宽恕之后，便将过去遗忘，他们赶在雨季前回到了从前的土　围子，在那下流的河岸边是种植采拮的好地方，许多游民和盗匪也很快云集在这里，人们不　再为食物发愁，只要能盗来牛马猪羊，就有一个茅棚的安乐窝，谁能养活多少女人和孩子，　就会有多少女人和孩子，唯独媚娘这母女三人，人们另眼相看，在鲁人中间有许多关于她们　的危险的说法，认定她们身上有一种邪会气，人兽皆不能加害于她，且反遭其害。 随着时光的推移，这种邪恶之说被广泛的接受，并有了能呼唤大鸟，降伏异兽的魔力，鲁人　像躲避魔鬼似的躲着她们。 春天毕竟是美丽的，媚娘凭着汝上人的谋生技能，克服了种种困难，在围子里生活得安然无　样，没有人敢找她们的麻烦，她也绝不去寻求别人的帮助，在她的身上有一股异呼寻常的韧　x，四周的压力增大，她的反弹则愈强，显得更加拙拙人。 每天晚上，围子里的野猫和围子外树林里猫头鹰的怪叫，让她感到浑身不舒服，尤其是在没　有月亮的晚上，更是让她不得安宁，这时婴儿的啼哭，也会使她好受些，她主动帮母亲照看　孩子，在忙碌了一阵之后，静静躺在草铺上，头枕着石枕从敞开的柴扉数着天上那些忽隐忽　现的星星。湛蓝s的星光，像一盏盏蓝s的天灯，照亮了她那不可以用语言表达的世界，母　亲也正是在这种时候，跟她讲汝上人的奇迹，讲部落的各人。 春天像一把野火，在河边的沙滩，在林边的草丛，在迷人的月光下，在土围子的茅屋里，悄　悄地燃烧着，媚娘灵魂像一株生命旺盛的长春树，被匀热的欲望烤成了g柴，每当男女j合　的声音从夜s里传来，她都感到了灵与r的脆裂，息息相通的母亲，这时便会一手搂着孩子　，一只手去轻轻地慰她，让她在爱的触摸中获得平息，滋润她的g枯的爱和欲。 短暂噪动过去了。接着而来的春雨在烟雨朦胧中淹没了一切。没头没尾的雨水，扑灭了燃烧　的野火，给她发烧的体温降低了温度，大量的食用野菜，也有利于身体的平衡。 为了挖取野菜，媚娘常常被淋得透湿。夜间凉风一吹，就清凉起来。雨特别大的时候，稠密　的雨水中能见度低。人们便光着脊背溜出围子。有时，也会一天天地不出围子，但饥饿不饶　人，第三天无论雨大雨小，都必需找点地菜之类的回来充饥，雨不分白天黑夜地下着，在雨　水停止的那些短暂的时刻，人们纷纷走出围子，到河边，树林采拮雨季里迅速生长的植物。　有雨，人们就不用担心食物，只希望在雨水下走了以后，雨能迅速止住。 持续的大雨，冲走了人们脸上的舒展的面貌。走出草棚的人，不分男女或着身子。　他们面容冷清急迫地赶到河岸的空地和林中的空地，寻找雨菜和寄生物，晚上回来时，围子　里到处飘满柴的烟味。 天一晴，气温成直线上升，温热的空气令人昏沉沉，高温后紧接着又是大雨，围子里到处都　是咳喘不停，疾病已经在向人们近，不久便酿成了灾难，过多的食用野菜和寄生物，使人　在痢疾面前没有一点抵抗力，高烧、呕吐、泻腹，昏迷接踵而来，似乎所有的人都染上了一　种可怕的疾病。 人们只能求助上天的保佑，看到这些痛苦的生灵。媚娘仿佛觉得自己就是神的化身，她在围　子里为众人设了一个祭坛，画了神池和神位，人们把她当作邪恶的巫娘，心悦诚伏地跪拜在　她的脚下，跟着她一起用绝食的方法祭祀神，为神舞蹈，三天三夜的拜神求神活动弄得人人　精神晃忽，人们在死亡的边缘，终于看到了一线希望，绝食之后，腹与呕吐的症状开始减轻　，高烧也在退温，在逐渐消瘦的脸上求生的毅志终于现出了灵光，而疯狂的舞蹈和几天的绝　食，使得媚娘精疲力竭，丰润的脸庞瘦了一圈。假如在人间不能做一个善良的人，那她只有　选择做一个不同寻常的神。 从此后，在土围子里，她在人们的心目中取代了神的位置。人们敬畏她，崇拜她，与她保持　着更远的距离。她以汝上人的传统去影响鲁人的生活。诱导人去崇尚女x，崇拜生育，企图　让他们忘了鲁国。忘掉鲁人的习俗，对鲁人的女人分娩男人坐产育婴的怪现象百般讽刺，对　于鲁人一夫多妻，一个男人占有众多女人的制度，表示出极大的鄙夷，那一个草棚里有男人　坐月子，她就到哪里去设坛祭完神、或装神弄鬼恫吓产男。 她仿佛又回到了从前，回到了神庙，她把这个土围子当作自己的神院，她再也不想劳作，时　常向人们预言，什么时候什么地方将有里神下降，人们在不明不白中，在妖术的恐怖气氛中　，向她祈祷，为她祝词。正如她的预言一样，大批流星，北方出现的夜光，许许多多的光怪　陆离的自然奇异现象，都被她所言中，就像预言一样的灵验。她认为自己是一个地地道道的　神，而不是人，她和母亲的关系，又摆到了从前的位置，她是神司，而母亲则是庙祝、每个　夜晚，都要外出去寻神象观察神迹，恰恰是她的动向成了人们担心的神象，她的踪迹成了人　们心目里的神迹。 每当她半夜归来，总要发表一些预言，人们胆战心惊地听着她那歌唱一样的嗓音，在预言结　束后，她一言不发地钻进茅屋，沉默地仰卧在地铺上，母亲看着她心里非常难过，自己没名　没姓身世低微，多么需要她这样的一个女儿。她的姓是神喻的，她的名是天赐的，以前她是　自己的女儿。亲密的妹妹，现在她高高在上，没法用语言和她勾通，她再不会与自己讲话，　只愿接受神灵的旨意。为了安慰自己，她自己便给女儿起了个名字，叫媚娘，跟媚娘姓玉，　r夜跟小媚娘j流谈心，希望自己的一言一行能打动身边的“半神半人的媚娘”，但是她失　望了。神也不讲话，人也不讲话。 所有的人都沉默了，作为母亲的她。藏着一个母亲的心在流泪，看着身边她僵直地仰望着棚　顶，心如刀绞。光有眼泪是不起作用的，只有像杂役那样地去侍候她，用母亲的感觉地抚摸　她，用温柔丰实的动作去询问她，呼唤? 第 2 部分 欲望文 第 3 部分 青楼圣女 作者:肉书屋 第 3 部分 快捷c作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 ”收藏到我的浏览器” 功能 和 ”加入书签” 功能！有眼泪是不起作用的，只有像杂役那样地去侍候她，用母亲的感觉地抚摸　她，用温柔丰实的动作去询问她，呼唤她，一缕一缕地去为她理顺，那些长时间没有清理的　长发，用双手拂去头发上的草屑，拭去她脸颊上的灰尘，慢慢地去抚摸她的额头、鼻梁、消　瘦的脸蛋，削瘦的肩胛。每一下抚摸都是亲切的问候，都是母亲的爱，姐姐的关怀，没有谁　可以像母亲那样，将她的黑发编成辫子，以欣赏的眼神放在她的耳旁，在欣赏完了发辫之后　，又去欣赏她那顺贴的耳朵，美妙的脸盘，然后再捉住她的肩头给她做肩肌的放松推拿。从　肩到肘、手腕。每支手指的指端，母亲用独特的方式与她j流，用母爱的最饱满的唇，吻她　迷人的额头，用姐姐才有的眼光去察看她健康成熟的身体。倾听她跳动的胸音。欣赏她圆润　丰满的r房，用赞美的触摸告诉她，你已经真正的成熟了，是一个完美的女人，是可以生儿　育女的女人，不是人们妖言的神。用现世的俗人的方法，驱逐伏在她身上的神，呼醒她重返　女人的x的欲望，渴求抚慰，热烈的手感，让她眷恋，迷惑，在她身体发烫的时候，姐姐那　柔和的手掌，会合上她的眼脸。那晶莹的热泪，便成了二粒珍珠，在草棚下，淡淡地蓝s月　光里，挂在她的漂亮的眼角，面部的神经在微微的抽动之后，黯然落下。 寂静无声，微风把河水清清的感觉，把森林植物生长的气息，悄悄地带进了围子，吹进每一　间茅棚，人们可以感觉到草木的生长，听得到它们在水边，在林下一丝丝的呼息的声音。人　来自大自然，生活在大自然之中，也同样能与大自然同生存共命运，他们在成长过程中，充　分地摄取了自然的信息。留下了环境的烙印。她们的手像藤蔓，她们脚像树身，她们头颅像　翅起的山豪，她们的身躯是崛起的高原，她们的脸上记录了每个世纪风云的变幻，她们的眼　里留下了星空的幻像，她们有象征着雪山沃野的，她们是流水，雪白的r汁，恬淡　柔美的情感，源源而来，奔流不止。她们是情之大海，爱之河流、世世代代、生生不息。我　们爱自己就是爱自然，爱自然就是爱世上的一切。就是一茬接一茬、一春接一春的生命。 收获的季节到了，仿佛所有的谷物都饱含着农奴的血泪，仿佛每一粒种子，都饱酥了自由的　精神，人们以虔诚的祷告，真切的祝词，祭典他们的收获，感谢神同意他们收获沉甸甸的谷　子。他们制作链枷，打制石臼。他们满足了，他们陶醉了。 就是在这个季节，即公元前338年，鲁国派军队，捕获了这些逃亡的奴隶，连同这些奴隶的　孩子，一年的收成，一起押回了鲁国。贵族正是因为拥有奴隶而称贵，他们不能容忍大批的　奴隶的逃亡。不会允许奴隶的建立自己的国外之国，世外桃园。 这是一个好r子，晴朗的天空飘着几朵白云，白云下，一望无际的草场，森林，川泽，呈现　出大块大块颜s深浅不同的绿s，它们周边留下了变化丰富的线条。叙说着原野的宁静、深　邃、悠远、隐秘。它们的s块折s出不可思意的迷朦的绿，与蓝蓝的天空变触在一起，无数　盛开的鲜花在这烟雾般的彩景里点缀着。强烈的流动的感觉，让眼前的那婷婷玉立的红花。　一闪之后就从那优美的流线上挪到了遥远的森林的背后，留下的是一阵沁人心脾的芳香，而　流动的绿s好像一层高过一层的波浪，由远及近，将你完全淹没。没人相信就在这美景背后　，在绿油油的泛着釉彩的小河的对岸，已竖满了兵器，血腥的屠杀拉开了维幕。当人们　听到牛角号的时候，鲁国的军队，已团团围住了土围子，杀戮之声直冲云霄，金戈铜矛，长　镞大刀一拥而上，倾刻之间，一个幽静围子化为了泡影，天生的农奴有一点反抗的能力。他　们跪在地上重新带上了枷锁，背上劳动用具，赶上了解押的路。他们在统领的指挥下，点燃　了围子。 大火为农奴送行，当他们淌过河绕过了岸边的一座树林，茅棚就全部变成了灰烬，缕缕青烟　，飘散在凝重的蓝天里。 一路上，孩子们不停地哭叫，士兵的打骂声不绝于耳，媚娘迈着沉重的步子，蜚财走在异国　他乡的路上，天黑也变得沉重起来，夜幕将至，士兵在统领的传令下，嘴里不停地“死鬼！　快！快！快一点！” 天s越晚，战俘的步子越沉重，在统领觉得再也难得吆喝的时刻，她们选择了一个低洼地扎　寨俘虏被押在中央，四周是士兵的篝火。为了防止他们再次脱逃，年青力壮的全部绑在一起　。蹲在人众的中间，其次是妇女和孩子，一个挤一个，没有一点空隙，被篝火围在当中。 烟火熏得男女老少，涕泪纵横，孩子和婴儿的叫喊。撕肝裂肺，一直在黑暗里传到很远很远　的地方，士兵们哈哈大笑，发出的怪叫，媚娘第一次尝到失去自由的滋味。她出身在部　落，是公社制的贵族的成员，长在神庙，做过奴妾，当过自由民和游民，远未领教过异族奴　隶的残酷状。这个事实像一座大山压在了她的头顶，让她喘不过气来，熊熊的火焰扑面而来　，她要疯了可是在这挤突的人堆里怎样也动弹不了，她的长发一根根直立地竖了起来，在火　光里飘动，鲁国士兵见后，惊恐不已。马上奔向帐篷向统领报告。 鲁兵统领出帐见状。茫然无措。复进帐与士兵和卜师商议。鲁人的卜师，取蓍占卜、告诉他　们的统领，此女系北方星神之女，降生在岿地，怀揣开山之石。此行是去北方复命，是奇命　女也。统领再问：我欲加害如何！上师连连否决，“不可、不可。” 统领命士兵，扑灭了火，给她松绑进帐验身，士兵果真在她怀里搜出一方奇石，呈北极星状　。 留也不得，放也不得，统领不作断，随军卜师道：“何不，不留亦不放？？ 统领问：“何为，不留亦不放？” “从现在起就不管她，走留听之任之，不就是听之任之。”卜师道。 统领觉得这是个办法，便再也没士兵管她，恨不能离她远远的。 在没人约束的情况下，媚娘吃了一点东西，喝足了水，然后给母亲揣去一壶水，篝火被士兵　移到远处，声音已哭沙哑的婴儿与孩子也都安静了下来，这份平息令士兵和统领惶惶不安，　他们在各个角落窥视着她的那张被烟火熏黑了的怪怪的脸，在获得自由之后，她平静了下来　，尽情享受着宝贵的自由。 夜深了，黑暗在向营地近，原野中的篝火像一团鬼火在黑暗中闪烁。 经过长途跋涉。他们来到了鲁国的地界，贵族和立领回了各自的奴隶，分赴各自的采邑。媚　娘她们作为一个太宰损失许多奴隶的补尝，被带到了太宰的封地。 这是一个荒芜的丘林，低矮的土包和大片的沼泽芦苇，不均匀地分布在东南和东北方，几块　不规则的盐碱地东西边由北至南排成一线、黄s的土包、绿s的芦苇、黑s的沼泽与白s的　盐碱地，如同一幅重彩抽象画。土界上的棵棵杨树，像一个个徘徊的幽灵，游荡在田畴、土　丘、水洼边。 太宰促是商纣王帝辛的后裔，荒y残暴时常鞭死奴隶。他豢养的小臣狐假虎威每r带着太宰　府的士卫给太宰府监工，任意鞭打奴隶，媚娘他们到达的下午，一个放牛的奴隶因为丢失了　羊，在太宰府门前的大树上被鞭打死了，随媚娘她们一起押来的俘虏个个心惊r跳，监工警　告奴隶，r后谁要丢失了牛羊、工具，将被用火活活地烧死。 为了给逃亡的奴隶一点颜s瞧瞧，他们下车后就挨了一顿毒打。在轮到媚娘的时候，监工的　鞭子被一个太宰府的士长拦下了，并告诉他，她是个女巫，应该受到礼待。这才过了去，然　后被关进地窖里。 地窖里又脏又臭又黑又潮湿。这是一种惩罚，除了他们这些新来的。还有十几个是犯了错误　的奴隶，有男有女，男的都戴着枷锁，个个都是皮包骨头，瘦的像恶鬼一样。 晚上，太宰府庆贺奴隶被抓回，热闹异常，女奴全都被赶进府上做事，太宰府宣布庆贺三天　。宰府上下同庆，奴隶亦在其中。女奴们趁机吃饱了肚子。关在地窖的奴隶只能竖起耳朵聆　听宰府的宣闹，闻着远远飘来的炖r香。酒后，奚、仆、士卫等皆拿女奴寻欢作乐，满足兽　欲。夜半，太宰对酒r都没有了兴趣，逐让女奴献歌舞，媚娘因能歌善舞得到太宰的奖赏，　可以不为奴隶。三天大鱼大r，女奴和酒，撑死了奚仆、士卫，饿得地窖里的奴隶昏昏欲睡　眼冒金花。同是奴隶也分有不同的等级，最驯良的奴隶在宰府做事，普通的奴隶住在自己耕　种的土地上，三等奴隶每r由小籍臣或士卫押到田里去做事，整天有人督工，做完活再押来　，关在宰府后的地窖里。 仅三天的时间媚娘便熟悉了宰府，东南西北的宅院，东西前后院，南北院为左右院，宰院里　上上下下总一百多号人，再加上世代为奴的农奴，整个封地有四五百人，几乎所有奴隶都从　事农业生产。在府上做事的奴隶多是年老体弱的和临时帮工使用的奴隶，农忙季节都必需回　到土地上去。 在太宰的眼里，奴隶与工匠自由民没有什么区别，在这块采邑上，他就是昊子，一切都是他　的，沼泽、树林、田亩、山丘、空气和水、男人和女人，他想怎样就怎样，他发怒的时候，　都是他施暴的对象。在他看来士和卫、小籍臣都是亲近他的可信的奴隶，而逃跑的造反的奴　隶都是和他作对的贱奴，太宰最大的嗜好是田猎，其次是观赏女人在池中洗澡，为此他在南　院特意造了一个流水环绕的假山水池，在他高兴的时候，他会让所有的年青的女人都到池中　去沐浴，不分奴隶家臣和妻妾。看着那些洗浴的女人，他会食欲大增，边吃边玩赏，也只有　这时，他才喜欢吃肥r喝陈酒，一醉方休。除此之外，他的最重要的活动便是去其它贵族的　采邑作客，他不管别人欢迎不欢迎，带着士卫猎羊驾着马车便去，然后喝得酩酊大醉回来，　用他的话说，不知r是什么滋味了。 他醉心于这种郊游活动，时常是半月不归，他时常让家臣把r和酒送到各个采邑，然后再逐　个造访，吃了这个贵族再去吃那个贵族，充分享受他的人生快乐。 一r，一个贵族顺便问他：“我听说，仲太宰喜欢赏女人洗沐，不分贵贱，可真有此事？？ 他毫不愧s地说道：“此乃老夫一大快事，贵公若有兴致他r可与老夫同欣赏。” 他说到做到，他r果真邀请贵公前来赏沐，临池备下烤r烧酒，此公原本不愿陪太宰饮酒，　厌恶太宰酒r外j，不部礼俗。不想以此话题为难太宰，没想到太宰竟全然不介意。还真心　诚意地邀请他同乐，只得备下丰厚的礼物前来问礼，到了太宰府，太宰亲自率家臣士卫恭候　迎接。手把手一直将他扶到池边的宴榻上，此公见到池中果然是年青的女奴倍着太宰最宠爱　的夫人在洗浴，哪里敢细看，只好埋头饮酒，不敢多言，酒过半巡。使家臣送上厚礼，大意　是赏夫人洗浴定有冒犯之意，顾而特备薄礼一份为夫人请安谢罪。 太宰抒发英雄谊表犯急地说道：“公多礼了，老夫与老公共赏女人夕y之美景，何罪之有，　人生在世若这等享受都不见，那不是老夫与公之悲哀？” 说罢，让家人传夫人上岸谢公之礼。夫人见此，只有奉令上池前来谢礼，因为这间距离太近　，羞于之身故将一黄巾缠在腰间遮住下面，双手握在胸前挡住s来的视线。 太宰命她给公斟酒，公受宠若惊。夫人无奈只能拿开胸前的手，给斟酒，后徐徐退下，公对　太宰的抬举，恨不能感恩待德，太宰蔑视道： “妇，乃天之y物，无贵贱可言，今我封地五百户，尽我挥霍，他r我为鲁国之君，鲁国三　内尽我享用，若为商之天子，那有周之妻室？天下皆可夫皆可妇！公不必太介意、太介意！” 公大醉，次r驾车而去，从此不再恶太宰的巡游酒。 不久，太宰去齐国看望自己的亲兄弟，因为其弟之采邑效兄小，路途遥远，想见其兄一面不　能遂愿，太宰一以兄弟分　各地难有聚首之r，便下了决心走远门，了却心头之事。 这一走便是半年，太宰走后，媚娘一家人被指到采邑最远的黄近。照管宰府的羊群，她们来　的那一天看到的那个被打死的奴隶，以前就是负责这里的羊群，监工怀疑是他将羊卖给了齐　国的商人，事实上齐国的商人不可能从东边接触采邑，那绵延不尽的山丘，人迹罕至，完全　没有道路可行，商人不可能从这经过，媚娘估计丢失的羊只是被封地的奴隶偷吃了，或是被　山丘里的豺狼虎豹叼走了，为了安全起见，媚娘将羊群放到了一片芦苇荡的中间，那些生长　芦苇的地方几乎都是沼泽地。办有山丘的一根地脉伸到芦苇中间，恰好是一条好路，尽管这　会冒着掉进沼泽地的危险，但可以防止那些逃进山丘的奴隶来偷，也可以防止豺狼的袭击，　无论是羊还是人，掉进沼泽便是死路一条。 媚娘在唯一的进口上，修了一个栅栏、磊满了石块，白天将羊赶到山丘里，傍晚再往回赶，　晚上把栅栏关上使万无一失。 好梦没做上两天，一场暴雨就将她们教训了一顿，没有可s的地方，她们半夜里跑出了芦苇　荡在山丘下的一棵大树下躲了一晚。 第二天，她们开始修建自己的防雨设施，媚娘花了一整天的时间砍来了大量的棘条，要么就　不做，要做就做一个气派的屋子，她们用树g打根基，先把房子搭好，然后将棘条编成墙。　房子就像生根长在地面上一样。 房子还未做好，接着又是一场暴雨，这雨下的就像是天破了一样，她们还未反应过来全身就　淋透了，赶紧入山丘跑，天又黑雨又大，完全看不见在什么地方，媚娘几次都发觉自己走进　了芦苇地，再向前跨几步就是沼泽了，倒是那些山羊有了第一次的经验，再也不乱跑乱叫，　它们齐心协力地挤在一起，任雨水冲洗。孩子在雨中痛哭着，她们抱着孩子，深一脚浅一脚　往芦苇外摸，到了栅栏口，那巨大的石块都被冲倒了。那山丘下的那榇大树，也不像前天那　样遮风雨。几根大枝丫都被吹断，她们蹲在树下，又被淋了一夜。 孩子发烧了，可媚娘最紧要的事还是要将栅栏修起来。昨夜的羊要是像前天那样乱跑乱钻，　那就闯大祸了，有了大雨的教训，她搬来了更大的石头，把栅栏磊得更高更坚固，门像做房　子一样用棘条编成一个完整的圆d。 她马不停蹄，做好了栅栏做房子，她知到还有更大的暴雨，房子要做得更扎实可靠在这个多　雨的季节，房子必须悬空，才能保证住的舒服。仅这一个问题，就给她增加了两天的劳动量　，棘条编织墙壁遭到这样的大雨也不顶用，她又在外面加了一层芦苇的墙。屋顶当然是最关　键的问题，她编好屋顶，采来大量的芦苇叶，一层一层铺好，最后再加上一个芦苇的项。 几场夜雨，把山丘、树林、芦苇、田野洗刷得gg净净、晴朗的天空透明几净，一尘不染，　媚娘坐在屋上，迎着阵阵暖暖的微风，感受着大自然的恩惠和抚爱。如果天气永远是这样温　和，那该多好，那就不用修建这高脚棚，少了不少负担。她讨厌这种窝棚，睡在这种棚子里　面，看不到远山、树林、白云或星光，这和躺在青青的草地上，头枕田野，仰望蓝天，是一　种全然不同的感受，它把她和大自然人为地隔离开了，在她看来，与大自然保持那种天然的　关系对她来说是非常重要的，这种小屋破坏了她们的亲密无间的关系，使生命变得脆弱不可　靠。她从未见过这样大的夜黑，那仿佛是老天在发怒，她怀疑是什么使老天变得这般凶狠，　再不像从前那样友好的对待她们，好像即使是在这炎热的夏季，她们也需要躲在这房子里，　她记得首领曾对她说过，很久以前神就是住在这种树枝搭起的屋子里，后来因为人位进了木　屋，神就住在了庙里，现在人住的屋子比庙还大，比庙还要好，大概神又要搬家了，那夜间　的雷声，轰轰隆隆，像雷神的大车碾破了天空，要不雨怎会下得那么大那么猛。 她在沉思着，是雪和雨把她们赶进了这棚屋，是老天的变脸，让她觉得这种棚屋成了必不可　少的东西，她必须躲在里面，才能躲过老天的愤怒，她看到树林在叹息，山丘在叹息，芦苇　荡也和她一样在叹息，她把眼光投得遥远的田畴上，看得到奴隶劳作的影子，也许他们还在　呻吟为了昨r的伤痛，可是她听不见，因为他们相隔得很遥远，她是神的祭司，是奴隶中的　幸运儿，否则她无法活下去。 她在屋顶上坐了很久很久，直到傍晚，看到母亲背着小媚娘赶着羊群朝芦苇荡走来。 今天她们再不用怕雨了，她滑下屋顶，预备火和晚餐。 这个夜里，又下了雨，雨点很小，在头顶留下沙沙的声响，没有雷声。雨总是在晚上下，大　概雷神总在晚上搬家，现在看来她们已经走得很远了。她们坐在高脚棚里，细心地聆听着夜　雨的声音，没有灯。只有石板上的一点余火，草地上的羊群在寒夜中缓缓地移动着，不一会　的时间都移到了高脚棚的四周，有的羊开始往棚子下面的空屋里钻。这声音提醒了媚娘，她　跳下棚子，在下面给羊扒了一个d让羊钻进去，然后将一只只小羊抱到上面来，尽管如此还　是有许多羊只能在雨中过夜，这让她内心很是不安，这不安的状态，使得她有一种自己就是　羊的感觉，仿佛置身在夜雨中，因湿漉漉的身体而呻吟，在她的呻吟下，羊越来越少，最后　只剩下她这最后一只，高脚棚也不见了，她无处藏身，孤零零地一个被遗弃在雨中。 她入梦了，进入了一个羊的世界，她在这个全部是羊的世界里，过着半人半羊的生活，她有　着羊一样的处境和遭遇，体现的倒是她这个人的个x和命运。 她用羊的眼睛看待自然界，看待这个世界，她以自己的个x自己的方式反抗，她不能沉默，　不会伪装，她的个x和命运就是逃亡，她拚命的奔逃，田猎的太宰和士卫在其后追赶，她无　论怎样都跑不过太宰和士卫，她寄希望面前突然出现一个救命的d，好让她一头栽进去，以　求脱身，可是d没有出现，她只有一直地奔逃下去。 在安定下来之后，媚娘开始赶着羊群去熟悉附近的每一个树林，每一块草地，每一个土包，　水洼地。在一个傍晚，她终于第一次看到了自己的敌人，一只黑s的狼，它先是躲在一个黄　土包的后面，注视着羊群的动态，当媚娘发现它之后，它知道躲已经没有意义了，便装出并　未动心的样子走出土包，在坡地上闲逛着，并用p股对着羊群想麻痹羊的主人。媚娘没有理　采它，一直把羊群往回赶，走了老远的一程路，始终看得到狼的影子，她清楚地意识到，今　天要和这只狼有番效量。 她回到芦苇荡，照例将栅栏关好，并仔细地察看这道防线有没有漏d，在她认为丝毫不会有　问题的时候，她才上了高脚棚，告诉母亲今天有一只狼，一直跟着她到芦苇荡的口子才不见　了。 天黑后，为了以防万一，她再次去察看栅栏，发现狼就在栅栏外，它先在门口嗅了半天，没　有发现有什么漏d可寻，又在石头墙下找松动的石头，想从墙d里钻进来，对于这只狡猾的　狼，媚娘十分恼火，她提起早就备好的打狼g，打开了栅栏，起先狼并未打算退去，看见门　开了还有一点惊喜，再看见媚娘怒气冲冲样子，甩起木g朝它就打，它才怆惶逃去。 可是，只要媚娘回到高脚棚，它便到了栅栏外，它一到，媚娘似乎就能感觉得到，再次提着　g子去，反反复复，媚娘发现被它玩弄了，便不再理采它，狼一直到天亮才离开。第二天上　午没见到狼的影子，下午它就出现了，媚娘有了第一天的经验对它更加警惕，她没想到鲁国　的狼会这般狡猾。 狼一直在栅栏外呆了三个晚上，第四天没有来，媚娘觉得有点奇怪，天刚亮媚娘就顺着芦苇　荡的边，去寻找它的踪迹，没有发觉什么异常的情况。这一天，媚娘一直惦记着这只狼，为　了不出意外，她早早地就把羊群赶了回来，打狼的g子，时刻都不离身边，爬上了高脚棚她　还在想这是什么回事，难道那狼真的死了心，正这时，她听到母亲在叫。 “媚娘——媚娘——” 她把头探出了棚子，只见母亲和小媚娘正在水边洗浴，她一手捋着长发一手指着前面的沼泽　地，这时媚娘才看见沼泽地中间有一小草丛，露出了狼的头和半个身子。狼在挣扎它已经陷　入了沼泽。原来它是想从沼泽地上过来才落到这步田地的，眼看就整个要陷进去，所以它没　不住气，发出了阵阵呼救。 媚娘砍了许多芦苇铺在沼泽上。用树皮编了一根绳子套在了狼的脖子上，将狼拖上了岸，当　狼被拖上来的时刻它已噬了气，它被绳子勒死了。 这些r子来，媚娘第一次这么高兴，她又哼又唱地剥下了狼皮，挂在棚子上，尔后精心地熏　制狼r。 这一夜的狼r香，飘到了十几里处，第二天的早晨小监工就找进了芦苇荡，媚娘和母亲吃了　点狼r还未出荡子，监工自己翻过了栅栏来到了高脚棚下。 母亲看到他，不知他想g什么，媚娘将一块递到嘴边的狼r又放了下来，只见监工爬上棚子　，钻进来，上下打量着吊在烟火上的狼r，啧啧道： “好大的一只狼，难怪宰府里都能闻到烤r香，就是这香味让我一晚没睡” 说完鼻子又揍上前，嗅嗅香味，母亲担心他要拿走狼r，两眼紧紧地盯着他，媚娘再也没看　他一眼，自己啃起狼r来，他围着狼r转了一圈，问母亲羊的情况，又丫在门口看了一眼已　经蠢蠢欲动的羊群，下了一只狼腿拎走了。见着他离去的背影，母亲那颗悬起的心才放了下　来。 媚娘照旧每天去放羊，母亲则在荡子里照看孩子和狼r。 自打这高脚棚搭起以后，就再也没见到大暴雨，再也听不到雷鸣，天气陡然变得酷热起来，　再加上吃了这狼r，媚娘常身燥热，晚上回来就不停地去水边沐浴，没有暴雨的冲刷，芦苇　荡、沼泽里的蚊虫，迅速增长，天一黑它们就在空中抱成一团一团的，烟火也驱散不了。 母亲先用芦苇叶穿着片状挂在身上，那无论如何也挡不住蚊虫的攻击。全身上下都被蚊虫叮　咬成血红s，布满了密密麻麻的血点子，过了几天后，那些血点子，由红s变成了黑s，又　被一层新的血红s覆盖，她必须为孩子驱赶，顾不上自己。媚娘的状况要好一点，但是浑身　上下都留下了一块一块的血红s，手腕和脚腕特别严重，奇痒无比，令人无法忍受。 不久，母亲便开始了蚊虫叮咬后的中毒反应全身浮肿，眼睛肿成了一条线，嘴和鼻子一般平　。看到母亲如此这般，媚娘心如刀绞，自己的情况也好不到哪里去。她首先发现腰部这个蚊　虫叮咬最多的地方开始肿痛，肿起以后的腰，改变了人的体形，你分不出上身和下身有什么　区别。 而母亲则是大腿上下一般粗。再也不能这样下去了，媚娘先是邀母亲一起泡在水里，可是不　可能整夜整夜的泡在水里，叮烂的皮肤水泡后开始腐烂，最后她发觉用沼泽里的烂泥涂抹在　身上效果还不错。既能抵挡蚊虫的袭击，还民到消除炎症的作用。 每天回到芦苇荡，她便衣裳痛痛快快地洗个澡，洗毕水里浸泡一会，再将黑泥从上往下　抹得严严实实。 母亲也发觉这个方法很凑效，效仿她每天将自己抹成泥人，第二天早晨，再慢慢地在水边洗　g净。不多r子，肿状都消失了，糜烂的地方渐渐愈合，血红s的斑快慢慢地退去，这对她　们来说是个喜讯。紧锁了半个月的眉头，终于舒展开了，脸上也浮现出了一丝笑容。疼痛消　失以后，往身上抹稀泥成了一种享受，天长r久，皮肤变得又白又嫩，她每天都坐在黄昏的　水边，看着自己的身子，黑s的稀泥抹成黑s，然后再洗去、洗成白s，再把它抹成黑s，　不知要反复多次，她把抹泥当作了一项生活内容，当她看到母亲帮小媚娘抹好的身子以后，　她有时会高兴地纵入水中，把身子洗净让母亲重新帮她抹上，抹好之后，她开心地将母亲按　倒，帮母亲抹，一会是从头往下抹，一会是从脚往头抹。 时间一秒一秒，一分一分地从她手里溜走，去了这个黄昏，还会有下一个黄昏。 倒霉的r子很多，走运的时候也有，一次她在树林里看到一只硕大的田鼠，钻进了一个小d　里，她觉得很奇怪，它怎么能钻得进去呢？她一边用g棒迫，一边用手扒开d，忙了一上午　，终于将那只田鼠抓到了手。之后，她常常留心田鼠d，常常有意外的收获，狐狸、野兔、　田鼠、野山羊，每每成了她的晚餐。 她逐渐地喜欢上了这块土地，汝上人在她的印象里模糊起来，她学会了怎样和这块土地上的　奴隶打j道，学会了藏匿东西。怎样对付监工，士卫。　书包网　txt小说上传分享 秋天 秋天带着它缤纷的s彩来了。带着南飞的大雁，带着原野成熟的气息和大自然奉献的累累果　实，高高的天空仿佛是一个敞开的天国世界，预示着秋天逝去的方向，一年四季秋以它强烈　的s调，永凯的胸怀，舒爽宜人的感觉，给生活在土地上的穷人留下了深刻的印象，他们以　每个秋天为标志，记叙着过去的年景和命运，也只有在这个季节，他们才有心情去回顾过去　，设想来年的好运。 媚娘爬上了棚顶，仰望天空的雁阵，环顾四周诱人的景象，然后轻轻地喘过一口气，她在为　今年的冬天打算，她要安排好足够的食物和防寒的衣物，去年冬天的印象太深刻了，她最大　的愿望就是要让自己忙碌起来，永远忘掉那个冬天。 她息过一口气后，清点起一年的收获，好要去北边一趟，因为奴隶们告诉她，在采邑的北面　有一个可以私下j易的地方，她在那里可以找到她所需要的东西。 她去了，果然如此。一回来她便信心百倍，她要把这芦苇荡，围成她的围子。把冬天拒之围　外，她用自己的方式，把高脚棚团团围在芦苇墙里面，修了三道密不透风的芦苇墙，北风再　也不能直接吹走她的火温，她和母亲一道没r没夜地割着芦苇，在棚子的四周留下一道风墙　，她们不停地收割着，芦苇似并没有因为她们的收割而减少，在田野和山丘中间那高举着芦　花的芦苇荡，像一条白浪滚滚的大海，见头不见尾，另外母亲还要忙着采集芦花，这是防寒　的好东西，木叽、地铺、披风都少不了它。 半个月的抢收，累断了她们的腰，累坏了她们的手臂。她们还要去树林、山丘采集野果，不　得不放下砍刀。她们顾不上羊群，把它们放在山丘下，媚娘将几头老羊拴在荆棘上，不让它　们跑远了。 母亲带着小媚娘，有时一天要走到很远很远，一天她们回家的路上，看到了二只獐子，媚娘　追过一个山，他们便不见了，但是媚娘感觉到它们没跑远，她的前方是芦苇，獐子通常不会　进芦苇地，一旦进了芦苇地，它们就很难逃脱，而二边是沼泽和山丘。往山包上跑，它们是　很难逃出捕猎者的视线的，媚娘断定它们没有进山，因此，边注视四周的动静边等着母亲。 不一会，母亲便背着小媚娘和今天的收获过来了，当母亲走到面前，媚娘回首去寻找獐子，　她被远远的山丘上的景象震惊了。 就在那起伏的山丘上，首先冒出了几只狼，接下来，比羊群还要大的狼群出现了，它们越过　山丘，昂首张望，向南面的山丘冲去。 至此，媚娘赶紧叫母亲快回芦苇荡，如果狼向西面扑来，后果不堪设想，她再也不去想那两　只獐子，直奔羊群，那两只獐子之所以不敢往山丘跑，可能是闻到狼的气味，今天吹的是东　北风，狼群的方位正好在羊群的上风，媚娘慌慌张张地把羊赶进了棚栏口，并用石块将门封　上。 这两天，她们没敢出栅栏，夜晚也没睡好，她担心狼群还会回头，白天羊群在荡子里吃草，　晚上，媚娘将它们关进高脚棚下的芦柴围子里。母亲开始动手，制作芦花叽，芦花毯，芦花　帽，看着她那祥和平静的脸庞，媚娘心里得到了些许安慰。世上的事都是无法预料的，是好　事就是好事，是坏事就是坏事，为它人做不了太多的事，该来的就让它来吧，只要它是老天　的意思。天若要灭我，而我又奈何？没有祈祷，也没有恐怖的议论，她们谁也不提狼群的事　，各自做好自己的事。 一天，两天，三天过去了。 第四天早晨，媚娘看见了四只狼，在沼泽边转悠着，再仔细一看，才发觉，沼泽上有二只野　山羊，站在一簇草丛上，媚娘不知它们是怎样跑到那上去的，不过看起它们好像很安全，没　有陷入墟泥，而四只狼却在岸边上犹豫，他们知道山羊已走上了绝路，同时也意识到了这沼　泽的危险，它们在岸上考虑了很久，一只狼转累了，蹲下身子望着沼泽中的山羊，一只瘦瘦　的狼，不甘心就这样疆持下去，一会在从这边试试能否过去，一会又到那一边试试能否过去　，他的每一次试探，都让沼泽中央的山羊感到不安，当他顺着一排浮草向前走了几步，草簇　上的羊开始准备继续往沼泽深处走，媚娘知道，如果它们再向前走一步，那它们就有掉进去　的危险。 可是那狼在试探x地走了几步之后，大概觉得不安全，很快又退了回去，这样，野山羊才没　动。 这种局面一直没有得到改变，媚娘想上前去救这两只山羊，她可以把芦苇铺在沼泽上，然后　走过去，但是她担心那样做，会吓坏了野山羊，反而将它们到了狼的口里，所以一直没动　。 媚娘一直在观看，母亲出棚也看到了这惊心动迫的场面。到了中午，狼不再坚持，两只老狼　先起身走了，最后是那只瘦狼依依不舍地离去，野山羊感到有救了，它们伸长了脖子，在警　觉地张望了四周以后，蹲下了身子，媚娘以为它们是看狼，等了很久，才感到野山羊可能顾　忌的是她们。 媚娘和母亲只好回到了棚子里，傍晚起风了，天快黑的时候，野山羊才站起了身，在长时间　地环顾了四周动静之后，才小心翼翼地从一个草簇跳到另一个草簇，动作是那样娴熟优美。　每一跳都是那么准确无误，它们跃上了岸，又朝周围张望了良久，才开始一路小跑，往北跑　去。 连媚娘都会料到，正在这时，四只狼同时出现了，他们早就给野山羊布下了天罗地网，他们　从东南、东北、西南、西北四个方向，扑上来。野山羊再想逃到沼泽中央已经晚了。一只山　羊若不择路，掉进了沼泽里，另一只老山羊落入了狼的口中。四只狼一齐下口，没有花多大　的功夫，老山羊只剩下一张灰黄s的皮，两只老狼在吃饱以后，又看了看掉进沼泽的山羊几　眼才罢休。那只瘦狼拖着羊皮走了。 黄昏终于降下了维幕。 狼来了，狼就在这附近，这是媚娘对采邑之秋的第一印象，狼围难着她们，她们决不敢轻举　妄动。 这天监工又来了，媚娘告诉他这附近都是狼，监工当即离去。 为了这狼，太宰一回到府上，府上就热闹起来，太宰的弓箭手，投抢手，士卫由奴在太宰的　指挥下，从边疆进山丘围巢狼群，这个活动一直持续到冬天。 下雪前，仲太宰在封地举行了盛大的年，捕猎的动物堆积如山，很多封地的贵族都来参加同　祭。 年祭前后两天两夜，这是奴隶的节r，在这年祭期间，人人都过上了温饱的生活，其中总有　少数的不幸的奴未，他们在喝足之后，被缚上了祭台，成了祭年祭天的祭品。 年祭后，贵族们的荒y生活也达到了高c，他们通宵达旦，饮酒作乐，他们用女奴的肚皮作　宴台，奴隶的头当灯柱，强迫奴隶饮下他们的ny，奴隶的嘴作他们的n壶，从早到晚吃喝　拉撒，都要奴隶们侍候，没有奴隶他们便不能吃饭，没有奴隶他们便不能入睡。奴隶的身子　是他们的台阶，是他们的坐垫。他们让奴隶在院子里给他们看。 贵族的生活是奢侈腐朽的，甚至是反动的。在所有的封地都举行人祭和人殉。他们杀奴隶，　以供奉祖先、鬼神，有砍头、焚烧、宰割、活埋等《尚书·无逸》r：“不知稼墙之艰难，　不闻小人之劳，骓耽乐之从。”修建了许多离宫别馆，又作“酒池r林”“为长夜之饮”。　大小贵族无不沉醉于酒s。 他们寻欢的r子，便是平民遭殃的时候，年祭后又是祖祭，听说要烧死女奴来祭祖，媚娘r　夜忐忑不安，祭祖的女驻大多选取没有生过孩子的女奴，正是她这样成熟的女人，每当监工　带着士卫到栅栏上叫喊，她就心惊r跳。 祭祖的头一天，监工又来了，还带着两个士，媚娘胆怯看着他们，想从他们的脸上看出什么　来，心里还在想，今天为什么还跟来了两个士。以往监工最多带一个来。 监工告诉她，府上让她送二十头活羊回去，要长得肥一点的明天祭祖用，说罢便走了，媚娘　一直不放心。母亲也看出她的恐惧。但对奴隶来说这是命，是无可奈何的事，母亲帮她挑选　了二十只肥羊，要代替她去。她咬着牙关拒绝了。 走在去宰府的路上，眼泪潸潸地从她脸上落下，不住地回头探望芦苇荡，望着她亲手搭起来　的高脚棚。 时近深秋，四野都露出了肃杀的气氛。但是这不祥的景象，乃值得她留念，活下去总是好的　，人人都想活。都怕死，奴隶怕死没有用，生死不能掌握在自己手上，只有这些人才能为她　作选择。 这条路不过十几里，可她走不动，她觉得自己是魂不附体，她看到自己的灵魂在四周游荡，　天边暗淡的浮云下，堆满了死人的尸体，有的好像是被砍掉了脑袋，有的好像是被东西砸死　，有的好像是被火烧死的，尸首已残缺不全，极度变形，媚娘感到自己和他们是相通的，她　属于他们占据的地下世界，那个黑暗y森的魂魄世界。 她迷迷糊糊地走到了太宰府门前，在森严的高墙下，拴着许多老爷们的车马。她眼中的每一　件东西都变小了，每一个人都比平r大出了许多倍，她将羊赶到了天宰府的牛棚里，痴痴地　靠在牛槽旁，所有的奴隶在宰府里都变成了羊，他们用四条腿走路，在主人的p上胯下忙忙　碌碌。 她一直等到天黑，那棵像泰山一样沉重树下，又燃起了堆火。奴隶们慢慢地都聚集在火堆的　一边，跪在地上祈祷，高高的祭台上，放着加工好的各种动物的头，她远远地都能闻到那浓　厚厚的 第 3 部分 欲望文 第 4 部分 青楼圣女 作者:肉书屋 第 4 部分 快捷c作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 ”收藏到我的浏览器” 功能 和 ”加入书签” 功能！她一直等到天黑，那棵像泰山一样沉重树下，又燃起了堆火。奴隶们慢慢地都聚集在火堆的　一边，跪在地上祈祷，高高的祭台上，放着加工好的各种动物的头，她远远地都能闻到那浓　厚厚的香味。 有人过来叫她，让她把羊都赶到祭台后面，她记不得那是谁，反正是个头领，而不是奴隶，　她照做了。她不知道自己该站在羊群里，还是和奴隶跪在一起。 当老爷们拥向祭台的时候，她便跟在老爷身后。 首先是太宰向老天和祖先许愿，在这之后占卜师蹬上祭坛占卦。数落天象，她看到那卜师的　巨影化着了一股烟，直上星空。转而，那阵青烟又变成了一个巨影。 随着，占卜师说天象，公布天神的旨意，讲叙列位祖先在鬼神统治下的状况，最后为人们未　来预言凶吉。 庶民们响器大作，媚娘不知占卜师都说了些什么。在他说完之后，士卫开始从跪着的人群中　拉人出来，不知谁叫了她一声，媚娘便来到了堆火前，被拉出来的都是。接着士卫　在太宰府司仪的指挥下，将女奴们的衣物都扒得精光。媚娘在响器的召唤下，鬼使神差的舞　动起来。 祭台后面冒出几个化了妆的神丁，用火把女奴围在一个个小圈子里，媚娘从火光和浓烟中看　到老爷们在火焰中一张张庄严痛苦的脸仿佛变成了人头马面。自己的r体开始伴随灵魂一起　飘动，唯一有重量的就是胸前的那块形的玉石。她慢慢地失去了知觉。那一圈的火也熄灭了　。 在野蛮神圣的祭祖仪式的结尾，卜师要为先祖送八个奴仆去，司仪把话转给太宰，太宰认为　多了，每年都送了不少奴隶去，况且帝在世时墓葬的殉人都是几百人，比现在封地的人还多　，按说不缺少奴仆，现在奴隶逃跑的很多，今天早上又跑了两个，太宰很是心痛，于是经过　讨论，决定送四个去，仅仅是表示后人的敬意。 当神丁抬出四个昏倒的年青女奴时，太宰示意他们抬下去，从人群里重新选了两个怀孕的大　肚子女奴，让她们脱了衣裳，绑在木柱上，她们两个再加上肚里两个就算四个了，为了表示　不欺骗老天和祖宗，士用匕首从下往上剖开了她们的肚子，让它们看看里面的未世的仆人。 剖腹时，女奴妖魔般的惨叫，使在场的每一个人都深信，这叫喊老天和鬼魂命能听得到，议　式完。司议为那些昏死过的女召魂，待她们一个个醒来之后，又被送到府里，供老爷们y乐　，他们认为这种方式，有利于他们梦见祖先。 媚娘被赤身地抬进了太宰的寝宅，当太宰摸到她胸前的玉石，为之一惊，那玉石像刚从　火中取出一样烙手，逐信此物乃神物，把他y她的念头全打消了。便换了一个女子，让媚娘　伴房镇邪，安心行乐。 她脱了一层皮回到了芦苇荡，败落的芦苇孤零的高脚棚，都唤起她心底最亲切的感觉。她每　天看到南来北往的风，注视着气候的变化，体会着生的不易。她也想到了逃跑，不过逃到哪　里都是一样，每一个奴隶都会以同样的态度对待她们，这就是奴隶的悲哀，只有时光的推移　，给她一种远离死亡的y影，复苏生的前果和欲望。 大雪降临了。 太宰的猎队，把响亮的号角声留在了大雪覆盖的雪原上，守猎是太宰冬季主要活动，一早一　晚，她们都能听到出猎收猎的牛角号，媚娘听着这一次响起的角号，计数着一天天过去的r　子。 在一个暴雪的傍晚，太宰出猎半途而归路过她们的附近，把几只猎犬留在了苇子里。从此她　们又多了一件事，把猎犬照料好。 雪下起来就不知什么时候止。被大雪压倒的芦苇荡，像一排排被奴隶主压断了脊梁的奴隶们　。起伏的山丘像一座座巨大的坟场，仿佛是所有死去的农奴，在埋葬后仍　着牛马不如的生　活。他们要反抗，愤恨不平地从地下世界掘起，天空因为他们哭丧的灵魂，才这样总是y霾　不晴。 媚娘从周围的环境里感到了强大的压力，她闭上眼就能听到死者的声音。有的如同羊咩，有　的如同犬吠，有的如同狼嗥。睁开眼就能看到他们的幽灵，在田野、在树丛、在山丘后，在　白s发霓的掩盖下，终r游移不定。 鹅毛大雪漫天飞舞，她在大雪的压力下，进入了冬眠，她认为雪也是神，在它的爱意下，雪　花都变成了无所不在的精灵。它们肆意掠夺着这个生活着奴隶和牛羊的世界，她不理解上天　对贵族对太宰们，为什么就那么仁慈，他们有封地，有祖先的庇护，有成群成群的牛羊，有　大批的奴隶，他们想g什么就g什么，他们向上天要雨水、要粮食、要财富，上天都给了他　们，他们是神的宠民，是国之人杰，她在朦朦胧胧中进入了冬的巨大坟莹。 她在封闭的环境里，在寒冬的低温里，昏昏沉沉地入睡了，像一具可以挪动的僵尸，她的大　脑里填满了雪花的精灵。 母亲守着这个没有表情，没有语言的活动的僵尸，困厄在寒天里，她没有思想，没有怨恶，　没有活的也没有死的概念；她就这样活着，她这个穷苦的女奴才具备的耐心，等待着来年，　等待着一个年青的女人，从她的关注里醒来。 春天来了，它终于来了。 冬天的那个洁白的坟场在坍塌。母亲看着它，在消融在轻轻裂开，她知道女儿的灵魂就葬在　它的下面，她咒咀它，快一点融化，看着春天的涌动，慢慢地将它挤开，她看到一个年青的　女人从下面爬起来，抖落身上的雪花，走进蓝天白云之中。 春天来了，带着蓝s的小花，黄s的小花，红s的小花。 也带来了一望无际的绿s和勃勃的生机，媚娘走出了芦苇荡如同一个奇胎换骨的女人，晨风　摇动着她的玉露仙姿，放牧在沼泽边青青的草地。 这一个冬天，她未能长大，仿佛又回到了少女的年龄，并比那个时候的她更具仙姿逸貌，她　笑了，走在清凛凛的水边，满面春风，这是一次新生，是一被欺凌污辱的女子的第二次生命　，她的情感和r体都在被损害中，获得了更新，她的澄噔眉目，像初春的窗口，她的朱唇皓　齿让世人惊骇。 树林畔，小丘上，没膝的野草中，都留下了她的身影和小调。 春光是美的，它用清新的s彩，雅致的格调，装点着从黑土哀草恶水中返青的旷野。它将五　彩缤纷的野花献给大地，它在纯洁的天空留下了宛转的鸟语，在暖暖的东风里弥漫着淡淡的　花香。 春是芬芳的，是一切生命的生机，大自然因为它的到来而充满活力，大自然也因为它奇异的　变化，在人们的面前呈现出迷幻的风格，它一会让你飘飘欲仙，它一会让你兴奋不已，它让　你躁动，也让你昏睡。 它以多情的春风，煽动着你，勾引着你，它用深浅变幻的y光，取悦你、迷惑你。远山近水　在它的手掌里，忽明忽暗，忽隐忽现。温柔的东风在它的怀抱里，忽轻忽重，忽缓忽急，它　忽而拉扰你，亲亲你。忽而排斥你，冷淡你，你在她的季节里。亦兽亦仙，神智不清，那是　因为它在捉弄你，它让你喜让你爱，让你忧让你怨，她在你理x战胜情感之后，又不知不中　逃得无踪无影，这就是春天，一个永远让你痴心梦想，迷茫困惑的季节。 蒹葭又起来了，林边，水上，沼泽里，又出现了飞禽游戏的影子，北上的大雁鸿鹄，一r多　过一r。她带着猎犬，赶着羊群，坐在山丘上，躺在山坳里，蹲在水潭边，她贪婪的欣赏着　春r的美景，她仿佛觉得自己要出远门，北方那离去的雁阵，好像是直觉的写照。 那群猎犬也算没有白喂，它们在水潭边缠住了一只饮水的野猪。双方斗了一下午，媚娘站在　山丘后，就像知道会有收获一样，疯狂的野猪一斗掸到了岩石上，众犬一涌而上，至野猪于　死地。 她费了九牛二虎之力，和猎犬一起将野猪拖了回去。天变了，滚滚乌云在东北风强劲的势头　下，从北方猛压过来，顿时天空一片黑暗，密集的雨点随着狂风一道，由北而下。 又一个雨季开始了，雨水绵绵，y风怒吼。有了充草的粮草，她们没有太多的担心，她们需　要放松一下，母亲随媚娘一道，赤身地在雨地里冲洗，她们希望这美妙的春雨，冲走所　有烦恼和苦难，冲走人世间的一切歧视和不平，把所有生命都洗刷g净，也洗净她们自己身　上的污秽，这一生，不会再有比这还痛快的事了。 雨季还没有结束，媚娘便和大批的奴隶一起被押到了南部。 这是一处广柔的荒野，他们一到这里就开始了大规模的垦荒，在这里没有了过去的清闲，为　防止奴隶们逃跑，督官采取了严厉的监督措施，奴隶们不准单独行动，也不能单独在土地上　开垦，必须有几个奴隶在一起，五人为一伍，十人为一组，从事开垦的劳动，媚娘虽和纯粹　的奴隶有区别，但在这里她的活动也受到了严格的限制，夜间不得外出，必须呆在袤棚里。 烟雨朦胧，奴隶们在荒野里努力开垦着，他们不时回头望北看，想看看采邑，看看他们的家　，朦胧细雨阻隔了他们的视线，媚娘也想母亲，督官严禁奴隶回去探望，对媚娘也不例外，　她白天像年青力壮的奴隶一样开垦荒地，晚上还要和女奴一起煮饭。 茅棚低矮漏雨，觉也睡不好，天还朦朦亮，督官便吆喝起来，监督垦荒的督官，要比监工凶　很得多。 由于y雨连连，茅棚里开始生霉，很难找到一块g燥的地方，每到晚上，她们都要把地铺重　新铺一遍，尽量将g的一些草铺在上面，然后将湿透的衣物脱下来拧g，凉在茅棚里，夜间　的凉风刮进棚里，人人都打哆嗦，她们靠互相挤在一起取暖，往往是半个身子是热的，半个　身子冰凉。夜难眠，刚刚到了身下的湿草被烤g，能入梦的时候，天又快亮了，督官闯进了　茅棚，赶她们起来，马上去田野。 每天两餐，量又少。奴隶们都吃不饱，媚娘自备的gr，每天补一点，也都吃完了，她不知　道这劳役要做到什么时候为止，荒野那么大，他们不停地垦拓，在他们垦过的地方，几天后　野草便重新长了出来，种下去的玉米一棵芽都找不到。 生产工具很少，铁器更少，刀、锥、斧在开垦中起不多大的作用，使用的锛和铲虽然比刀锥　得力，也远远不像今天的锛那么锋利，生产效力十分低下。 每天的那么一点粮食，使人们很难坚持到晚上，督官的鞭苔决不留情。奴隶在督官的眼里也　算不上是人，自然不存在什么留情不留情，他们要良田要粮食，他并不感谢为他们流血流汗　的奴隶，他只感激手里的鞭g，再一根鞭子甩烂之后，他会马上再换一根，他懂得在这种无　情的奴役下，没有鞭抽g打，是不会有成绩的，饥饿状态的奴隶只能是积极怠工，不可能有　劳动的热情。 他们一批批地倒下了，在饥饿中，在皮鞭下，在夺命的风寒下，每个棚子里都有爬不起来的　奴隶，他们的身体全部垮了。有的奴隶在收工的时候，都无法坚持走回自己的茅棚，倒在半　路上，没有谁去搀扶谁，他们要把最后一点力气留给自己活命，督官为了明天不少一个劳役　，强迫奴隶把倒下去的扶起来，用毒辣的鞭打迫使他们走下去。 腹泻和呕血，将茅棚变成了地狱，熏天的恶臭令人窒息，在污浊的茅棚里，媚娘病倒了，全　身滚烫四肢乏力，高烧使她的目光暗淡，最后眼前变成一团漆黑，她失明了。 一名老妪每天的一碗汤水，维持着她的生命，除此之外，再也没人管她，她喊天，天不应，　喊地，地不应，几次从昏迷中醒来，又几次昏迷过去，她在昏迷中，双手紧紧握住胸前的那　块玉石，身体那么烫，它是那么凉，她把它捂在自己心口，降一降那令她口g舌燥的高温，　她仿佛是在梦中，又仿佛是在另一个世界。 不知过去了多少天，也不知过去了多少夜，高烧终于退去，她慢慢地清醒过来，她静静地听　着棚外的动静，什么也听不到，雨好像还在下，她想知道这是白天还是晚上，可是没人管她　是死是活，听不到一个人说话。棚顶在滴雨，水珠一下接一下地打在她的脸上，她摸摸周围　，又摸到棚根，她才知道自己这个地方是最边上，难怪身子下面那样潮湿，脚下没有草，只　有水，再摸摸身子这边，是一个光着身子的人，那身子很瘦，她一直摸到那人的r房才断定　是个女人。 这个女奴的身体冰凉，她不敢确定对方是死是活，她不想死，也不愿别人当她是死人，她要　活，要和活人在一起，她在那女奴身上摸了半天，才相信那是个活人。或许是昏过去了，或　许是睡熟了。 她慢慢爬起来，头上都是湿物，一碰到冷东西，她的牙齿就咬得咯咯的，她冷，冷得受不了　，她又蹲下去，继续去摸身边的人，身体是一人紧挨着一个，横七竖八，她想找一个空地方　，找一个有g草的地方，可是地上全是湿的，没有一个g地方。她不能睡在冰凉的湿地上，　否则她会死的，就像她见过的那样，第二天再也不会醒过来，她爬过身边那个冰凉的女人。　摸到的是一个老妪，g瘪的粮袋，一息尝存的胸腔，她担心自己从这老妪身上爬过去会压死　老人，但是，她顾不上这些，她还是爬了过去。 再爬过了四五个人之后，她终于摸到了一个暖和的身子，那是一个肌r很有弹x的女人，她　想是个青年人，。她挤开了旁边的人贴在这个暖和的身子边睡下，当她摸到那女人　的额头时，她明白了，为什么这个女人的身子这么热，因为在发烧，是一个病人。她什么都　顾不上，她需要温暖，哪怕是一个病人的体温对她都有帮助，她累了，爬了半天，她再也支　不住了，她又睡了过去。 第二天她又听到了风在叫，老妪又给她端来了一碗汤水，她迫不及待地灌了下去。所有人都　没有精力开口说话，奴隶的世界就是一个无声的世界。老妪给汤水她，没有说话。她喝下去　后也没有说话。 可怜的老妪，还不忘帮助病倒的同类，将几个病人滚到一块，让她们脸挨着脸，手挨着手，　腿挨着腿，相互取暖。 风在刮，媚娘听着这风声，汗毛都竖了起来，能站起来的人都出去g活去了。剩下的除了她　这个瞎子，都是站不起来的人。 她不清醒了，因此觉得时间特别难熬，她怜惜自己，也为那些冒着风雨g活的人担心。她们　都是同命人，都在死亡线上挣扎着，双眼失明算不上什么，对奴隶来说，每一个人的眼前都　是黑暗的，不管你是看得见，还是看不见。 她再也看不到世上的一切了，外面的凄风苦雨，还是照样存在，她想活下去，但生路在哪里　？她想到了母亲，想到了小媚娘，从今以后再也见不到她们的身影，她们的面容，她在流泪　，不是从眼里，而是从心里流泪。 她想哼一哼，还没哼出来，已听到身边有人在轻吟，她不想哼了，还是睡吧！什么都不去想　。但是做不到，她需要，需要温暖和爱、需要母亲，不是把她带到这人间的母亲，而是一直　与她活命在一起的这个母亲。 她做梦了，梦到老妪给她又送来了一碗汤，那里面的几根野菜，有几粒米，她太需要这些了　，于是从梦里醒来，然而什么都没有，她摸到一点热东西，顺着那热东西摸过去，才明白身　边那个冰凉的女人，小便失禁了，那热东西是从那个冰凉的下身流出来的。 她一天比一天虚弱，已经看到了鬼，看到了死神，她攥紧了玉石，要把这块玉也带走，这是　她唯一的愿望。 一个旷野在风中哭泣的夜晚，一个年青的女人来到了这个荒野，这个女人冒着生命的危险在　黑暗中找到了这片草棚，在一片草棚里找到了这个茅棚，在这个茅棚里找到了她，并在士卫　看守下，将她偷偷地背走了。 这个年青的女人，就是她的母亲，是这个只大她几岁的，与她生死相连的母亲，在伟大的神　灵的教导下，使出了超常的能力，救了她这条命，这个女人像梦游一般从芦苇荡的那个高脚　棚里爬起来，丢下亲生的女儿，在黑暗里，爬坡涉水，跌倒后再爬起来，一直往前，不知摔　了多少跤，不知过了多少沟，在无边无际的由狂风控制的旷野里，准确无误地找到了她。她　因此得救了。 有了这个女人的保护，她的身体一天比一天强，在一次振撼大地的雷击下，她又奇迹般地看　到了光明。这不是很象神的旨意吗？它不会让所有的贱人都活下去，也不会让所有的贱人都　死掉，他们应该有一个生存的机会，那就是让她活下去。只有如此，神才会有存在的理由。 母亲庆幸自己找到了她，每天都谢神，并相信那玉石是灵物，没有那玉石就不可能在一堆r　体中摸到她，不是因为有这块玉石在她身边，一个人都黑暗中就不可能找准方向，她们在天　刚亮的时候，回到了芦苇荡，她赶到了晨羲前，看到了光明。人是万物之尊，是宇宙的灵物　，她需要光明，所以在经过失明的折磨后，她又找到了光明，她有灵，她就是神。 她是一个自然的人，一个远古的人，一个身份不明的人，她注定要九死一生。她和那个时代　的人一样，是愚昧的迟钝的人，我们对他们的了解太少，我们生活在今天，不能回逆到古代　，我们永远看不清，他们那些极少洗g净的脸，我们仅能凭借文化，凭借我们贫乏的想象力　，去勾勒他们的脸形，揣磨他们的神情，让他们以我们能够理解的样子出现，这是传统的而　又古老的愿望，是文化的使命。 同呼吸共命运，让这一对母女，一样大的，一样高的身体，一样大的脚，一样大的嘴，　一样高的鼻子，一样的面孔。这就是人，不管是男人还是女人，休戚相关决定了他们共同的　面貌。 媚娘又回到了从前的生活，和羊群一起进出芦苇荡。过了夏季又是秋天。 这个秋天是一个不寻常的秋天，因为这一年太宰开发了荒地，收获了更多的粮食，便以打猎　为名霸占了紧靠太宰北面的一个公侯的封地，夺取了十几头牛十几头猪。一百多只羊和奴隶　，他的举动使周围的卿大夫等感到不安，一些小封地主联合起来，注视着虎视耽耽的太宰。　太宰为了安抚他们，给他们送去了羊r和奴隶，向他们保证绝对没有侵犯他们的意思，他们　接受了奴隶和羊r后，太宰再一次带领庞大的猎队，抢夺了一个大夫的牛羊。 他的掠夺给所有的卿大夫和贵族敲响了警钟，他再次给他们送去了更多的羊，r。并告诉他　们，他打猎的收获所有的贵族都有份，如果他们冬天没有羊r，没有足够的粮食，可以到他　的采邑上去取。 为了厄制他的侵掠势头，他们假腥腥地退回了他的礼物，回头来了个突然袭击，最后瓜分了　太宰的封地，太宰的人怆惶脱逃。 卿大夫对奴隶们实行了仁政，封闭了太宰惩罚奴隶的地窖。土地上的奴隶不再受督工的监控 ，采取统一的地租。 媚娘她们照样牧羊，和以前不同的是只要她们每年j足足够的羊，在不少于往年的情况下，　自己有了宰羊的权力。羊群仍属于现在的地主们。但是她们已不知道现在的地主是谁，从前　的监工还是做监工，她们只认他，而他对新主人负责。 她们解放了，她们从时代的发展里得到了好处。她们认为天下再也不会有比这更好的地方。　为了过好冬天。她们学着从北方新来的奴隶的样子，将草和泥搅在一起，垒成土墙的房子。　对这个未建成的家，媚娘信心百倍。冬天在近。她忙着打草取土，将它们均匀地拌在一起　，然后沿着高脚棚垒起一层，待风收g了水份。她又能往上垒，再等到这一层收了水，再去　垒另一层。 她天天都盼着风刮大一点，风越大，土墙g的越快。冬雪到了，她的土墙还没起来，她不罢　休，在雪地里继续g下去。 母亲则忙着用屋顶新草，把损坏的围子补起来，她们感觉的新生活，已经开始了。 一个大雪的晚上，一头野猪拱塌了她那道用大石块垒起的坚固的防线。因为猎犬的狂吠，野　猪才没有冲进芦柴的围子，媚娘十分感激这只猎犬，这不仅是它吓退了野猪，它是自己回到　高脚棚的，太宰在大型的守猎活动中带走了所有的猎犬，这只犬是在太宰逃亡后自己回到了　饲养它的围子。 这一年因为没有人去山丘猎狼，狼和野猪之类都多了起来。栅栏一倒，第二天大早，媚娘就　去修栅栏，她必须把它修得更牢固，以后还会有野猪来的，一只犬对负不了野猪，下次可能　不会像这次这样幸运了，她还给这只犬起了个名字，因为它是太宰的猪犬，所以它就叫宰　。 这个冬天有一件最重要的事情，那就是围子里来过一个易货的齐国人，这个齐人带来了很多　工具，有青铜的还有铁器，媚娘求之不得，媚娘给狼r兔r给他，他不要，他要活羊，因为　他背不了多少东西，他的青铜器可以换回很多东西，他要活的，它们不需要人背，可以自己　走。他回去的路还很远。媚娘给了他羊，她不光需要他的工具，更需要他的人，因为他的外　表就像贵族老爷一样，又白又胖。 他当晚留在了围子里，明天将继续往南走，媚娘告诉他，南面还有许多农奴，他们哪样都缺　少，他们私下里为自己垦荒，一定会要他的货。 齐人听了十分高兴，并给他留了一枚空首布作为酬谢，告诉她，她不用背粮食，便可以用这　空首布在任何国家的都能买到她所需的东西，媚娘想，这大概与望人贵族用的海贝差不多吧　。 第二天，媚娘给他做了顿r汤，将他送上了路。 过了很多r子，齐人转回了头，因为有r汤的原故，他才在围子里又歇了一夜，媚娘帮他将　羊拴在围子里，殷勤侍候他，他又给了媚娘一枚空首布，对她说：“明年的秋天，我会再来　的，但愿你那时候会有更多的羊。” 说完，齐人喝了一点自带的酒，倒在火堆边睡了。 媚娘看着那堆火，一夜没能睡着。 从那以后媚娘总记得这个齐国人，齐人从此再也没来过。 春天采邑里来了一位管理作坊和百工的官，他看到了风华正茂的媚娘，便动了心思，他找到　土屋来对媚娘说：“ “在离这个封地不远的地方，我的家族有一块很大的赐田，我是贵族。我将来的儿子也是贵　族，你就嫁给我吧，包你有丝有麻，吃喝不完。” 她念着那齐人，等着他秋天来，她说： “不！我不能嫁给你，我在等别人！” 正午的y光照在那夫人的脸上 “美酒，美酒，真是美酒”他感叹。 正午的y光照在那夫人的脸上，让她睁不开眼，纤细的脖子象被拆断了一样，胀红的脸颊和 雪白的肩膀，叫任何一个男人都产生丰富的强大的联想。老鬼一杯接一杯，感到其乐无穷，　喝得差不多了，又将小夫人抱到水池边，帮美人沐浴，他剥下她的衣裳，醉熏熏地跳进水池　，连忙有两个女仆也跳下水，帮他脱去上衣，生怕他倒在水中爬不起来，所有的夫人都站在　岸上看老鬼的游戏。 花墙外的壮汉一直没走，这场戏的从头到尾他都看到了，媚娘见众人不注意，悄悄溜到花坛　后，她想把墙外的这个人看清楚，可是又有碍面，便假作不知到有人躺在草上作小憩，露出　半节腰身，那个很快就移到了媚娘附近的花墙外，脸紧贴在花墙上盯着媚娘的腰身看，媚娘　躺在草中间，他就一直站在花墙外直到老鬼玩得气力羸露，被夫人们扶回厢房。 园子里静悄悄的，看不见一个人影，那人爬上了墙头不敢下来，媚娘只好装着装备洗浴的样　子，把衣物脱在草地上，回首瞟了一眼不吭不声地走到曲水边，墙着上的壮汉再也耐不住了　，跳下墙跑过来将媚娘抱回草地。 媚娘没有逃走，也没有反抗，只问他：“你是何人，为何在这里偷看？” 原来这人是老鬼的胞弟，老鬼并不认兄弟关系，只是把他当外人看，委以小任看他的采邕，　他今r给史长送粮食回来，然而老要寻欢作乐无暇接待他，他无聊之际便到之后花园外。从　前他父亲在世时他的r子过得还不错，自打父亲去世后，兄长当了家，他是一天不如一天，　三十多岁了也未能成家立业，总是为兄长跑腿，还给当初留给他的那一份家业占了，从此他　就成了仆人。 这个兄弟比老鬼强壮得多，媚娘让他玩了之后心里很痛快，他询问有关媚娘的事，媚娘摇着　头对他说： “你不要问我的身世，问不问都是一个样，今天我把身子给了你，你快活我也快活，但是下　次再不会有了，我不会总到这墙边来，你也不能总是爬墙，老爷看见会杀你的头，若想有下　一次，那你就从正门进院，那样就不用怕谁，也不会只是我一个女人，那时，这院里的几十　位夫人都可供你挑选，供你享用，时间不早了，夫人们马上就会到园子里来，你走吧！记住　，要我就从正门来，爬墙我再不会理采，这是我要你说的话” 媚娘整理衣着，头也不回地走了。 从这以后，媚娘经常看到他在墙外留连，她只多是远远地看他一眼，绝不靠近墙院，一次媚　娘和几位夫人在花园内玩耍，他又爬上了墙头，结果被老鬼碰见了，老鬼令卫士去抓来了，　他臭骂了顿，顿他五十大g，一边让士卫仗打，一边问他。 “你爬在这墙上想g什么，难道是想刺杀老夫不成？还是想霸占老夫的美人”。 老鬼又转问身后的的夫们： “你们谁喜欢这个蠢猪，老夫就把他赏给你们。” 媚娘半嗔半娇地对老鬼说： “媚娘有一想法。” 才鬼道：“老夫最想知道你的想法”。 媚娘总是惦着老爷的厢房，可是老爷很少唤媚娘去息夜，今夜媚娘若有喜陪老爷去厢房欢度　良宵，让这个男人为媚娘脱鞋，媚娘死而无憾。” “绝妙的主意，老夫一定让你如愿，生活中有你媚娘在，老夫将多不少快事和乐趣。” 老鬼心猿意马，无所适从。这女人果然与众不同别有妙趣，没妄费老夫的一片心机。 是夜，老鬼果真令他的弟弟为媚娘脱鞋洗足，媚娘比绵羊还柔软的身躯令老鬼消魂，她像美　女蛇一样也缠着他，累得他伸手不知手在那里，蹬脚不知脚在那里。 站在竹帘外的胞弟，身如伏虎，目s伏虎，目s金光，他憋足了气心如火焚，四肢筋骨作响　，他看着里面蠕动的媚娘，看着她羊羔一样的身子，他被疯了，他想到了自己曾快乐的过　的那一瞬间，现在这个的人就在眼前，在和他那六亲洒认的兄长一起放纵，他看到了媚　娘那追逐s欲的脸，也看到了他的兄长魂不守舍目光昏暗的样子。 杀掉他，现在不动手还待何时，他掀起竹帘取下墙上那支兄长的双刃宝剑，媚娘看到他动手　了。用手遮住老鬼的眼睛身子闪到一旁，胞弟双手握剑砍断了老鬼的脖子。血洮四溅，老鬼　一命乌呼哉。胞史雄狮般扑向媚娘，在血榻上，在他兄长的卢首旁，做了一头雄x十足的猛　兽。 对男人来说，占有异x是生命的一种原动力。这种动力从幼小的时期到年迈的时候，都起着　重要的作用，它伴随了男人的一生，反映出男x各个时期的不同面貌，它暗示男x该怎么做　，它指使男x做什么，它帮助男x建立健康的感情，培养通敢和自信，它引导男x从一个境　界上升到另一个境界，这个源泉枯竭的时候，就是男人倒下的地方。在它的基础上，有些人　得到了全面的完善的发展，而有的人却没有形成人格，它总是在男人最关健的时候帮助了男　人，让他们渡过生命之河，进入一个新时期，它也误导男人毁灭男人，某生的毁灭仅仅是把　一个新生的机会，让给了另一个。如果有人假设它们的平稀发展，那只能是一种空想一种侈　望。 老鬼被杀之后，胞弟取而代之，一切想照旧，他一方面对媚娘感恩戴德另一方面对她丰有戒　心，她是一个法力代表，从她身上他看到女人的过去、现在、将来。她有一种女人厚重感，　这种厚重感是由于她的背影上有女人的影子。 他成了卿府的主人，对夫人的来说并不是一件好事，他不懂女人，也不会玩女人的游戏，他　只喜欢暴力，每每试图从暴力里寻找，每次遇到媚娘无情的目光，他都感心神不安，他　想通过强大的休魄去征服媚娘，媚娘流行坎止依然如故。 他的内心非常空虚，每天靠酒过r子，他希望酒神能拯救他，过量的饮酒只能让他长醉不醒　。夫人也在苦闷中都学会了饮酒，酒量一个比一个大，整个卿府如同一个大酒窖，酒坛搬出　，满坛进来空坛出去，后院的花都被残酒浇死了，草树是醉熏熏的。 他多少次醒来都想杀掉媚娘，但是他离不开她，他的心中是空荡荡的，他若杀掉她或许她会　活在心中，让他内心充实起来，几次她拿起了长刀。唯他下不了手。她太美了，像一个女妖　，像一个女人中的精灵，他不敢呆在她身边，他只有逃离她，找到其她的夫人渲泻。 在媚娘的面前，他唯一能做的事就是欲，不知死活去y她，在淘空了自己的欲之后，他开始　反省，他心律不齐地抚摸着她，她的各个器官，她的每一根毛发，她一年四季死人般地躺在　哪里，等待他下定决心，是杀掉还是再发泻一次，每一次他都在思考，每一次都是相同的结　果，再发泻一次。 他最终垮掉了，院里没有一点声息，像是一个闲置不来的屠宰场。夫人人夺路而逃，她们卷　起自己的首饰软细。一个个地溜走了，只剩下几个无路可走的人，她们没有兄弟姐妹，不知　道娘家在什么地方。 世上的事都是变化的，它的变化很难实现人的意志和愿望，在冥冥之中它存在着自己的规律　，人在其中虽是主角。却只是盲目地应付着规律，跟在规律的后面跑。 人不知道明天会是个舍样子，因而不知道明天要人帮什么。 正如他从衰微和虚弱中站起来，看到荒弃的花园。逃走的杂役从仆夫人，他反而醒梧过来，　美女就是坟墓，他不能杀她了她就等于杀了自己，杀了她就是杀掉了所有的女人，他若还继　续活下去是不能把女人杀光的。她对他有再造之恩。 唯一的办法就是送她走，让她从那里来还是到那里去，他赶上马车把她送到那个远远的采邕　去，可是那里发生的。在他们到达的时候那大夫府早已夷为平地，只留下大火后的废墟　。他们风尘仆仆赶去，又风尘仆仆地赶回。 他通过奔波心里反而好受起来 他通过奔波心里反而好受起来，重新回到了平静之中，他以卿大夫的身份去造仿那些贵族大　夫，他们同他都是世袭的封地，都一样没有作为，他将他们邀请到府上，奉送一份礼物，攀　同为贵族之缘，讲求礼义，礼尚往往来世代相j，他们的祖上都为周朝的建立出过力流过血　，一同南征北战，后为他的后人，要时该记住他们。他告诉媚娘的用义。他要送她走，去什　么地方她可自己选，他让媚娘为客人献歌献舞，希望有人开口讨她。 这样做当然凑效，一r，客人是个世袭的司徒，见了媚娘出来献舞，被她的美貌所惊愕半响　晃然醒悟，赶紧折手叫好，掩示刚才为s所妄呼礼议的不敬，待媚娘一舞作罢，司徒留露出　舞之虽美可惜一曲太短。 主人见到客人这般情景，自然命媚娘再舞一曲，舞后为客人抚琴助酒。 媚娘见客人出呼真情，又生得仪表堂堂一付上等人的模样，也不觉心中暗喜，所以舞的有劲　抚之动情，不时投以大胆的一眼，客人如梦如幻心向神往，有碍主人在场，故作贪酒状，生　猛豪饮。 晚上到了辞别主人的时候，世袭贵族的仪态全没了，像个受到打击的商贩匆匆告辞，主人在　酒筵后已讨问了媚娘的主意，在得到她的默许之后，对客人说： “司徒大人慢走，我家尚有一宝物相赠。 客人那还有心思要什么宝物，沮丧地对主人说： 在下今r心情不错，又负卿的美意，府上的大鱼大r大r恐怕坏了在下的肚子，在下在家常　吃素，不适宜这酒r这晏，望卿见凉，翌r定请卿去藩卫再品佳晏美酒，卿之实物司徒不敢　受，恐俾人无奇之物可以回赠，就此告辞了，打扰，打扰，负卿意多有得罪。” 说罢上车走了。 媚娘已准备好上路，客人虽走她也不改变主意，她想随那车去，她和夫人们想她送至府外，　请她自重。 再说那司徒回到藩卫。r不思食夜不思寝，革的是世上竟有等美女，生在他人家中，盾来此　生与她无缘，既不能抱在自己的怀中，又何必去赴晏看上那么一眼，不知世上有这美人也不　会生出之等烦恼，从早到晚都是一副失魂落魄的样子府中上下都为担扰，夫人们置酒晏作舞　曲欲为他排遣。这酒r舞曲更加深他的美人生在他人家中的感受。 突一r，有人报行，门外有一美妇说是给府上送贵重礼物而来，要求见主人司徒晃忽忽走出　府上，突见这大门外一美妇，愁眉啼妆行施淑姿，不知是从天下掉下来，还是从地下冒出来　，正是梦寐以求，感谢老天有心把她送到了自己的面前，他府下身为媚娘指去鞋上的泥土，　给她扫净门庭的灰尘恭请媚娘进府，全府下大晏三天。 主子高兴的时候就是仆人过节的r子。这司徒的藩卫称得是人间仙境，面积不大，东面和西　面是万刃高山，北方是细长的山沟，南边面临开阔的平原，藩卫是东西两面高山之间的一块　山角形的灰s的土地，藩卫外一条大夹谷把过决土地与大平原分开。 司德的府坻就在高峻的西山下，它是通往藩卫的唯一通道，一条土路从西山的背后，沿着它　伸展向山后的原野。 媚娘那r从西面来，紧跟着草原上的车辙，不知走过了多少路，也不知前方还有多远，她从　白天走到黑夜，从黑夜走到白天，她知道这荒郊野外定会有野兽出没，但她相信只要人下定　了决心，鬼都怕她三分，她咬紧牙关，走在一望无涯的黄土地上。早朝在她的前方升直，停　在她的头顶，让她走得再也坚持不下去的时候，徐缓地浇在她的背后。第二天，当她恢复了　体力，太y又从东冉冉起。她就这样走着，在太y的陪伴下，在太y的关照下远远地离开过　走向未来，饿了，草地上的野瓜野果充饥。困了，在草地丛里歇歇。她像追赶太y的人一样　，追逐着自己的愿望在漫漫的长途跋涉中，在深远的思索时她找到了一个梦，一个从现实里　过渡来的梦，一块宁静祥和的土地，男耕女织，? 第 4 部分 欲望文 第 5 部分 青楼圣女 作者:肉书屋 第 5 部分 快捷c作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 ”收藏到我的浏览器” 功能 和 ”加入书签” 功能！槟蚕楹偷耐恋兀懈信降龋挥姓秸臀烈撸挥邪骱脱埂”唬浞质迪指鋈艘庵救筒聘辉谀信淦椒值氖澜纭k酉质抵凶呓卫铮用卫镒摺〉较质抵小3嫡藓錾詈銮常嗖萆迷嚼丛秸耄恋匾脖涞煤穹拭溃土馔恋氐n锸蠖肌∈瞧恋模呛鸵巴貌12缍校袂榫偃唬怯没犊焯靖嫠咚馨踩鞘苷狻】橥恋兀挥谐止娜瞬渡彼牵饫锸撬堑睦衷埃窃诔炕岳镅笆常诼淙张陨2健。窃诠饷飨挛璧福窃谝股潞铣怯米约旱姆绞秸馕辉斗降氖拐摺0炎畲蟮那濉∷恿舾炎詈玫墓瞎舾队涞男那椋慈チ怂成系钠＠停话及嫉那逅慈ァx怂目诘纳撕郏褚桓龀跎溆つ茄赂业卣隹搜郏蛄孔耪飧瞿吧氖澜纭k瘛龈昭w嵝凶叩暮19樱珲窃谡馄绿斓乩铩k褚晃簧倥煺娴厝コ19恳恢盅丈煌摹樱褚桓鲂禄榈纳俑荆谡馄恋厣仙卤榈氐亩泻19樱皇俏恕u盟窍袷踩四茄亲∷暝碌哪ツ眩窍悄艹5饺思湫腋＠止煌5爻安换亍⊥罚盐尴薜腻谒剂粼谏砗蟆！?br / 她看着天亮，看着天黑，看着原野从黑暗里出现，看着水雾将大地封锁。她走在黑暗中，走　在黑暗之上，走在星星的下面，走在站满晶莹的露珠的水草上。那茫茫的白雾，将她深深地　淹埋。又为她让出一条铺满霞光的道路，她走着，走在铺满霞光的路上，直进浩如烟海的云　之间。 太y落山时，她看到平原的四周，升起的黑幕一步一步向她围来。像是太自然里一张网要捉　住她这个涉禁区的人，她一无返顾等着老天的征罚。 天空在变小，在升起的夜幕上一个玉白的山悬浮在东方，像一座居住着仙人的神山，她无法　知道这是真的还是假的，因为它太高，一座漂来的云山。但是它看起来是那样亲切真，就　像看到了那上面仙人的足迹，她后悔为什么自己不早一点起头，直到黑暗地原始的平原爬起　来，淹埋了仙山的山脚，方才看到它停泊在云海边。 当新的一天来临的时候她才看到了仙山的真面目，它像一个鹤发童颜的老人，手拄着拐仗，　站在原野上，站在了她的面前，它不是白云也不是幻觉，它是一座白s的山峦，拖着它长长　的白夜，站在她的前面向她招手含笑，她激动得热泪盈眶，苍然有感，苍天不负有心人，她　找到了他，打到了一个仙境。 她抬起头，擦g眼泪，迎着这位招手至意的老人，迎着鲜红的朝霞，迈出了更有力的脚步。　她对今天充满信心，她对前方充满信心，她对男人充满信心，她不在乎付出多少，她爱生活　，爱女人，爱男人，她一定要做女人，一定过美好的生活，一定要得到她所需要的男人。 这是一种人人都向往的生活。但是人们不在哪里，不知道到哪里去寻找，要找到这样的生活　需要胆略和勇气，要有千锤百练的意志。何况世人都是盲动的，他们不知道自己需要价值规　律价值规律，离不开过去那种生活泥坑，不敢想不做，只相信苦难和陷井，他们甚至相信人　来到这个是为了犊罚，相信自己作为人，必定是神的的奴仆，那先知先觉然不是为人服务，　而是奴役人，愚蠢人有罪的人永世不得翻身，现实的重负和神的枷锁，使人世世代代外予卑　微的地位，这个无所不知的万能的神存在一天，他们就服服贴贴认劳认怨地奴役一天，他们　创造了伟大的圣明的神，殊不知创造的伟大创造的神圣，新的创造可以战全能的神，帮助自　己从苦难下解放出来。 她找到了幸福，在历史的真空里，找到了一个可以让女人的喜怒哀乐都满足的幻境。一年四　季都像夏季一样火热，司徒在这个与世隔绝的藩卫内开馆授学，生活在这块土地上的人们热　爱土地热爱耕作，保持了目古淳淳绪绪的良好的民风，他对他百依百顺唯命是从，在她愿意　的时候喜欢的地方抚琴造爱，她对他说： “你应当解散所有的夫人们，只能爱我一个，除非她们无家可归情愿留在这里，这个我不反　对。” 他唯唯喏喏，一切听从她的旨意。她们生活得美满幸福，她们的恩恩爱爱相敬如宾感动了住　在北山上的神仙老人，那老头来到东山住在这个山上的神仙老妇说： “你看看你住在这山下的这对青年男女，她们多么相爱，多么真诚，又是多么善良，我们应　该把更多的土地和人发j给他们，让他们半大起来，让他们更富有更美丽。 老妇说这样吗。”你让女人变成男人，我让男人变成女人，让他们在生活一段r子，如果他　们的友受和良心保持不变，那我就退到东海边，把东方的土地都送给他们。 “那也好，我到沙漠去，把西方的土地都给他们。” 他们是这样说的，也是这样做的，一次媚娘和司徒在太y下，被两位老人看见了，他们　让俩人一起变，男人变成女人，女人成了男人，他们砂能察觉到这种变化，两人依旧很快活　。可是r子不久，女人便拒绝同男人，她要山水自然而不要她这个男人，他把自己的全　部情感都投入了山山水水之中的湍湍溪溪水，巍峨的寿山，她也不能发呼于怀止呼于止，你　变她也变，他不，她就招回了从前回家的夫人们，要她们r夜紧随其后，没有衣装随时　供她y乐，看到她荒y的程度绝不亚于任何一个男人。 东山的老妇对北山老人说： “你再看看山下变成了什么样子，她本是女儿身，只因为不知道自己是女儿身，便y乐她的　姐妹们。把财富和权力j给这样的人多危险。” 北山老人看到说： “确实如此，看来我们不该为人世间的是非瞎c心，他们的事让自己去办吧，让他们自己去　安排自己的未来，自己决定自己的命运命运，谁也不知道他们明天会变成什么样子。” 两位老人闭上了眼睛长眠去了。 山下的生活依然如故 山下的生活依然如故，俩人快乐地生活在这个世外桃源里，府上除了几个童的孩子，没不丫　环杂役仆人，他们把司徒府当作的豹房，只要不出门就不同穿衣疏妆；他们只用藤蔓鲜　花打扮自己，不管现在是那一朝那一年，尽情享受男欢女爱。 时光飞逝，他们没有变老，越活越年青，这是他们所意想不到的，他们也没想到藩卫外在改　革，新兴的地方地主阶级取代的奴隶主封建领地主，社会制度在变更，大量的阻碍社会前时　世袭贵族被剥夺的封地，削弱纪卿世禄制度，选贤任能，食有劳禄有功，使有能百赏必行，　罚必当，把俸禄给有功劳的人，不应当给那些无功于国家，又过着奢侈腐朽的生活的世袭贵　族。严格执行奖罚政策，采地、食邑的面积迅速减少。 他们的梦幻生活从此一去不复返，在这样的变革时代，不可能存在温情脉脉爱人以德的乡井　生活，没有了衣食租税制度，生活就失去了保障，当他们离开了藩卫才知道，如今天下务个　国家莫不如此。 在这块美丽富饶的神地仙境。没有了丰厚的经济来源，像司徒这样的没贵族都是每况r下，　环境一天不如一天，他们无法生活在土地上，只能生活在过时的世袭制度里，司徒也是四体　不勤五谷不分，既不经济致用的本领又无养家糊口经商赚钱的能力。 生活的危机就是情爱的危机，她看不到自身的结症在哪里，脸上失去了笑容，美人欢愉，恩　爱对他说来再不像过去那么重要，脾气比以前暴躁了，语言比以前粗俗了，他们变卖产财、　传世家宝最后卖完了良田。 在这种外境下，他四处投靠寻求商人，地主贵族的帮助，看在世代贵族的份上，有时能计回　半袋粮食，贫穷的生活终于拖垮了他的身体，媚娘也是受莫能助，看着这上男人一天地消瘦　下去。 她亲自织布，下田，但是她的劳动不足以养活两个成年人，她做了一个劳动者能做的一切，　也不能使生活好起来，于是他们被迫离开这里，却都郡寻求生路。 人生没有回头路，他们离开了这块土地，就永远失去了它，那圣洁的山宽厚的土地在他们的　身后消失了。一路，耸们经过了无数的庄园和饥荒的土地，没不找到一个可供栖息的地方。 一天他们刚越过一个黄土高坡，遇到一了伙强盗，双双被动到了盗贱的富事，这是一个满r　苍痍的村庄，盗首在这里称王称霸民女，见了媚娘的绝妙姿s盗首把她当作救世主，把　司徒当牛当马使，吃猪狗食住猪圈，媚娘被盗首居为已有，让喽喽把她看得死死的一步不离　，只有司徒早晚去村子中央的水井提水的时候，媚娘才能看到他，她总是噙着泪水看着他那　瘦骨嵝岣的样子，身为贵族的司徒无法忍受这样的生活，投井自尽。 盗首很开心，占了贵族老爷的夫人，死了贵族，将来必将有好运转到他的身上来，不过每　每听到军队要来了，便闻风表胆东躲西藏，他们去的每一个地方都是破烂不堪的场所，不过　盗亦有道，他们打劫的目标往往都是商人和没落的贵族，真正的豪门大户他们是沾不了边的　，因为他们都有强人武士把持庄园，衣不遮体的穷人更是什么也打劫不到，对待女人强盗和　贵族都是一样的，多多益善。他们非但不劫豪门富户还和他们狼狈为j互相勾结，那个贵族　哀落了他们就串通一气，强盗夜间去洗　劫强贵白天去霸占田产。 一次他们打劫了一个贩牛的巨商，巨商对盗贼说： “你们荒野为盗，饥一顿饱一顿，军队来了四处逃窜居无定所，抢一生也不会成为一个大户　，还是跟我学做卖买吧，我作商人一年赚得的钱，可买周之宰夫，二年赚得的钱可用之太师　，三年赚得的钱就可买身宰相，如今我经商四年，周三官无我不可出入之门。天下权贵皆接　待我为贵宾，王室的虎贲，西土的元师，东方的段八师无我不能调动，你说是做商人好还是　做盗贼好？” 盗首为商人所言振聋发发聩，原来经商仍是经谋天下的权术，我们怎能心甘情愿地做一生四　处流串的强盗。 盗首问商人： “你看我这个样，如何才能学会经商？” 巨商道：“你就不用学经商了，今r的这群牛足可以给你谋得一个小宰，你让我把牛带回去　给任何一个太宰之上的官吏，你这一生就可不仿盗食了。” 盗首听罢认为商之言有道理，便动了这个心，做官吏毕竟比做强盗合算，何乐而为了，便问　道： “你为我挽了官职，我们怎样才能联络上，又不上军队捉到我？” 商人道：“一个月后，你便可以去晋国大都找我，而时我已经为你谋得了官职，你就不必躲　躲藏藏怕被人抓到，只需对人说是去晋国为官尽可明大道，脱下这盗贼的衣衫，就无人　管你了。” 盗首当即为商人置酒感谢他的淳淳教诲，相约一月后晋国大都见，切不爽约忘了信义二字，　那时他一定知恩图报。 酒r吃尽，商人赶着牛群走了。 月后，盗首果真换了服饰扔了腰刀，带着媚娘与喽■去了晋国大都，那商人守信，已在城门　外等了三天，见到盗首一行大喜，告诉他官已谋到，是郡城的宰官户，做官的如今都有名有　x，依商人所既是做贼的出生，为做天子的官丢了腰刀，就姓贝名子，别人称呼起来就叫贝　宰，做官带贝是发财的候。 为了答谢商人，盗首将媚娘作礼物送给商人，另陪送两名喽■，有喽■r后给商人探路望风　，可免强人打劫之灾，双方皆大欢乐，盗贼去做盗贼的官，商人带着美女和帮手回自己的府　坻去了。 这个世界就是这样循环的，人穷就去做贼，持刀抢劫，有了足够的贝就可以去买官，买了官　不仅还可以收到钱财，还可以做大官，商人虽然j狡，但重信誉，办事效率高，因为有钱能　使鬼推磨，也最能善变，商人能买通官吏，也能买盗贼，商人的圆猾在古代就能够看出来，　他们的神通广在也不是今人能想象到的，人世间的现象也是复杂的，我们很难说准商人做的　是一件好事还是坏事，说是坏事，他却让这世上　了一窝盗匪，说是好事他是行贿的祖宗，　他让一个匪首做了官，就是不知这匪首除了做官还会有其他什么出路，要不去做一生的匪盗　，说他让匪首做了官，商人并未得到什么好处，得到最直接的好处的恐怕还是那收受了贿赂　的大官吏，是官不好还是商不好？官与商这个世上都离不了。他们合在一起就是官商。 囤各居奇，奇贷可居，这是商人的对经，绝世美女当然也要算作奇贷，巨商得到媚娘如获至　宝，花费巨资为她修建了一座红楼，把她藏在红楼，还为她买了丫环待候。 对于媚娘来说，每一个r子都是不同于过去的，这大都豪门权贵多如牛毛。城门下车水马龙　，那大户的气派，富豪的讲究都是都吉边的领地所不能比，人口之众更是闻所未闻，车毂者　，人肩摩，连衽成帷，举成幕，挥汁成雨，媚娘每r站在红楼上，望着繁华的城池若有所思　。 一个人活着不容易，今天站在高楼上视拥挤的城楼，好似一个生活的旁观者，轻松自在，然　而昨天还在荒郊野处与盗匪为伍。昼潜夜出，担心受怕，同是一个人，有可能是一个无恶不　作的匪徒，也有可能是冠免堂皇的豪吏，同是一个女人，当被生活和社会遗弃的时候，她无　论怎样挣扎都是没有用的，当别人需要她披金戴玉衣着华丽的时候，她化云都不需要做，只　需坐享其成。 她就是这样，她觉自己似乎不用坐任何事，回首看看身后走过的的人生路程，没有什么是她　预料到的，也没有什么事是她人为的努力追求的结果，做与不做没不两样，一切都由不得她　自己，生活是她的但是意志不是她的，生活太复杂，她的头脑太简单，她没有能力去思索，　她也用不着思索，因为随时随地困难都会出现在她的眼前，她思考不思考都是束手无策。生　活不需要她的脑袋，只要她那双脚跟着生活的后面跑，未来的道路还很漫长，她必须知道自　己应该持一种什么样的态度，就像她在回顾过去的时候一要，那生活太漫。她都不知道窨经　地这了多少变故，以至她都在怀疑它们在她的人生里的真实x。她不记得那些变故是什么原　因，又有多少结果。 对她来说，生活好不到那里去，因为她永远都不会满足，生活再坏也坏不到那里去，什么样　的艰难r子她都有过。这个天地不要变成什么样子，如果天地要变她还能有什么办法不成？　别说她是个弱女子，就是那些候爷王爷撑握着军队和土地，这天地要变她都没办法。 还是过一天算二个半天，有这样豪华的红楼，宵尽的美味佳淆，就是有福命，有一天就享受　一天吧，还不知明天还有没有。 对这座有万人之众的城池，媚娘是倾心迷恋的，她每天站在高楼上把熙熙的人流看不够，　　地法理解那来的那么多人，更无法理解这些人在这里怎样活下去。 商人告诉她，晋国是天下最富强的国家，他本不是晋人，但小国家的灾难最多，所以他才投　奔到晋国，现在看来这是明智之举，从前有许多国家现在都灭亡了，现在还有许多国家官辖　的地盘只有这座城池这么大，看来不久也会灭亡的。所以还是做大国臣民好，可免受灭亡之　苦。 因为她每天都在红楼上观看街市上的行人，不久全城知道商人家中有一个举世无双的美女，　豪门贵族听说此事，纷踏而至，门庭若市络绎不绝。这使商人名声大振身价倍增，贵族们都　想新眼瞧一瞧这位旷世佳人，都持厚礼登门拜访商人。 可是高人每次都未让他们见面，即使客人请求，也只是隔着一层竹帘让客人远远地看上一眼　。 这在当时是一个创造 这在当时是一个创造，因为那个时代女人很贼，无论是豪门贵妇还是贫民之妾，都没有社会　地位，百姓人家的妇女除了从事生产劳动，生儿养女侍候婆服侍丈夫都是她们份内的事，即　使是望族人家，由于生产力极度低下她们同样要从事手工纺织的劳动，其次才是供男人玩乐　。很少有人将女人完完全全供养起来。特意力某一个夫人修造一座豪华的楼宇，她们仅仅是　在男人需要的那一该化妆打扮。男人不需要的时候就要除去装饰。 商人使她与通常的女人显得格外不同，别人都怀疑媚娘是商人从外域带回的仙女，而不是那　一般的常人之妇。女人是牛马不是人，这是一种观念，要解放女人先得改变这种观念，要改　变这种观念你若非说她也是人，那世人是不会相信的，自从男人取代女占居统治地位之后。　出于巩固自己统治地位的地地位或作为一种报复，男人是不女人翻身的。那怕是在上都　是如此，男人的地位在上面并不是从猿人就开始的，更不是从母系社会开始的，这种体位一　直没有变化，也决不是因为这种地位具有什么无可伦比的先进x，它跟种族的繁衍也不相g　。假如说它和快乐有一定的关系的话。那恐怕也是男人的解释男人的快乐。男人要高高在上　，只有在上面才会尊严。女人有的只是习惯。 从这里可以看男人对女人恐怖，就在他们寻找x的时候也没忘了对女人的警惕和压制。　有七情六欲人的，所以偏偏要说女人不是人。他们是不能平等的，男人最怕女人造反。他们　说女人是牛马生来就是让男人的。他们说她是母亲就是说她就是生孩子的。男人坚决不让女　人翻身，不管时代怎么进步不管人类的认识有了多大的发展，对男x和女x的生理构造有了　多少了解。男人都在强化自身的霸主地位，他们说女人是生孩子的工具。不加思索地把那些　不生孩子的女人的责任归咎在女人身上。毫无根据地修饰自己的是神具，崇拜这个　神，他们千方百计挖苦嘲讽女人。没有女人嘲讽他们的崇拜物。让女人不堪启齿。但她们知　道他们的威力有多大，因为她体验过，他们把脏水往她们身上泼。把她们说成祸水，只听说　过洪水是灾害，也听说过猛兽伤害人的祸，没听说过祸水淹没的人祸。有的是为争夺“祸水　”发动的战争。 今天我们大谈男女平等，对男人来说并非出自真心真意，是舆论的导向作用，是文明的强大　攻势，他们不得不这样说，他们换汤不换药，说科学证明男人的某些优势是与生俱来的，全　是地笼稽之谈。男人与女人除了x别的区别外，难道还有细胞的区别吗？男人比女人强的地　方是知道女人一旦翻身，不利的就是男人。女人在上面男人到了下面。他们转换方法把自己　伪装起来。他们决不承认男女天生就是平等，先前说她们是牛马。现在又说间天使，天使不　是人，她们那种天使的地位是立不住人的，男人一旦觉得有必要，就会叫她们从天上跌下来　，天使的地位看起来，比人高，主动权却在男人手里。他们赞美她们是人类的母亲，是时刻　提醒她们是生孩子的工具，要求她们时时刻刻要有奉献思想，不要同男人并起并坐，她们只　有献身才是值得人们酋敬的。他们歌颂她们的纯洁，言下之意是她们没有。没有难　道是人吗？或者是她们的欲望是无所谓可有可无的。既然她们的x快乐是可有可无的，那她　们生来就给男人快乐的，男人不会放过女人。他们的卑躬曲膝是一时的手段。如果能因此得　到一个终身的仆人，他们是不吃亏的。如果能赢得更多的女人，可占尽天下的便宜。 身为贵族是不缺少，奴俾和女人的。只想见见被神话的女人，调剂调剂口胃，商人逐利天经　地义。有了媚娘他现在不用出门财源滚滚而来。因人而异因礼品的多寡而导，在什么地方接　待客人，以及时间的长短。能否听得到她的歌声，看到她跳舞。望人的舞蹈，鲁人的舞蹈，　宋人的舞蹈，令晋人饱眼福。公无前442年，晋人大乱，豪门与望族之间争夺土地互相劫杀　，动荡从城外广阔的土地引到人口稠密的城池，公侯府底每每遭劫，唯独这座红楼连同商人　的大宅，在s乱中处之泰然。 次年，内乱加剧，商人看到这种局势便携媚娘逃出了晋国。将不国商人垂头丧气。从一个国　家逃到另一个国家，一直未能找到安身之外。 一天晚上他们逃到了卫国，卫国的士兵不开城门，商人对士兵说他们是卫国的商人，因为世　道不太平，所以他连夜赶回来，士兵不信，商人让他们从城墙上放一根细绳下来，士兵照做　了，他把一个布包系在上面让士兵扯上去，说那里面装的是卫的钱币。他们见了卫国的钱币　，就相信他们是卫国人。 士兵在收到钱之后，马上为他们打开了城门放他们进去，他们进城到处转了一圈，最后商人　到了一户经商的人家，送了一份礼请求暂住下来。那家主人见他是个商人模样还带着一位年　青的女子，便给了他们一间房让他们住下来。 第二天，商人问主人卫国最缺少的是什么？最喜欢的是什么？ 主人告诉他： “无们卫国最缺少的是粮食，最喜欢的是土地。” 商人对卫国人说： “我有车拉不完的粮食，马跑不到头的土地，我马上就去见你们的国君，从今以后你们卫国　再不必为粮食土地发愁。” 卫国的商人呼了十分高兴。 “依我看你这个也不会是个寻常之辈，要见国君我可以帮你引见。” 就这样，卫国人带着商人走了。 到了下午，卫国人就哭哭啼啼地回了。手里提着商人的脑袋，见了媚娘他痛不欲生。 原来，卫国人早带着商人去见国的国君，卫国商人拿出一点小钱打发卫兵，告诉他，有一个　晋国人为卫国带来了车装不满粮食，马跑不到头的土地，现在要见国君，卫兵听后马上去报　告。 卫国国君听到这个消息，产即召见了商人，他见商人两手空空急忙问： “本人听说你有车不满的粮食，马跑不到头的土地，欲送给我们卫国，这话是真是假？” 商人兼告君王：“此话一点不假。” “那你告诉本王，粮食在哪里，那土地在哪里？我只知道如今天下大乱，各国的田地都荒芜　了那里会有多余的粮食，各诸候国为了争夺土地你杀来他杀去。那里有那么大的一块地方要　送给我们卫国，而没有人去争。” 商人道：“大王所言极是，正因为如此我才这么说，将有拉不完的粮食，无边无际的土地送　给大王，您知道，如今天下大乱，各诸侯国为了扩充势力拼命兼并弱小的国家，一些豪门贵　族也趁要〓要霸占别人土地，这是千载难缝的好机会，周天子并未封谁为王，现在像卫国这　样强大诸侯国都自封为王，那些势力强大豪门也都自封为国君，自立为诸侯国，现在都是如　愿以尝，并得到周天子的承认，如果卫国能抓住时机，将国家三分之一的军队派去攻打那些　已经被战争拖垮的小国家，一年之后，卫国的地盘将扩大三倍，有了一个三倍现在这么大的　卫国，再派卫国的地盘将是现在的九倍，第三年再派出九分之八的军队夫攻打所有的国家，　到那时天下那还有别的国家存在，不都是卫国的地界吗？没有别的国家就不用打仗了，人们　安居乐业田地决会荒弃，天下的粮食都是卫国的，凭卫国现在所有的车，那时的粮食那是拉　也拉不完。那广大的土地马是跑不到头的。” 国君听了连连点头，即马又说道： “原来你是个商人，你说的不错，但是靠谁去指挥这样的只会打胜仗，不会打败仗的军队呢　？你打的都是自己的算盘，卫国找不到能百战百胜的将军，你是个商人也不可能带兵打仗，　若今天放走你，你到了别的国家依旧还会这么说，劝别人来打我们卫国，所以我不能留你，　可异惜了你的才能。” 于是令士兵将商人拖下去砍了脑袋，让了卫国商人把他的头颅回来，帮他安葬掉。媚娘欲哭　无泪，只怪这商人聪明过头自投罗网，所以别人要取了他的首级。 卫国商人对媚娘说道：“让他这样的人死了真是卫国的一大损失，没有了这个头那个伟大的　的计划也就无法实施了，这是卫人的不幸。” 他劝媚娘不要太伤心，现在地只剩下狐零零的一个人，若没有可去的地方可以在他这里长久　地住下去，不必多礼。 说完他便走了，他将首级拎到了城外我了个地主把它埋了。　媚娘一个人坐在屋里，不么该怎么办，她开始重新打量这个屋子。　书包网　电子书　分享网站 一个人的一生将有少劫难她不清楚 一个人的一生将有少劫难她不清楚，不过也许像商人那亲被杀掉是一件好事，她不知道人为　什么要来到这个世上。人自从来到这个世上之后，生活的磨难就像是一辆大车，紧随在人的　身后，一次次辗进求生的人，赶着他们朝前跑，人们从苦痛中挣扎起来，还是会跌倒在痛苦　下，终有一天在被生活的大车压倒以后，再也爬不起来，这样一个人的生命就算到。她不想　这样跑下去，不想被生活辗着走，她想歇一歇，再决定是死是活。 她在这个商人的家里住下了，看来这个卫国的商人是个爱国且有良知的人，他对媚娘不错，　为死的人惋惜，在生活上给予她许多关照。 生活将她抛在了这里，她就要想办法在这里活下去，她告诉卫国商人她愿意帮他做点事，这　样可以国他减轻负担，可是商人说她做仆人的事他很不安心。如果她没有太多的想法的话，　他可以为她找一个有钱的贵族人家。做夫人虽不是什么好r子，但有个依靠，比一个孤女在　外漂零好得多。 她同意这样安排，不久，就有了结果，一个卫国的司空没有妻室，听说有一个美人独守空房　，愿意前来迎娶。 商人特地驾马车把媚娘送到司空的府上，司空看后感得满意，商人又带媚娘回到自己的室坻　，第二天司空自驾马车先商人家迎娶，见到媚娘上了车，商人落泪对媚娘说道： “这是没有办法的事，只好委屈你了，到了别人的府上一切都要小心，我是一个小商人能力　有限，再也找不到更好的去处。你若在别人家里吃了苦可千万别怨我，我是多么想你将来能　很高兴，有过不完的荣华富贵，但我不知道你的将来是个什么样子。你就去吧。我要是还能　做上官，我就去看你。” 媚娘上车走了，她从窗口看到商人站在家门口远远地看着她离去。 进了司空府，媚娘觉得还不错。司空不好女s，他们不住在一起，司空住在前院媚娘住在后　院，院里只有三五个杂役仆人，庭院里总是gg净净，司空不在家的时候就会感得冷冷清清　，他们没有多少见面的时间，司空每三五天才去后院一次，和媚娘见个面问一问她缺少什么　，然后就更衣睡觉，到了半夜完了之后他也不在后院留宿。会立即起身去他的前院，其　他的时间，差不多，他总是一人在自己的屋里挑灯夜读。 有一个宗伯是卫国的冲突门权贵，一r他带着家人来到司空的家，向司空讨教治国大计，司　空置酒晏与宗伯共饮谈古说今，席间宗伯对司空说：“有一r我成为国君，比愿意做我的家　宰么？如果愿意从今天开始你就要替我做事，将来才可能有那一天。” 酒后，宗伯去看司空的花园，忽听到后院有琴瑟之音，逐欲前往后院看看抚瑟的是个什么人　，司空告诉他那是自己的新娶的夫人，宗伯乐呵呵。 “你新娶了夫人，刚才我与你饮酒怎不见她前来置酒啊！难道想把夫人藏起来不成。” 宗伯进了后院，直奔那亮灯的厢房破门而入，见到媚娘好一个如花似玉的美女，笔逐颜开，　媚娘见到有人闹进屋大吃一惊，再见这人的那血盆大嘴更是惊骇，后见司空尾随其后进屋才　镇静了下来。 司空指着媚娘对宗伯说。 这就是自己的新娶夫人，叫媚娘。 宗伯听后。目中无人地走到媚娘的面前扯前她的衣裳道：“确实是个美人，正合宗伯的意。　” 见司空面s难看，宗伯才放手对司空和媚娘说道：“今天来这里是为国家大事。谁知碰到了　绝美新人，也没有什么礼物可送，改r宗伯一定携礼品前来拜访，这就告辞了。” 说完，高声呼呼家人，回自己的府上去了，他的笑声留在了大门外。 他走后，司空才松一了口气，他太了解这个权灼人的宗伯了，但是宗伯还留了话下次再来，　这话像决石头压在他的心口。 媚娘为了迎合司空，见宗伯走后抱着司空的脖子哭泣，她希望司空会为此今夜留下来，在这　清凉的夜晚，一个女人空守着厢房心里不是个滋味。每次她想去前院，有碍自己是夫人，这　样主动去找男人让她感到羞耻：但是夜夜看着明月下的好时光就这样过去，怎叫人不犯愁。　所以才抚瑟排遣自己的心情，司空能听出她的寂寞和苦衷，赶快来与她共度良宵，不料天演　了这出戏。 司空安抚了媚娘几句，便推开她走了，她心情更加不好。 谁知第二天宗伯就拎着礼物来了。司空不在家，宗伯便经直去了后院，来到媚娘的厢房，让　媚娘看过他的礼物就随手丢到了一边，然后上前抱住媚娘，她想反抗也没用，他一边戏弄她　一边着手剥光她的衣物，看着她肥硕的腰身巨大的，他发出的笑声，扑上去做完了　他的好事。 他刚穿上衣服司空就回来了，见了宗伯的家人，司空就直奔后院，一切都晚了。 宗伯他今天很开心，这女人的滋味确实与众不同，今世若不与她睡一觉那是妄来世上一遭，　他让司空把他的礼物收藏好，r后他会经常有礼物送来。 在司空面前他同样是肆无忌碍的，宗伯接着几天都来，不是晚上就是早朝，不是中午就是下　午。司空在不在他都一样。司空想拉住他不准他去后院，他令自己的家人把司空捆起来打了　一顿，或者把司空关在厢房外，自己在厢房作乐，发出了的笑声。 他g脆就把这空府当作了自己的府坻，早晚在这吃喝玩乐，礼品也没了。媚娘见到了这种情　况对宗伯说：“这样总在人家不好，我愿随你去府上，天天与你作乐。” 宗伯听了拍手称快。连跟司空一个如呼都不打，就有马车拉媚娘走。 媚娘上车前坚持要跟司空讲几句话：“就是没有办法的事，我不走你无法安定下来，到了宗　伯府我还是会记住你的，三天以后你等着我的消息。” 媚娘去了三天也不见消息回来，司空在前院后院转来转去，她走的时候那样平静，其中一珲　有事藏在心里。到了半夜，忽见西边宗伯府的方向火光冲天。他匆匆前去打听才知道是媚娘　放的火，府上的下人正追她出城去了。司空想到这下自己的官也不用做了。赶快回到府上收　拾东西赶着马车逃出城去。 她点燃了一把火，这对他来说是一个转折点。因为她缍敢于放火了。她要煤毁旧的传统，烧　掉男人的侵略女人的，砌底解放她那火一样的灵魂。她不能在夜暗下灭亡，她要在黑暗　里创造光明。人类是从火焰中诞生的，火就是人类原始的思维，女人要解放，女人的x快乐　要解放都离不一这个火，必需有人率先点燃它，照出女x的光明和前途。不会放火的女人世　世代代都埋没在男x的黑暗里。就像火能驱走黑暗。女人的火也同样能赶走男人的x统治，　她作为第一人，把原始的光明引入漫长的历史中。不问它到底能燃烧多久，不在意世界黑暗　有多大。她只需跟着原始的感觉，踏着原始的节凑向男人进军。 尽管我们不了解她那种古老的思维模式。但是我们知道野火就是这样点燃的，不需要成熟的　理x的思考，只需要有强劲的反叛的动力，驱动着她去观察去大喜大悲去料施自己的打算，　让火燃烧她的思想，让思想在火里成长，这带着思想的火一旦被点燃，就再也不能熄灭，只　要有一片g草，一把g柴，只要有适当的气候，它就会燃烧。 它的意识随火一起传c，它的火随意识一起传c，随着瘟疫一起，随着洪水一起，把沉寂的　黑暗的世界，闹它个底朝天。 她逃亡在黑暗里，逃亡在火光的y影下，她看到了男人受伤的生殖器，也看到黑暗的尽头，　她怕饥饿也怕被火神左右的她流浪和漂泊是她生命的温床，她不能远离火以不能被火捉到，　她的r体是g柴，但不能被烧掉，她要活下去。 她逃离了卫国的都城才明白了一个道理，在这个社会是没有她的生存余地，她不能往前走，　前方是没有路走的，只能往后退，退到从前她曾经有过的生活中去，生活的范围越大，她就　越不安定。她觉得一个魔鬼在牵着她走。奴隶跟着主子走，为主子卖命，贫民跟着魔鬼走，　为魔鬼效力，魔鬼比奴隶主要可怕得多。她失去了做奴隶的资格。现在的奴隶与过的奴隶意　义已经不同，没有人再要她做奴隶，她一直走在黑暗中，再也没见过天亮，她在黑暗中辩别　着方位寻找着东方，在星星与星星之间她找到了正东方，她期待出r出，可是总也等不到r　出。 不知道这是什么地方 不知道这是什么地方，不知道这是什么方位。过去的鲁国、过去的晋国、过的望国、过去的　宋国，都失去了，只有一个卫国在身后，走的越远离天边越近她一直身东走，想去看看那r　出的地方。她想知道在她走过的漫漫黑夜里，太y在g什么，难道她在睡觉，忘了天亮就起　床，忘了j叫就爬山，它是不是和她一样走失了方向或扼死在梦中不能醒来。她的脑细胞在　转，跟着她的脚步，追随那些发生的巨变和心理上的波动。她在思考生活，是生活教会了她　思考，所以她就去思考，她带着一个为什么二个为什么，十个为什么一百个为什么，在她提　出的这些为什么中，她走到天边，到了地的尽头，在她那个四方四正的天地里，她到了危险　的边缘，向前跨出一步，就坠落到无底的深渊，坠落到另一个世界。 她走着走着，她无法保证自己始终走在同一方向上，也许这是两个方向。也许这是三上方向　。方向多了卫国就走丢了，现在一个国家都没有了。 四方的天四方的寺，成了圆圆的天空圆圆的大地，她沿着这圆形的轨迹转悠着，她想回到从　胶，她想回到从前，回到从前是不可能的事，她想回到过去，要回去找不到回去的路，走得　越远。 她不能离开都城，不能离开贵族，不能离开自由民与奴隶，也离不开她那卑贱的身份，生活　没有回头的路，她不理解，因为在她的眼里是真真实实的事，它们怎么消失呢？怎会找不到　呢？ 痛苦哭泣。 黑夜把它的污秽和排泻物都涂抹在她的身上，她的? 第 5 部分 欲望文 第 6 部分 青楼圣女 作者:肉书屋 第 6 部分 快捷c作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 ”收藏到我的浏览器” 功能 和 ”加入书签” 功能！它们怎么消失呢？怎会找不到　呢？ 痛苦哭泣。 黑夜把它的污秽和排泻物都涂抹在她的身上，她的身上生满了毒疮，披头散发成了狂人，她　的皮肤开始渗水，那双美丽的的凤眼象小河，挺拔的鼻隆角融化的雪山，又肥又大的嘴像盛　满水的破瓢，黑暗是一个看不到边的大床。她走在上面时什么也挥不着，全身的汗毛都长成　了挂满水珠的野草，两上圆圆的r房开始腐烂。像野地上的瓜果，饱满的坏水从流淌出　来，从上往下，流到肚脐眼附的与从肚脐眼里流出的水汇合到一起，流到腿档里与从里　的脏水汇到一起，一直流过大腿膝，流到脚上。靡烂的双脚已陷入泥土。厚厚的青苔从土地　上爬起。爬上她的小腿、大腿、肚子、胸脯，爬上她的肩头和额头。 她被完全淹埋了，黑暗如同浑不着底的沼泽，将她淹埋在其中，她只有在放p的时候看到水　面冒出的汽泡，气泡的下面有一个她还活着。 太y从西边出来了，她被从黑夜那巨大的口袋里倒了出来，倒在了一块黄土地上，她爬起身　拍打着衣物上的尘土，打量着前方的路，黑s的尘挨从东方的地平钱上滚滚而来，像被大火　烧焦的马车，越来越近越跑越快。那整齐的阵容强大的阵势，马上就要掠吞大地，马车上驮　来的就像卫国的高高的长长的城墙，她望而却步。掉转头向西步行。 面对着快来西下的夕y。赶黑暗降临前的最后一段路，黄s土地，黄s的野草，黄s的y光　，黄s的天空。她行s匆匆脚步匆匆，走出一个土凹又一个土凹，这是野兽出没之地，她必　需在天黑前找到一户人家。 几天的r夜兼行。坑坑凹凹的摔摔打打，擦破了她的腰，撞伤了她的肘，磨烂了她的脚，她　鼓足了劲往前赶，前面的草好像越来越深，她越走越没信心。由于她的眼睛总是盯着那欲下　沉的太y。所以脚下总是失踏摔倒。她每次都是忍着伤痛爬起来，继续往前赶。 她沉着气往前走，好像是这口气能托住西下的夕y。不让它沉下去，走累了就回头看一眼身　后那座黑s的城池。她默默祈求神帮助她，让她像大鸟一样飞行，或降下一只神鸟背负着她　飞天，让她一直看得到y光，一直在光明之中。 黑夜总是赶上她的，有得神的驱动和狂想的作用，脚步有时会从沉重感下抬起来，飞也似地　走上一程，精神上的疲倦同时也在增加。她所期望的茅屋一直没出现。在一个土坡前她倒下　了，她向前爬了一占，坡底显得大了一点，她臆造这个土坡后，就是一条平平坦坦的大道，　一条缓缓下坡路，走上坡路是艰难的。总在下坡路多好，要是有走不完的下坡路，走到魔窟　也无所谓。 爬上坡顶，黑夜就压下来。黑暗给了她一股力量，让她站起来继续走下面的路，她在黑暗中　摸索，这是每一个人都会经常遇到的情况，没有光明没有前途人也必需走下去，无论一个人　在什么地方停下来，那里都将是他的墓地。在又走出了几块洼地之后，前面出现的一个茅屋　的影子。 到了茅屋前，只听到茅屋里有声音，看不到茅屋下的人，她用那种动物都可以听懂的语言问　这里有没有人，没有人回答她，在她确信茅屋里是人而不是动物后，便倒在茅屋外睡着了，　天上没有星星也没有月亮。 每二天她才看见茅屋时的两位老人，他们相依为命地躺在一起，他们看到媚娘没有任何反应　，听不懂媚娘话，似乎是聋哑人，后来，他们之间又开口说了话，媚娘也听不懂。 这两位老人靠种地为生，茅屋后面有一小块地，这一小块是提供不了多少食物的，大根他们　百分之九十人食物都是来自野菜野草野根什么的，他们没有粮食，媚娘不知他们有瓦钵煮了　点什么汤喝了就躺在了茅屋里，像两只吃不饱的瘦猪挤在一起。 媚娘为自己烧了一块兽皮，烧好后拿着它就上路了。 早晨的荒野像一个的男人，野草是他的衣裳，凹地和土坡是他l露的身躯。他头枕着远　山脚蹬高坡，y光是他的洗脸水，白云是他的女仆，她们在高高的蓝天为他擦亮一面蓝的镜　子。她们貌美羞涩。她们知情达理，在他需要的时候她们降临。在他安息的时候，她们离去　。他们之间保持着一定的距离，她们不快的时候都经过了化妆，或变成一片乌云。或化着倾　盆大雨，为他装扮为他洗涤，洗去他的狐汗水，洗净他的衣衫面容，他们之间的j合是爆炸　和妥协。在春天是绵绵不绝的细雨，在火热的夏季，是毁枯拉朽的雷电。她把春天到来的消　息告诉他，告诉每一个生命，她以轰轰烈烈的春雷强追他的僵尸苏醒。从雷庭万钩的振动里　她获得了和满足，她的欲望随同季节一起消退。她们给他充沛的雨水浇灌他的静脉，给　他充分的y光让他生长成熟，为的是来年有一个年青的英俊的健康的男人。 她嫉妒这大自然，嫉妒他们之间的微妙的关系，他们是天地万物融为一体，唯独将她排折在　这个一体之外。要不然她可以一生一世生长在一块肥活的土地上，要不然她愿意那双手臂长　出洁白的羽毛，飞翔在广阔的蓝天上，要不然她情愿变成一条美人鱼，摆动她漂亮的尾巴。　漫游在江河湖泊，游到龙宫游到东海。 可惜她不是，她是一个可爱的愚味的人，一个十足的不驯的女x，她只能东奔西跑，周游列　国。 她走过了许多地方，看到的都是穷人和饥馑，没有牲畜没有粮食。他们听不懂她的语言，不　愿听她的声音，没有爱心没有同情心，没有愿帮助人也没有能力帮助人，在这g燥的黄土平　原上，要想讨得一碗清凉的水都是困难的，他们没有，像死人盯住她，恨不能将她生吞活剥　。 有穷人的地方就会有富人，她对茅屋再不抱任何希望，她在荒原上寻找土屋，最好有土墙院　子的，人是从动物变来的，后来才有了经济和文明。这个大方向决定了穷和落后派生的是冷　莫和危险。不论他们是善良于否，他们都吃人，他们仍然实践着自然的法则，大鱼吃小鱼是　再自然不过的事了。 她不可能不停地走下去，在这没头没尾的跋涉中，人会产生自然的变化，食物的缺少和睡的　不足，使大脑处于一种半休克的状态，思维意识活动下降，对与人来说身体的摧残就是心理　的摧残，潺弱的体质上不可能保留一个人的坚定的毅志。当毅志和思想逝之后，就不理解什　么是感情什么是爱和恨。这时的人就处于动物的缘。只留人的面孔。 人不能一直走下去，她必须停下来。 当太y偏西的时候，她的视野里出现了她盼望的那种土房子，这是一个有牛和羊的人家，她　走过了一个大洼地，土墙和土院就摆在了她的面前，她扣响了门扉，一个矮个子的老汉走了　出来。 她告诉他自己是鲁国人，从东方来准备回鲁国去，没有栖身的地方，想在府上歇几r，老汉　大概明白她的话，让她进了院子。 这是个不大的土院，大约有一个马车可以掉转头这么大的的个地方，土屋座西朝东，院子的　一边是堆成朵的g草，一边栓牛和羊的还有二头猪。院子的门庭不高。那头牛如果起头都进　不来。刚刚只有媚娘的一人高。四周的院子仅齐媚娘的肩。院底的那间土屋媚娘需低下头才　能进去，土屋里光线很暗，只有对着门的后墙是留了一个圆d。这大概是采光用的，落r的　余辉刚好从土d外s进来，照在一团乌黑的柴灰上。 屋子里有个中年男人和两个年轻的女子，他们见了媚娘，一个风尘扑扑的奇女子，十分惊呀　。尽管好奇他们还是没有站起来。在望了媚妨一眼后，两个女人端庄地坐在脚上，中年男人　则把盘在面前的腿并龙合抱在胸前，老汉将媚娘引进屋后，让家人挪动一下往后退，尴尬地　对媚娘解释道：“这些孩子都是未经过驯化的愚人，多有得罪，请您不要生气。” 他请媚娘在草地上坐，然后转身分咐两个女子烧火，两个女子起身后，中年男人也从草铺一　爬起来，溜了出来。 媚娘这才看清楚 媚娘这才看清楚，他们个个都跟老汉差不多高。矮得不得了。他们忙着生火做吃的，都不敢　开口讲话。老汉在媚娘面前一直数落着他们的不是。媚娘因打扰了他们心里不安，拿出身上　的一只玉戈双手递到老汉面前。 老汉受庞若惊，连连推辞，见媚娘确诚意又收回双手在衣襟上擦了又擦。直立起上身跪在草　铺上捧回了玉戈，嘴里哆哆嗦嗦雯着一些感激的话。媚娘一句也没听懂，仅从表情上明白他　的意思。 接下礼物，老汉抓了一把将玉戈缠起来揣在腰间，怀着虔的心情问起鲁国的事。媚娘将自己　所知道的和了解的鲁国的一切都告诉了他，老汉对媚娘见识深为叹服，通过j谈之后，媚娘　基本上能听懂了老汉的怪腔怪调的土语。 吃的东西做好了，老汉亲自用一只残缺的碗端媚娘的手上，她不知道是什么食物，吃到口里　也尝不出来，但是这稀质的食物里能品出真正的粮食的香味。在她现在的外境下，最该是最　好的食物，在吃的过程中，那个只看人不会说的中年男人，一直盯着她，媚娘倒没介意。才　能汉喝叱他，他就退到两个女子的身后去了，两个女子却始终再来直视媚娘，压低了头跪在　那里不动。 饭后，老汉对媚娘哭诉他们遥远的过去，他们的祖先是商的遣民。到了周朝以后被周人流放　到这东海边，周人在他们的西面驻扎了殷人组成的军队，专事他们，再也不让他们回到　北方，他们的一举一动都受到了殷师的监视，在这里找不到铜制的多属工具，就连青铜的铲　都是禁物，就更不用说是刀枪和铁器了，初到这块土地上时，他们的祖先力大如牛生活还能　过得去，现在的子孙一代不如一代，用石镐创土地已十分艰难，又很难找到新的石器材料，　r子一天比一天难。 他的祖先在时，家家都能看到羊，吃得到羊r，看得到羊皮，现在除了他家里看得到羊，别　人家里再也见不到羊了。再也看不到有羊皮穿在身上。 他们想离开这里，以前逃离这块荒垢人都被杀了，所以他们现在都不敢动，这样下去他们的　人越来越少，迟早都会饿死在这块地上，只因为他家个个力大无比，所以能种田，每年有点　收获，才能在这个院子里看到羊。 老汉哭着就倒草铺上睡了，媚娘也躺下睡了，她太想睡了。 这一觉睡到了大天亮，她还在梦里就被惊醒了，原来是中年男人也就是老汉的儿子，想和一　个女子，他已爬到了那个女子身上被老汉抓了下来，然后把他拖到院子里，让他把羊赶　到荒去放。 媚娘担心老汉迁怒那女子，老汉进屋后什么都没说，就蒙面大睡。 住了二天，媚娘才知道，那个女子是中年人的老婆，另一是他的妹妹，但是商的遣民不分史　妹关系，妹妹仅仅是个外人，如果有机会就把她嫁出去。老汉之所以不让儿子搞，是为了保　证有强壮的身体，每年也只有到春暖花开的时机，才会给他们一次机会，他们必需在那一次　的机会中享受的快乐，完成繁衍子孙的任务，今年不中就待下一年，下一年仍旧不中就　是下下一年，这一次的机会还要老汉看天象，先一个好时辰。 自替儿子选回了矮媳妇，老汉就想把女儿送出去，可是现在到处都没有吃的，他担心把女儿　送出去会饿死。 一年四季，除了做事他们就睡觉，这样才能消耗少，可以节约粮食。 到了吃饮的时候，这是一天里的唯一的一餐，有时是在早上，有时是在中午或晚上。吃了饭　，老汉又问到外面的世界，听到媚娘讲到卫国晋国，他大吃一惊，因为他从来听说过宋国或　晋国。媚娘对他说晋国何其大，宋国何其远更让他不敢相信，听到这些老汉又哭起来。那两　个女子并不懂他为何哭，他的儿子也对他的哭很不理解。 老汉摇着头对媚娘说： “他们都是无知的愚人，祖先者知道他们是今天这个样子，该是多么地悲伤啊！可惜的是留　在这里的人都没救了，天神啊，你感动感动吧，救救我们这些商的遣民吧！” 老汉连续哭了几天，眼睛都哭瞎了，媚娘悲戚地对老汉说： “您不用这样哭了吧，你们要离开这里今年可以走，现在天下大乱，军队都在打仗，西边不　会有军队驻扎，要不你们可以往南走，哪里一定不会有军队。” 老汉听了她的话问：“会是这样子吗？军队都去打仗去了？西边没有了军队？” 媚娘不敢肯定，“西边不会有军队吧？我从卫国来，路上走了半年一个军队也没见到，以前　我从晋国去卫国，也从未遇见过军队，没有城墙的地方是看不到军队的，要么是两个国家正　在j战，像以前鲁国和宋国那样，双方都把军队驻扎在荒野上。”她停了一会接着说，“有　军队的地方都会有彩旗的，在很远的地方就能见到，西面有军队你就往南面走吧，南面有军　你就往北面走吧，走了北面还有东面。” “那东面不行，以前祖先就走过，那东面是大海，神仙都过不去，我们还是走吧，就按你说　的先往西面走，不行再往南面走。” 老汉说g就g，第二天就吩咐儿子作准备，他让儿子就告诉所有的商的遣民，要走就一齐走　。 这荒野里就这样一下子冒出好几百人，他们把老汉看着是自己的领袖，只要老汉动身他们都　跟着走，在媚娘看来这些人和逃命的野兽没有什么区别。 老汉在院里杀了羊祭天祭祖，在火焰前所有的商人都边唱哭，他们唱天神的伟大，唱祖上的　功绩，祈求神和祖上保佑他们，让他们逃出这个死亡地带，魔鬼的荒原。 天一亮 天一亮，这支跟魔鬼差不多的队伍就向西出发了，老汉牵着牛走在最前面，他让媚娘在牛背　上，开始了春秋晚期的大迁移。 这支队伍在祖先遗命鬼神精神的支持下，见坡爬坡，有河淌河，几天后，他们看到了军营　　的旗子，他们没有回头，仅仅是改变了方向由西向南继续迁涉。 他们见到军营是恐慌的，媚娘安慰他们说：“没关系，那军营离我们很远，他们不会出兵的　，出兵前他们会击鼓吹号，没有国家给他们下战书，他们是不打仗的，除非有军队来偷袭。　” 就像她说的那样，没有军队追赶他们，他们一直往南走，土地越来越肥沃，大片大片良好的　草场，还有美丽的河流，白云下的绿水青山。 神赋于他们的精神和祖先为他们鼓起的g劲用完了，他们就说神让他们就在这里安顿下来，　二个月的长迁移耗费了他们所有的物力，这支快来灭绝的前商遣民，在青山绿水旁扎下了宿　营地，在这里获得食物的机会大大地增加了，山上的野果旷野里的野菜，水里的鱼虾，补充　了他们的体能，他们的身体很快得到了恢复。一点一滴从小到大，他们白手起家建起了一个　与过去完全没有新家园。新环境同时也决定了他们的生活方式，新的群体制度，新的的家庭　关系，媚娘在他们的心中是上天派来的救世主，对她顶礼膜拜，他们都把自己看作是她的孩　子，媚娘毫不保留地把她的生存经验传给他们。 因为媚娘的原故，后来他们称自己是玉和商，玉是姓商是名，纪念这是迁涉的壮举。媚娘把　讲商王朝的故事当作自己的责任。他们对一个外族人竟然知到商人祖先的事感到不可思意，　她决不是人是神，在后来老汉就成了专讲商人祖系的人。 对任何一个民族，任何一个部落，任何一个人，迁涉都是重要的历程，这不仅仅是因为迁移　后一个部落找到了一个效好的生存环境，而是迁移本身加深了人类对大自然的认识和了解，　表现了人类为谋求更好的生态环境努力的积极的面貌，迁移的行动能煅炼一个部落或民族的　能动x，增强集体的凝固力，使人们学到更多的知识。在迁移后，一引起对这个发族部落有　益的东西将会得到保存和发扬，而一些不利的东西有害的劣根将因迁移而抛弃，人这个意义　上来说是一次再生。 迁移同时拓展了人们的生存空间，解放了人们被物质世界某固的思维，所以无论是远古还是　现代迁移的场面都是激动人心的，它是人类最深刻的记忆。 群体是这样。个体也是好此，迁移中的丰富经验是一堂人生课，它开阔了每个人的眼界，增　长了个体的智慧，也有了一个开放的大脑和思维，可以说迁涉百益无一害。 媚娘通过这次整体的迁涉，感悟到了更深刻的社会意义，这与她一个人在荒野中乱逃乱窜的　感受绝然不同。她从中看到个体与整体的关系。看到了一个被忽视的社会现实。她应该寻找　她的那一类人，她在想它在那里。 她明显地不属于这一群人，不同的过去，不同的习俗，不同的愿望。她再不能像他们那样心　安理得的生活在这自然的状态下，她的大脑里装着工匠商人官吏的生活方式，装着一个人声　鼎沸的都城。 在这里她又看到了汝上人的生活，在青下，绿水旁，在宽敞的土地上，一个被刚刚建立起的　茅屋里，遗民们在忙碌，整个宿地沿着山脚面对湖泊摆成一个长方形，尽管媚娘不把这块地　方当作家园，还是同他们一样打草，上山采集食物。砍树枝建草屋，他们总是以异样的眼神　打量着她。在这里她可以什么都不做，老汉指派人把吃的送到她手上。 他们边寻找吃的边建设宿地，刚开始的几天变化很大，草地在湖边突然消失了，取而代之的　是一窜窜的建立坡面上的屋子，山角的地脚棚建的更是快，早上还是草地，下午山角棚就做　好了。下午山角棚就做好了。宿地的渐渐形成后。好像速度就慢了下来。集中住在一起的人　开始疏散到各个茅草棚。媚娘还是和老汉一家人住在一起。老汉分配任务总是都让自己的孩　子们g。尤其是那个已到中年的儿子，媚娘愿意的话可为他的女儿作个帮手。 遗民们捕到大鱼和r食总不忘给她送一点来，以此表示他们的敬重。她是这里唯一的有空闲　的人，她坐在草地或山坡上，看着他们把一抱一抱的树枝抱回宿地，一捆一捆茅草拖回去。　媚娘想从他们身上找到汝上人的影子。但是她找不到，她对他们了解越多就觉得越是不同。　他们迷信祖先没有斗志。总是担心灾骓降临，她想到了汝上的分裂，那是灾开始，又好像是　必然的事。 睛朗的r子过去了。天y郁下来，大家的活并没有停下来，他们在草屋的四周培土挖沟，使　它们更可牢更适宜雨天的需要。他们都期望雨水早点来，这样可以检验他们的棚子是束经得　住雨水的冲刷。 可是雨没有下下来，老汉加固了茅屋的四个角站在外面看着y暗的天空轻轻叹息，他吩咐儿　子去山坡再找两块石头来。自己抢在雨前在茅屋顶上加一层更长整齐的茅草。 在这里，牛又回到了人居住的草屋里。老汉告诉媚娘这是暂时的，冬天到来之前，他还要建　一个草屋给儿子和牛住。这草屋里住五个人外加一头牛，屋子就显得太小了。睡觉的时候媚　娘总是挨着他女儿。老汉总让儿子和牛一起睡，媚娘看得出来，他对牛怀着深厚的感情。在　他眼中牛和儿子并不存在什么差别。他躺在牛的身边，就像躺在自己的孩子身边一样，时而　抚摸它，时而喃喃自语像是在和它j流。 他对媚娘说，牛和人一样，也是受神支配的，神管理它的一切，人杀牛是冒犯神灵的事，但　是人有时不得不杀它，人经常冒犯神所以人的命运是很可怕的，时刻都有可能遭到惩罚。 和他们在一起的r子里，媚娘拖垮的身体又渐渐好起来。从前的一些感觉情感回到了她的身　上。与前些r子的被动的麻木的状态不同，对身边的一切又有了积极的反应。她开始辩别牛　粪味和从人身上散发出来的嗅味，即使是她熟睡了牛的反刍有和酣声，都会使她醒来，她知　道自己又回到了从前。回到了那个有的不安份敢闯祸的她，她说不是谁要拒它的到来。　还是欢迎它的到来，前一段r子在她看来虽然吃了一些苦，说不上有什么不好。而现在的她　令她有点不安。 各s各样稀奇古怪的梦，绵绵不断。大量的不明物浮现在她的面前。她的脑袋像是浮在了水　上，由不得她作主。它跟着那些离奇的梦飞来飞去。到了白天都不能由她作主，她坐在那，　梦中的恐怖场面不知不觉又回到了她的大脑里，她站在门口，那大脑一坐也走了神不知想什　么地方。当她盾到远方看到天际的流云，脑海里便浮想联翩。晃然醒悟的时候不由得又在远　方和流云之间。寻找在梦中出现过的似曾相识的事物。 总之她活了，从昨r的僵尸上醒来，她一下子不明白那个冬r是如何走过来的，春天又为何　在这个地方，在这个全新的环境里。她的思索在远方和白云之间徘徊。她记忆了过去身后的　一切变得模模糊糊不可辩认。那些经历成了不连惯的一片的断节，分不出谁在先在后，它们　说来就一起都来了，它们说走就走了，不知跑到什么地方去了，没留下一点踪迹。 没有了经验的记忆，只有梦和残缺不全的语语言，她发觉在胡言乱语的时候，身上的肌r的　抽动和变形，那些组织语言的细胞都有助她去回忆，都能为她找到某些生活某些的经因的片　段。 人是愚蠢的也是无能为力的，鬼神主宰着这个世界，也主宰着人的生活经历和生与死、她让　自己安静下来，一心一意听从鬼神的指挥和安排。她把最好的r食敬南给鬼神，把最大的鱼　虾敬奉给鬼神。她不知道今天的她与过去的她有什么联系，但愿鬼神能告诉她。 走出茅屋，她觉得自己已和所有的动物一样，置身在大自然之中，融化在大自然里，遥远的　地平线以内都是她的家园。风云变幻的天空就是她的生命所在。奇诡的云山海是她的迷梦的　故乡。 暗谈的云天，深不可测的湖泊。原野就在它们浮动。她的四肢支解在山林，大地的断层里。　魂灵飘逝在浮云上，她是风在草木上吹佛，她是水在湖湾栖息在湖中荡漾，无法确认自己在　那里。 沿着湖边的草地，她走着，草忽青忽黄时浅时深，时而满溢过头顶，时而回落到脚面，浓密　的地方像一堵密不透风的墙。稀疏的地方看得到猩红s的土地。那些漫游在草间的动物时常　将她惊醒。 她沿着湖边走了一整天，早上到了湖的北面，中午到了湖的东西，不同的植物不同的风景都　留在了她的心底。她在东岸的草丛里，遥望对岸的青山和宿地，那山在好像在移动，那茅屋　全在水光里飘浮。她望着落r坐到了山顶上，她也想坐一坐，我一处地势较高的地方，面对　着青山与落r互相对望，与落r悄悄地对话。 期望能回到过去，她想见一见她的祖先想知道它们现在在什么地方，它们应该帮助她，给她　勇气和力量，让她找到自己的生活和理想的家园。她和商遗民有距离，他们并不包溶她，无　法渗透到他们之中去，他们有不同的历史背景，同为社会底屋的微小的分子，他们来自不同　的集体所以不能混全到一起去，她是属于她的那个部落群体的分子，是天然的一分子，不幸　的是她从那个群体游离了出来，再也找不到群体的去向，回不到群体中去。 到了南岸。湖边生长着茂盛的水草，同是一个湖，不同的地方不同的方向给她的感觉就完全　不一样，这个不同表现在自然界，也反映在人群中，沿着湖边走了一圈她收获不少。捡到了　很多鸟蛋，更大的收获是她的大脑开始思维，对这个自下而上环境有了初步的了解和认同，　她要活下去，要在这里生活下来。 回到宿地，她向他们的那个茅走去，快到门口突然看见老汉的女儿从茅屋里冲了出来，媚娘　不知是怎样一回事，拦住她，问她再g什么，平时她们之间可以用简单的语言j流，在这方　面老汉要比他的孩子们强得多，可是此时老汉的女儿却说不出话来，她想告诉媚娘是怎样一　回来，没有语言。只有表情，她不知该怎样表达那个她要说的意思，她的表情告诉媚娘她的　心情很激躁，似乎还意味着危险手不停地指着茅屋。 媚娘撇开她快步向茅屋走去，那茅屋的竹扉敞开着，媚娘到了门口才看到滚一块人伦的戏。　　汉的儿子趁老爷不在与媳妇g那种事，俩个r球滚在一起摇动，媚娘站到站口，他们也没　回着看看是谁，不顾一切地争分夺秒地g着，他们的每一个动作都落入了媚娘的眼中，躺在　下的媳妇面对着门，在丈夫猛烈的推动下，脸上的那些像拼凑起来的五官。这时又像被拆散　了。上下短短的手脚像只被翻了壳的粪克朗，不停地划动作。 媚娘退了出来，两个丑陋的r求让她清醒了许多。她把地上的一块没有垒好的石校垒好，把　鸟蛋放在上面，然后向老汉的女儿走去，对老汉的女儿说：“不要怕。” 她们向湖边走去，一起挖水边的野菜，老汉女儿的眼睛过不了一会就朝那间茅屋看一眼，过　了一会又昂起头看一眼，媚娘重复道：“不要怕，不要怕。” 这场雨在傍晚落了下来 这场雨在傍晚落了下来，先是湖面上刮起一阵风。接下来就是阵不大不小的雨，雨水打在草　地上沙沙作响。她们一起向茅屋跑去，进了茅屋，里面一切都恢复了正常，老汉从山上回来　也没发觉什么不对。 茅屋外的阵雨，落落停停，停停落落，像是止住了，一会落了下来，直到夜里。 宿地是平静的，每天人们都是忙忙碌碌，除了采集野草野果之外，他们把更多的注意力集中　在拓荒上，在山脚下，湖边的滩头上，整理出一块块的小地，每r多余的食物或晒g或煮熟　，将它们收藏起来，他们会淹制食物，媚娘便教老汉用柴熏制r食，他又将这方法传给每一　个遗民。 他们从梦里一醒来就做事，不分白天黑夜，饿急了就燃火做吃的，吃了又去做事。不必想不　必动脑筋。开荒、捕鱼、吹柴，挖可供充饥的植物，去山上采拮果实，周而复始循环往复。　对于老汉的傻儿就要多一件事，那就是泡老婆。只要老汉不在，那就是他的机会。 男人主要从事拓荒，上山砍柴，下湖捕鱼的等劳动量较大的活，女人则是在湖，草滩、山下　采集挖取可食植物。 和原始人差不多。傻儿g那种事从不修饰俺盖，老爷不在他就g，不管同一个茅屋下还另外　两个女人。他从山上背柴回来，见到她们仨，扔下柴就往屋里冲，也不管老婆在g什么。上　去就扳倒她扒开她的两条脚，捧出红丹丹的神器尽一个男人的义务，他有责任让她怀上矮种　。 媚娘她们见多不怪，他们g他们的，她们g她们的，互不侵扰，这事r子一长老爷还是遇上　了，他再没把儿子抓下来。 天热了，中午的太y火爆，清凉的湖水是消夏的好去处。在g完了一天的活之后，有人开始　在湖水里去享受、其余的人都纷纷效仿，泡在湖里使他们离大自然更近了。他们不知道男女　为什么有别，不分男女老少，互相窥探各个神密的生殖器官。在他们都产了要求之后，他们　就离开人群找一个茂密的草丛。g他们都想g的事。这个事慢慢地变得频繁起来。他们就把　g这事的地方移到自己的茅棚里。他们看着那些有x能力的人，x发育成熟的男女抱到一起　，他们就看到了希望。看到了他们将来的子子孙孙。 在这种情况下，媚娘的身上又感到了平静的湖水推动了潜伏在她身上的浪湖。但是她知道她　和他们走不到一起去。她看到了水中和岸上草丛形势的发展。她只想躲他们远一点，可是他　们两不从，她们希望和大家的距离近一点，不管是在草丛还是在湖边，她们希望自己在做事　的时候也能看到别人在做事，她们在沐浴的时，希望别人看清她的粮仓和生殖器，也想欣赏　长在别人身上的器官。 媚娘阻拦不了她们，拉不回她们，老汉的女儿只要脱下衣物就在比较她和别人的不同，她和　男人比，也和女人比，和她的嫂子比，她们不存在姑嫂这种关系，她是暂时生活在这里，到　了男方的茅屋就不认识兄长和兄长的这个老婆，她和媚娘比，不懂媚娘为何与她区别那么大　，她的全身上下找不到一块像媚娘那么白的地方，她更不懂媚娘的外y怎么不长，她自　己的毛是那么深，就黄土坡中间的一窝草，是那正常自然，她还可以从其她女人身上，找到　根据，她们的上上下下，从颜s到大小形状都是那相象，而媚娘和她们相隔那么远，她翻看　自己的下身，也翻看她们的下身，这种直接的比较动摇了媚娘在她们心目的地位，她们认为　她们的肤爸，体形，具有一定的优越x，她们和自然是同一的，是天之骄子，而媚娘是　反常态的，违被自然的媚娘不在意她们怎么盾，不过当看过一个男人从草地的另一边过来，　心里还紧张，她不会向他们展示自己的部位，他们也不会去拉她，她只能看着一个男人把老　汉的女儿拉到一边，开始他们择偶的c作过程。 她在这里呆不下去了，本来她就不属于这里，不属于这里的一群人，她无法忍受这种氛围，　他们把她当作木偶，排折在公开的男欢女爱之外，走的念头一直莹绕在她的心头，不呆是往　那里去呢？除了这个天地很在就是没有她可以去的地方，从一个地方走到另一个地方，每一　个地方都没有长久的r子，这一生似乎就要这样不停地走下去，她是多么需要一个地方能收　留她，让她从从容容地享受一生，不必为安全担忧，不必为吃喝发愁，再有一个她钏爱的男　人，这一天可能永远不会到来，但是她依然等着，既然它能来到梦里，为何不让它来到现实　中她是这样想的。也是这样去问：问天、地、神。 老天对这块土地上的男女不会总是这般温情脉脉，到了正热的季节暴雨亦随之而来。夜间的　暴风暴雨把一简陋的茅屋打得个稀巴烂，有人想在夜雨中将茅屋修好，他们在雨地里拆腾一　阵阵之后，看不出有把它修补可能，只有放弃了，钻到别人的茅屋里等着天亮。 就这样夜雨里都有人被近转移，不会因为漏雨太严重，就是因为棚子被风吹垮了，这对他们　是一次教训，山青水秀不等于和风细雨，更严重的情况是暴风的后期，湖水猛然上涨，将近　一半的茅屋被湖水淹没，这是谁也没料想到了。到了白天暴雨就变成了淅沥沥的细雨，他们　冒着雨把淹入水中的草棚搬到山坡。如此，他们又忙了半个月，雨不停，湖泊就一天天地长　大，现在的水面已比雨前大了一倍，湖水也不像经前那么温柔，变得动荡不安，到了雨结束　前，没有一间茅屋是原先的样子。 这场雨让媚娘觉得好受，它转移了人们的注意力。他们没有精力去做其它的事，生活的主题　就是顶住这场大雨，他们的行为说不上是同大自然作什么斗争，只有适应，被动地去适应。 媚娘心中想的还是走，机会一直没来，到了第三年，宿地的第一批婴儿从呱呱坠到蹒跚学步　，才有一个晋国人路过这里。 这是一个年青人，他远离故乡出门拜师学艺。走了五年才近回晋国，当媚娘听说他是回晋国　。她的心就再也留不住了。她用晋国人的礼节热情地款待客人，告诉他自己是一个晋国人，　因为当年的内乱才背井离乡，现在她非常想回去，希望他能带她一起走。 他当下答应了她的请求。第二天她带上自己的东西就随青年人一同走了。人们都走出茅屋给　她送行。为她备足了g粮让她带上。 为了今天她足足等了五年，在离开湖边的时候不禁回首看着山脚下的茅屋。走是她的心愿，　到此时又觉得那一座茅屋里，还是留下了她许多说不清道不明的东西。说是舍不下，这谈不　上，说是为之遗憾也不是，走是她的命，她把眼先放在未来，放在她身边的这个年青人身上　。 他是一个典型的晋国人，媚娘从他王字形的脸上，能看到当年在红楼下仰面朝她张望的那些　面孔，他那瘦长的身材就像是因为那城门上总是川流不息形成的。他的背影是最据代表x的　，似乎晋市上的各s人等都有这样一个为钱奔走的背影。 他像所有的晋国人一样对女人是礼貌的，除非是自己的老婆，他们走着，谁也不说话，这具　晋国人好像在想着自己学到手的手艺。有了手艺男人就能成家立业了，不会叫他白吃几年苦　，在媚娘去过的地方要数晋国人最富有，他们的城最大，城墙最高，不同身份的人有不同的　衣装打扮，在那里有过媚娘最舒服的光景，现在她又要去那里，就是为了找到那种r子，像　她这样的一个人那里还会有其它的想法。 走了大半天，他们累了，肚子也饿了，找到一个土包坐下来填饱肚子，他吃起东西来毫不客　气，吃罢对她说： “再走二天就能吃到晋国的米饭了。” 媚娘不记得晋国的米饭是什么味道，眼下这g粮就是世上最好的食物，昨天他还对媚娘的食　物感恩不尽，到了今天就忘了，只记得晋国的米饭。 他又数落了一些晋国的好处，就上路了，路是走不完的，步行对媚娘已算不得什么，她已经　煅炼出来了。熟悉了脚下的没有止境的坎坷不平的道路。这个晋国人急于回家，走起路来三　步并着两步，赶了一程又一程，媚娘使出自己赶路的功夫紧紧跟着他。 到了晚上晋国人饿了，又不想主动停下来提出吃东西，便放慢了脚步又对她讲起了晋国的米　饭，媚娘听后说： “是的，晋国的米饭是天下最好吃的东西。”说完还是继续走她的路。 媚娘没歇下脚步，晋国人越走越慢，慢慢地掉在了媚娘的后面，他见媚娘没有停下来的意思　。便对媚娘说： “你闻出来没有。这风里面好像有晋国的羊r香。” 媚娘立住脚，这个时候根本就没起风，她不知道他说的风是那个方向吹来的，不过她倒觉得　这个晋国人很聪明，居然能闻到羊r香，就知道是晋国的羊。她见他的眼睛盯着她手里的食　袋。明白他现在饿了。自己每天吃一次东西就并不多，晋国人每天都要吃二顿饭。她歇下来　为他到出食物，她也吃了点。 晋国人吃饱以后又说道： “要是能吃上晋国的米饭该多好”　txt电子书分享平台　书包网 媚娘还想走一程 媚娘还想走一程，可是他不想走了，他说：“人要服从天的安排，天让我们白天走路，我们　就不要坐下来，天让我们夜间休息，我们就不要行走，这样做才是天上意思。” 他们找到一株矮树。晋国人说这野外是狼群经 第 6 部分 欲望文 第 7 部分 青楼圣女 作者:肉书屋 第 7 部分 快捷c作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 ”收藏到我的浏览器” 功能 和 ”加入书签” 功能！媚娘还想走一程，可是他不想走了，他说：“人要服从天的安排，天让我们白天走路，我们　就不要坐下来，天让我们夜间休息，我们就不要行走，这样做才是天上意思。” 他们找到一株矮树。晋国人说这野外是狼群经常出没之地，睡在地上会很危险，他劝媚娘和　他一起爬到树上去。媚娘看这矮树若是真有狼群来爬上去也不起作用，四周找不到一棵比这　高的树，只好依从他，他们两爬上去一人占居一枝大树丫，媚娘眯了一会刚要睡着就听到“　卜咚”一声，晋国人从树丫上摔了下去，他拍打着身上的坭土从地上爬起来，又爬上了树，　没睡一会又“卜咚”一声，又掉了下去，他又爬起来拍去身上的坭土对媚娘说： “就你一个人在树上睡吧，我今夜就不睡了，坐在树下为你打狼吧！” 媚娘一夜没睡好，天刚亮就下了树，树下晋国人还在梦乡，一只大灰狼在不远的土坡上望着　他们，它大概猜想这里有两个人讨不到好，所以站在那不敢过来。媚娘叫醒了晋国人，告诉　他狼来了。 他跳起身慌慌张张地问道：“狼果然来了。在什么地方？” 媚娘告诉他在西边的土坡上，他看到狼吓了一身冷汗。 “我在梦里都看到了它，所以一直不敢睡着，现在如何是好？” “我们走吧！它一时不能加害我们。”媚娘说。 他上路了，狼尾随其后。 今天晋人的脚步更快了，跟在身后的狼走一会歇一会，在掉了很远的时候又追上来，见到这　般情景晋国人的脚下乱了方寸。 太y越来越高，荒原上一片寂静，天上除了太y什么也没有，地上除了他们俩和后面的一只　狼什么也没有。媚娘有打狼的经验所以脸不变s心不跳，一心一意赶自己的路，晋国人不住　地望身后，看狼现在究竟怎样了，当狼掉得远了，他便松了一口气，见狼又赶上来了，心急　如焚。 狼时而跟在他们身后，时而不见了。不一会它又出现在他们的前面与他们并行。他们快狼就　快，他们慢狼慢，这叫晋人不知如何是好。到了中午狼又东面跑到了西面于他们并行。之间　的间隔越来越近，它不急不躁很有耐心地跟着他们，晋人急得忘了饿。 媚娘饿了停下来吃点东西，狼就走到了他们的前面拦住他们的去路。看着那一心一意等着他　们的狼。晋人失声痛哭。 “这下如何是好！”家中还有年过并百的老母，回不去了！回不去了！这条命今天就要丢在这　路上了。” 晋人对晋国东西晃那样喜好，他就没有想想这狼会不会也是晋国的呢？如果这是一匹晋国的　狼，也许他不会惊吓成这个样子。吃了东西媚娘要继续往前走，晋人不敢走，她对晋人说前　面不远就会有人家了。 晋人问：“你怎会知道前面不远就会有人家呢？我没有看到，难道你看到了不成？” 媚娘告诉他，早上你遇到了狼晚上就一定会遇到人的。狼活动的地方离人住的地方不会太遥　远。晋人不相信，不过他同意继续往前走，他们向前走，狼也向前走，那狼和晋人一样走不　远就回头看他们一眼，走不远就回头看他们一样，晋人觉得它并不是再看媚娘，而是在看自　己，心慌意乱两条腿发软。他每走一步都感到生命已经到了尽头。天上的太y看起来是越来　越小，前面的狼是一个点成了两个，两个走成了三个，三个走成了四个，狼的影子在前面排　成了一排，从东到西像一道城墙。他不肯走了。他不能自己送到狼嘴里去，蹲到一个土坑里　不出来。媚她告诉他，前面已经看到草房子了，他不相信，好歹劝了半天他才抬起头，他的　眼里只有狼而看不到草房人家。 媚娘拿他没办法，两个等呀等呀等呀等，狼不知去了什么地方，媚娘告诉他狼已经走了，他　仍不敢相信，他断定狼还在前面什么地方，在媚娘的坚持下他们又向前走了一点。狼从西北　角上冒出出来，晋人的预言被证实了，晋人倒在了地上。 这逃过狼的眼睛，它不在平静了，它看到了机会，多次企图向他们靠近，媚娘见状抱起一块　鹅卵石作好了准备，它见她笔直地站在那里稳如泰山，不敢轻举冒犯，围着他们转了许多圈　圈寻找他们的破绽。 这一天是属于狼的一天，这个夜晚是狼的夜晚，狼在四周活动，在黑暗里旁徨，它看好这夜　幕下的人，但是有人不怕它，因而它很难到口，它嗅叫，表示着对她的强烈不满，它哀叫，　表示它饿了。黑暗里到处都是它的影子，它的声音，它的那双红红的眼睛。它频繁地在回周　窜动。媚娘把石头堆在自己脚下，当一双红眼靠近的时候她就举起石头狠狠一击。那卵石掷　在荒野的响声，随着卵石的滚动传向黑暗的深处。胆小凶残的狼伴着飞去的石头在黑暗中舞　蹈，这是最生动的荒野。充满生机和力量，狼为食物在拚博，人为生存而博斗，这是一次公　平的竟争。站在原始的上，在自然提供的条件下，在最开放的背景下，展开你死我活的　争夺，弱r强食。这不是一种夸张或比喻，是古人的现实，这场争斗星星可作证，月亮可以　作证，黑暗可能作证。 他们作为今天人的y影，一直活跃在黑暗的深处，在没有灯桃，没有武器，没有文明的地方　它就存在，并在漫长的历史过程中从荒无人迹的旷野，移植到人们的梦境。它在人类祖先的　心灵上留下了深刻的印记和可以触摸到的勒痕。虽然一个又一个的世纪已经过去了，先人仍　然在恶梦里将它遗留给了我们。 时间之河已经流淌过去，黑暗将永远停泊在那个年代。 当她扔出最后一个石块的时候，听到了一声狼的惨叫。 她使出了最后一点力气，躺到了土坑里，太y在不知不觉中从东方的土地里爬出来，它的第　一束光芒，像一柄锋刃的宝剑把黑暗栏腰霍断，黑暗慢慢地从两边退去，照亮了一个土坑和　土坑不远处的一只倒在血泊之中的大灰狼。 良久，晋人苏醒了，从土坑里探出一个长长的脑袋，那双对光的眼睛死死地盯着上的野兽。　在确信它不会再爬起来之后，他才从土坑里爬了出来，悄悄地爬到狼的尸首旁，摇了摇的头　，勇敢的从地上爬起来，在晨风里长长地舒一口气。 多么好的早晨，不过他对昨夜的经过知道得太少，他回到土坑里搡醒了媚娘，将她扶出来，　又从她的粮袋里摸出一点食物，津津有味地吞食起来。 他帮媚娘提着粮袋，媚娘走过去背起死狼，向北走去，他们来到一个草棚前，棚里走出了一　老一少，一老一少惊讶地望着这俩个陌生人，昨晚整夜的狼叫这对老少都听到了，俩人打处　等一会去瞧死人的尸骨，没料到这么快活人就到了。 在老人的帮助下，他们剥了狼皮，火烧狼r美美的吃了顿。 老爷告诉他俩，这里离都城不远了。走过这块平地就能看到城楼，昨晚辛苦了，可以在这好　生歇一下。 见这老人，媚娘精神好多了，休息一会后她用草灰擦g衣襟上的血污，带着胜利的果实踏上　了北去的土地，走不了多远就能看到一间这样的草棚，大约过了十几个草棚就遥遥地看到了　城楼，再走一程，整个城墙便都能看清了。　书　包　网　txt小说上传分享 城楼下 城楼下，有人往外赶路，有人往城里赶，他们走得越近，门d进进出出的人越多，在看得出　路迹的就开始与人遭遇，晋人都注意到了这两个与从不同的人。不用看那张狼皮，就瞟一眼　他们的背影，就能看出是远道而来的人，在城门下，他俩被士兵拦了下来，士兵在盘问了晋　人之后才放行。 他们从南门进城，窜过半个城才到了西门晋人的家，尽管媚娘以前没到过南门和西门，但是　在一进城里，马路两边的土窝木楼就唤起了她记忆，她想去东门看一下，看看那座红楼还在　不在，晋人拉着他的手，拉她先去他家看一下。 在晋国的都邑，北门和东门是豪门大户集中的地方，那里有的是数不完的高墙大院，而西南　两门木楼都很，一家挨着一家的都是贫民的土窝，他们来到西门一处葬死人的地方，晋人敲　打着一是孤零零的土窝，半响不见有人出来开门，他推开那破损的小门，屋里空无一人。只　有几个葬坑那么大的土窝里一片黑暗，里面没有一点生气。 媚娘估计这里已很久没有住人了，四周尽是蜘蛛织的网，这网上还沾满了尘埃，蛛满已抛弃　了这个旧网，手一碰到网上，整人网就坠落到地上。 晋人走进土窝的黑暗中，从对面的墙上扒出一个土d，这时方能看到脚踩的地。他一会几便　在两边的墙上对扒出了两上土d，三面墙上的三个明暗不同的光柱投进土窝，照出了窝里仅　有的一个土坑一把g草。 他让媚娘在土窝里候他，他去前面的土窝打听母亲的消息。 媚娘独自走出了土窝，这土窝的四面有三面都面临着矮小的坟包，在这些坟包之间有几块曾　经种过作物的菜地，还有两棵杨树，一大一小，几乎被剥光了树皮，是死是活还不得而知，　那杨树以看着是这母子命运的象征，它们带着一身上下累累的伤痕在坟荒里抖搂着，哭泣着　。 就是这个样子，媚娘那充满血丝的红眼还是流露出三分希望，这是晋国，天下最大的都邑，　这里不仅有可供人栖息的土窝，还有可以葬人的坟地，她的这一生是否有葬身的地方还不得　而知。大多数的人都是死在那里就被扔在了那城。在这个世界上哪里不能死人。哪里去找掘　墓的人，有一个坑可以埋人总比失在野兽的口里强百倍。 再看那西门前的悬尸柱，若是被悬吊在那一排柱上，尸首就只能被抛在荒郊野外了。 她还有痴想，晋人拍胸顿足边走边号地从她背后的土窝过来，他从那些邻居那里得到了噩号　，早在四年前那老母亲就死了，在那场全城的s乱中，他母亲被士兵的马撞死在城门前，s　乱过后，被人套上绳子拖到城外丢了。他向媚娘哭诉之后，就一路跑一路哭，去城外荒野哭　他的母亲。 他一直哭到天黑才回来，第二天一早继续去哭，媚娘见他如此丧心，就像是死了自己的娘一　样随同他一道去郊野哭娘，有人助兴，晋人越哭越起劲。那媚娘起先还是增信半疑地哭，后　来就以为自己真的死了娘，悲悲戚戚地同他一起号丧。 人是群体动物，几乎所有的人都是没有主心骨的，分不清是与不是，他们往往将别人的悲哀　在不知不觉中当作了自己的悲哀，而人的悲哀本来就是可以传染的。传染之后脑袋就不转了　。把别人的不幸当成了自己的不幸，最终分不清死的是别人娘还是自己的娘，所以最好是别　同情别人，像媚娘这样原本就不知自己的母亲是死是活在不在人世，遇上了这个晋人，他死　了娘，她就断然认为自已的娘也死了。她要抓住这个机会痛哭一场，娘总是会死的，至于现　在死了没有她是万万也想不到的，现在有哭的机会就痛痛快快地哭一场吧。这跟仪式差不多　，总是要哭一次母亲，非走这个过场不可，这是她的任务。 她哭得是那样悲切感人，不地有人看出到底死了谁的娘，到了这个时候死的是谁的娘已无所　谓，哭就是一切，为了哭而哭，进一步讲这哭也不是凭空而来，她的不幸与苦水是她哭的基　础，有那么多的不幸和苦水，不出来是不行的。哭出来反到会舒服一些。 整整哭了三天，声音也哭不出，眼泪也哭不出，已哭到了尽头。该结束了，他们相互搀扶跌　跌爬爬从郊野回来了。 这就是哭的事例，以后你们苦遇到这等事，就想想这个媚娘是为从古至今这样的例子太多了　。听起来好像荒诞得很，事实就是如此。有人为别人的喜悦盲目地快乐，更多的是像玉媚娘　这样，盲目的为别人的悲哀而悲哀，我若说错了你掴我一记耳光。 有了这一次共同的哭娘，就有了一点共同的地方，他们用痉的方式j流，在痛苦的勾通里j　结。注定了这是一对苦命的男女。他们也因此将对方都当作痛苦的符号，互相提醒痛苦的存　在，两人共同铸就了一个痛苦的模子，这里面是倒不出欢乐的。 他们这时已很难分开，是痛苦把他们连接到了一起，土窝现在已经成了他们两个人的家、一　个人流了眼泪就走远了。他们花费大力气将土窝打扫g净，媚娘像个家奴一样把晋人侍侯起　来，洗　衣做饭收拾土窝。 为了谋生的需要。晋在开始在土窝后挖窑，准备烧制陶器。这对他们俩人说来，是一件很大　的工程。在晋人的生活中陶器是非常重要的物品，正是这个原因来，是一件很大的工程。在　晋人的生活中陶器是非常重要的物品，正是这个原因晋人才用了五年功夫去学习撑握这门技　术。媚娘自然不民懂怎样制坯、烧陶普通人眼里这是一门绝活。晋人做什么她就做什么。 他们土窝后的坟地都是沙土。这种土质是做不成窑的。更不能陶坯。他们先得将这一层沙土　挖去。挖出一个做窑的地方，然后再到附近找一个地方挖d，寻的地下的沾土。这个d在挖　什么地方也是很有学问的。他要先看懂地势，对地形地貌　有了了解，才能决定从那个地方　下手，而且取土的地方距窑位要近，才能保证省工省力。 窑虽然不可能很大，担是靠他们那两双手挖出来了也不是很容易的事。他们没有铁器和铜器　，这些东西都很昂贵，每一件工具的价值大约相当一头牛，有石器用对他们说来已相当不错　。在这样的条件下挖一个窑位需要四五天的时间，挖一个取沾土的d就更难。 我们总以为古代的人身体相当强壮。这是误解，当时的那种生存环境和生活方式，不可能有　强健的体魄，食物缺乏品种少，且野生的植物占有的比重大，食物缺少足够的营养和能量。　生存需要他们负出绝对的体力劳动，他们从食物中摄取的那么一点营养是远远不够的，劳动　几乎就是他们的全部生活，我们说他们的智商很低这倒没有什么根据，在需要他们动脑筋拿　出智慧的地方，他们的所作所为一点不比今天的人逊s。他们的许多创举仍让今天的人拆服　，关键是现实的条件和现实的环境不需要他们动脑筋，不需要脑力劳动，所以很难描途他们　的智力的发展状况。 要活下去，每天就需要不停地出体力。把土搬走，挖出窑位，没有思考的必要没有思考的余　地，那个时候若有一个人喜爱思考勒于思考，不是整天吃青草就会被饿死。 窑位挖出来了。四周的沙土还未扒平，晋人又开始挖取土的d，他捡了坟地西面靠近土窝的　一个土坎，从坎坡上斜着往下挖，挖了一天仅挖出一个大半人深的d。第二天他又接着来挖　。他蹲在下面，媚娘在上面替他把d口的土扒平，以便他往上堆土，到了中午，媚娘去煮稀　粥，晋人在下面继续g，他那g瘦如柴的身子很适合钻d，身材又不高，又臂又长，和那原　始森林里的猿猴差不多，这个年代的劳动都同他一般，没有多余的营养转化成脂肪储存起来　。只是相对两条腿而言手臂比较粗壮。腰是弯曲的，g起活来比较方便，不像今天的人g起　活来懒得弯腰，他们直立在那里都有一个g活的架式，是一种自然的形态。 他们不停地g得，挖到了一定的深度没有看到沾土，晋人不气妥，他在南面重新选择了一个　地方，从头做起。 又一个土d很快挖成了。这个d比一个d挖得要快，他们得到了回报，仅两米深的地方就出　了白沾土。不管是替别人做事还是为自己做事，劳动都需要被肯定，前期的工作得到了肯定　后期的工作做起来g劲更大，晋人为找到了沾土而鼓舞。无论这白沾土是好是坏终竟是沾土　。有了它就会有窑炉就会有陶制品，他到了一天的沾土，第二天加上树皮边洒水边用腿踩顽　均匀，然后再把沾土做成泥团锤练，练熟的一团沾土就沿着位浇铸一节，沾土用完了，接着　去取土，这般重复上一道程序。 从挖窑位至窑炉体铸成，总共花了一个多月，下面的半个月时间就是让窑体yg，在这段时　间要做很多准备工作，取土，制陶坯炼沾土团。出西城打柴，每件事的开端都是晋人做、做　了两次以后，媚娘就明折该怎么做，便取代了他，她的身上有使不完的g劲，脚下啃的是沾　泥，手上锤打的是沾泥，眼睛盯着的是沾泥，她不懂这沾泥将怎样变作陶器，但她理解这项　工作的伟大意义。她用力摔打泥团。这泥团里有粮食。温暖和一个两口这家。 在摔打中，沾泥变得越灭越有劲，变得越来越柔软，变得越来越紧硬，最后变成了她，她变　成了沾土，它们之间换了一个位置。那沾泥有了各种各样的形状，有时像她的p股有时像她　的，有时像她的大腿有时像她的脚，让它站着，你能感到它的中间有骨骼支撑着，摸着　它的外表象肌肤一样细腻光滑，揪一揪它像肌r一样富有弹x。 她累倒在泥坯旁，就是一堆刚土d的沾土、浑身上下找不到一块g净的皮肤，都沾满了泥浆　，她的骨头被锤打在陶坯里，肌r的弹x化着了肌r的的弹x，在这种被动的劳动中她成了　沾泥的奴隶，饿了就吃一点食物，累倒了就睡一会，睁开眼就是这沾土，打它的主意，动它　的脑筋，除此之外什么都不用想。 她把自己的东西都一点点地拿去换了粮食，那r她从晋市回来，看到了东门的城楼，今她想　起了红楼想起了商人，自回到这个都城她一直没有时间去看那个过去曾经生活过的地方。今　天既然又看到了城楼，那还是去一趟，她想知道那红楼今天是否还在。　书　包　网　txt小说上传分享 在十字路口，她左转向东门走去 在十字路口，她左转向东门走去，往r的繁华历历在目，走在人群里她就感觉到了背后有一　双眼睛，那是她自己的眼睛。在乌瞰这摩肩接踵的人流，这是为生活忙碌的人们。现在她已　成了其中一员，她必需独立地生存下去依懒任何人，从具体的实实在在的劳动里她获得了自　立感。增强了战胜困厄的勇气。 走过了几间木楼，前面就是低矮的土屋了，从前她在楼上每天观赏的就是这一段街面，总共　有几十米长，到了屋前她就看到街面后的木娄。她每天张望的木窗紧闭着，楼上看不到一个　人影。迎面刚刚从城外赶进城的柴夫。农夫行s匆匆。有的人挑着柴担有的人背着包裹，她　一不留神就撞到了别人或被柴夫的担子撞到。出城的商贩和贫民从她身后——往前赶，她也　加快了脚步。 离城门不远处有一个土巷，巷子有两米多宽，就是这个巷子，她横过街面，一辆马车从背后　冲地来差一点就撞在她身上。她没有停下脚步也顾不上回头。一口气钻出了长街进了土巷。　这土巷虽紧挨着长街。但和长街景象完全不同。走进巷子一个人也没有，几户人家的院门全　关着。她当年离开这里的时候那气氛和这差不多，她现在又来了，为的是再看它一眼，这份　心情却比当年复杂得多，她不知这里几年来是束有变化。她想到了那些下人以及侍侯她的丫　环。 她的内心在徘徊，过去的场景像一股热流随着她的回顾拥上脸颊，逝去的时光像一盆冷水在　这冷清的巷道里从巷尾向她泼来，想到过去她心潮起伏，想到此时她冷若冰霜，她早已不是　过去的媚娘，过去她是个宠物供人于乐，现在是地地道道的匹妇，一个晋人的婆娘，那种飘　浮的r子终归不长久，她在这个社会底层的生活中找到了生根的土地。不过这种r子又大方　限难，她的心理可以承受，她的身体承受不了。过度的疲劳使人变得迟顿，肢体僵直，她失　去了那种变化多端的美貌，成了一个实足的黄脸婆，将来再不会有奇迹发生，她只能在追羽　中捕捉那些美她的瞬间。 此时，她已想得太多太多，生活教会了她去思考，她思考中认识着生活发现着生活，在她大　脑还不成熟的时候，一个能思考问题的脑袋是多么重要，当她善于思考的时候她又不需要思　考了。她像一只动物被套在思考的网里，这个网是这样小，不让她有一步活动的余地，它包　溶了她的一生包溶了万事万物。但是这里面就是没有产途，只有绝路，每一条路都被网断了　。没有未来没有梦想。除了过去的幻觉任何东西都不存在。 她现在的这种旁徨，是这两个世界之间的旁徨，在这两个世界之间她只能是盲动的，这个旁　徨的结局，是猎人和猎物的结局，如果她做了一名猎手。最大的好处是受益非浅，如果好不　幸成为了猎物，最大的希望是从猎人手上死里逃生。 这是做人和做动物的分岔口，一心想做人的最后可能伦为猎物，跟着直觉的好像和动物差不　多。最终会成为一名有所收获的生活的的猎手。这是自然界的奇妙，是宇宙间最神密的统摄　力量为人安排的游戏，她总是高高在上，处处设法捉弄人的命运。 她走到那扇大门前，落落尘埃的门庭很长时间都没有人光临了，只留下了巷风吹卷沙土的尘　迹。她步上台防敲响了大灰门，响声在院里外振荡。 良久，她听到院内传来了脚步声，一个女仆打开了半煽门户，用猜疑的目光打探着她，对方　没有开口门她g什么，她也不知道该怎么开口俩人相互对望了很久，那女仆终于认出了她；　而媚娘从这女仆上前扶她的动作上反应过来，这就是自己从前的丫环，她万万没想到这里还　会有人。不敢想开门的是一个认识自己的女仆。 她进了院子，女仆将大门关上。 院里长满了杂草，草深的地方没膝，座落在院中的厢房还是老样子，从前相比就是墙脚的木　柱留下了较深的腐痕。四周的石板隙里也生出了一些野草，女仆问道： “我出去了多年，不知府上都还有些什么人，现在谁是主人。” 自从当年商人携媚娘逃离后，这里就成了一座死宅。她们周围的院子里人也都逃得差不多了　，在后来的抢劫中有一个为首的见到了以前的仆人。就放过了这个院子，将两具仆人带走了　，就剩下了两个女仆和一个夫人。她们一直靠变卖物品过生活。前年一个女仆出门换粮食被　官吏抢了。从那以后，她们就不敢去换东西，饿死也要等上门换东西的小败，只要有小贩敲　门，她们就会换下他所有吃的东西、刚才她们听到敲门声，以为又是小贩上门来了，氢夫人　在后院找可供换粮食的东西。 媚娘没想到她们这几年意是这样活下来的，原来想的是自己在外无依无靠生死难料，时常在　荒野奔走朝不保夕，现在听了女仆这么一说，还是比她们关在院落是好得多。她这几年吃的　苦，练就了她的胆量。她不在害怕什么，这条命已经死过许多次了，用不着在怕下一次，不　管是什么地方，不管是什么威协。 夫人从后院出来，手里抱着一个铜釜，这是她们的最后一件用具，现在要用它去换粮，她见　了媚娘完全没有一点印象，是女仆告诉她，这就是红楼的媚娘，当年被老爷带去逃难，现在　回来了。 她们见发媚娘全没了主见，她们不问老爷在哪里，现在怎么样，也不问媚娘从那里来以后是　否住在这里。 媚娘问女仆：“现在这里就你们两个。” “不！还有一个仆人，她病了在后厢房里。”女仆说。 夫人老老实实地望着媚娘，眼里含着泪花，过去的事在她那里太遥远，面对站在她面前媚娘　她不知该说些什么。 媚娘告诉夫人，现在外面已经太平无事，她们可以尽管放心地出去，她刚回到晋国，还在三　年前老爷就死在了宋国，她如今跟着的是一个晋国人，住在西城，那男人正在烧陶器，他们　打算靠此养活自己。 她为他们留下了一点粮食，希望她们能去西城看她，然后她就告辞了。 她匆匆地赶回家，待她到了西城土窝晋人已累倒在窑炉边睡着了，她抓紧时间做了点吃的，　东西刚做好晋人闻到了高粮的熟香就迷迷糊糊地从地上爬了起来，他吃了高粮粥就往城外赶　，今天他要砍一担柴火回来，再过两天窑炉就要生火了。 看着他走出城门，媚娘心里发酸，他那弯曲的单薄的背影，总让她担心，他的背上担起的不　仅仅是一担g柴，那是一附生活的重担，如果没有媚娘只他一个人，这种单个人的求生的方　式，比在劳动的群体里求徨危险得多，眼下他做的这种活。一做就是几个月，并不保证r后　一定会有收益，指望这些从土d深处取出的沾土养活两个人她不敢想下去。那座圆圆的窑炉　在她看来就是垒在了他的背上，她不知道他还能支撑多久。每次她去集市上换粮，她都要在　那些卖陶器的滩前停留一会，在她带回粮食的同时，也带回了一份担忧中混合着希望的心情　。 她憔虑地等待着、希望早一天见到那些泥坯变得陶器换回粮食，这全靠他去实现，没有他就　不会有眼前的这一切。假如这一切化着了泡影，首先垮掉的就是她，她太不了解这些泥巴一　样的沾土，未来的那个陶器她心底没有一点基础，只因为相信他的技艺，相信他在外拜师学　艺五年一定非常了不得，她才跟着他去做。几个月的时间淘空了她的心血，她从未见过泥坯　烧成了陶器，也水懂火有怎样的魔力，她做的越多，时间越长心里越空虚，在她的私攒的产　财花尽以前，金玉钱币可以给她胆略，现在它们已经穷尽，r益增长的忧虑变成了恐惧。 能支撑这恐惧的就是那个弯曲的脊背，她不敢作太多的指望，又不能不作他的指望。她从未　有过这样复杂的体验，她那里敢相信这过后就是甜头，更多的时候陌生的事物的出现，人们　更容易相信恶果。 晋人回城的时候天已漆黑，媚娘在土窝前帮服接下了柴担，将柴堆在土窝里，灯也不用点就　爬进了土坑的g草里。 土窝里到处弥漫着柴禾与g草的香，这混合的柴草香，可以保证他们有一个好觉，不需要一　个什么精制的或什么豪华的床，他们只需要在紧张的劳作之后，有一栖身的地方，这间土窝　是足够了，他们的安睡是人生的莫大享受，生活的重担暂时得到了解除。 他们倒在坑上之前，耗尽了他们的最后的精力，使出了他们最后一把力气。 睡眠将在这个夜晚把些都还给他们，没有愿望也没有梦，他们虽然都进入了成人阶段，外在　旺盛的时期，但是没有的情趣和精力。成了多余的东西。 新一的天总是跚跚来迟 新一的天总是跚跚来迟，黑暗给了他们一身的力量，他们用它来扛起劳动重担，她并拢双脚　咬着嘴唇跪在那里摔打泥团。他盘做在那，俯下身体小心奕奕地捏着他的陶坯。每一件泥坯　上都浇铸了两人的心血和感情。 泥坯一个一个被捏出了各种形状，他们又一个一个将它们送进窑炉里。 盼望已久的火于点燃了，火点燃了他们的眼睛就不能闭上了，他的那双眼睛在火焰里愈飘愈　小，变成了一对绿豆小眼，他还是睁着眼，望着火焰将柴禾一把一把递进去。 她照样要守在炉，听候他的调动，那里需要她就那里去。 炉窑的火在燃烧，烧碎了她的心，烧毁了她的肝，烧掉了她期盼的脸s，烧粉了她的骨骸，　她守在粮火旁守出一个奇怪的梦，那窑里的土坯不是泥捏的。是大米和高粮沾成的，她在梦　里闻到了它们的香，黄亮亮的锅巴，梦到下面她分不出陶坯，高粮和自己之间有什么区别。 梦和现实有多大的距离没有人知道，是谁在导演他们的梦。我们说不清梦，但我相信每一个　梦境都有它出现的原故，它是藏在人们r体上的幽魂，是潜伏在人类意识深处的密码，我们　一在没有办法去破译它，因为今天我们仍然活得很累，有一天如果人人都活得很轻松。那时　的梦就会很轻易地破译，那时人们再来翻译现在的梦，翻译人类遥远的过去的梦，一切都会　真相大白。 比他们想象的要糟，两天两夜后，第一次的杰作出炉了，它们没有保持原有的形状，它们像　一面镜子照出他们见到它人时，那张歪曲的脸，尽管这些成品谈不下什么技师和品质，但它　们已是陶器，为他们留下了太多的遗憾，带来的是欢掀和鼓舞。 他们把这变形的陶制器，摆到了土窝前，它们还是有一定吸引力，住在前面的那土窝里的邻　居被吸引过来，他们很穷，和晋人一样土窝里除了张坑可以能什么都没有，他们需要陶器，　需要一件属于自己的陶器，他们三三两两地围观在陶器前不肯离去。晋人告诉若要得到它们　唯一的办法就是拿粮食或什么东西来换，他们大多拿不出任何东西来。 一个黑黑的中年人，帮晋人砍来了五担柴要换一个陶罐，晋人见他们再也拿不出什么更好的　东西来，只有同意了，这柴虽不要钱买担也要人出不少力，一个老太婆拿来一件衣裳换走了　一个陶盆，好坏这也是两笔j易，以贷易贷。 一个进城的猎人给他们扔下了一只山j，选走了一个最好的罐子。这也是他们最中意的贷，　他们最需要食物。 天黑，邻人才散去，媚娘把陶器一件件收进土窝，晋人吃了一顿饮饭就上坑了，他们一直不　敢放开量吃。如今有了来源两人心里踏实多了。他开始打自己的算盘。有了第一窑就会有第　二窑。有了第二窑就会有第三窑。以此下去无穷无尽。为他换回堆积如山的东西，吃不完的　粮食，再往以后，他还会有自己的小儿，今晚他对她有了x趣，也是他们几个月来的第一次　x行为，他爬上她的身，她就明的了他的意思，熟练地退下衣衫撇开腿，让他c入，在他上　下的运动中，她也有了种种幻想，一个男人同一个女人在一起组织起一个家庭，有形的东西　起作用，有无形的东西在起作用，土窝，土坑、陶器、粮食是有形的，男女的不同x别，各　自的年龄，夫妻的这种关系是无形的，它们都是家的基础，没有这些就没有家这个概念，在　这个基础之上起边接作用，更深层次的超越有形和无形的。 几天后，那第二窑又炉了，它们有了更完整的形状，这是他们所期待的，这些东西路路续续　换回了一些粮食，媚娘每天都把这些陶器摆放在土窝前，等着有人看中然后j换。 住在他们前面的土窝里的有一户人家，家中只有史妹两人，兄长是个靠贩卖贷物的小贩，他　三天两头挑着贩担出城去各地做小生意。他和晋人作了一次j易后，每次出城都稍上一两件　媚娘的陶制品，走之前他总是先少给一点粮食什么的，待他以农民那里出手以后，回来再补　加一点粮食，媚娘和他打了几次j道，逐渐相信他的诚实和能力，当他下次再出城就同意他　多带两件走。他没有辜负媚娘的信任，每次回来都先到媚娘的土窝来，把该付给她的粮食付　给她，她意顺当他就回来的快，生意不顺他就迟迟不回。 无论是刮风下雨，只要他的贷物出了手，他也会冒着见赶回来，有了他这个勤奋守信的贷郎　，媚娘的陶器的利头就有了停靠的保证，所以他什么时候出城，哪一天回来媚娘都记在心上　。 她出门的r子，他的那个妹妹也常常到媚娘这里来，超先只看一下，问问这问问那，以后她　没事的时候就往这里跑，见到媚娘做事她也帮个手，成了媚娘的邻居。 她的话不多，好像是在媚娘这等她哥哥的消息，媚娘做什么她就做什么，在媚娘眼中她是个　长得不漂亮比较胆小的女孩，论年龄大概刚二十岁，她和他兄长都不知道她准确的年龄，生　得一副长长的马仍脸，身子也像马驹一样结实，隔着眼也身上那件单薄的衣衫，都能感觉到　那身上的结r。 眨眼秋天过去了冬天也过完了，新的一年已经开始。 贷郎从陶器的j易里得到了不少好处，这具春天第二次出门，回来的时候就喜气洋洋的地带　回了一个女子，他破费了一点钱财，给他相中的女子父母送了一份聘礼，那家人就把女儿让　他带回来了。 媚娘土窝里的大大小小的瓦罐也盛满的高粮玉米和大米，她的钱袋也越来越沉重，晋人满怀　喜悦之情，g活越来越起劲，没r没夜地做，他嫌媚娘一个帮手太少，就让贷郎的妹妹整天　在他家g，她吃喝由他们全包下，贷郎家里有了新人，也嫌弃这个白吃白喝的妹妹，这样一　来两家都解决了问题，她像媚娘一样吃苦耐劳任劳任怨，处处抢在媚娘的先，像他们一样累　倒就睡，睁开眼睛就g活，为媚娘减轻了一半的负担，媚娘打心里感激她。 一次刚出了一炉窑，有个人背着一头梅花鹿跟媚娘换二个瓦罐，他们三人对之笔j易百分百　的满意，当晚就煮了一罐鹿r饱食一顿鹿r的香味让每个人都醉倒了，媚娘暴食之后躺上坑　再也不想动一下，这是穷人最大的享受，他们不必再为饥饿担忧，这几乎就是他们生活的唯　一目的。 媚娘早早地进入了梦乡，有梦是一件好事，穷得吃不饱睡不着的那里有梦，人穷到这个梦都　不肯光临。而媚娘现在开始有梦了。如果不出意外之梦会一次比一次甜美。 人间的事不会这样让你有开不完的心，它在让尝到一点甜头之后，马上就会给你泼盆凉水，　没有一个人能活在天堂里，也没有一个人能在地狱里活下去，人都活在天堂与地狱之间，就　像别人描绘的那种炼狱，你活着，但是有遭不完的罪。 媚娘最早进入了梦乡，也最早从梦乡里醒来，她没睁眼就想到了一件事，想到了他，这个男　人，当她下意识地伸手去摸他时，她摸到的是一个柔滑的，媚娘心里一惊，睁开眼坐起　身来。 晨光已人东面的土d里s进了土窝，明亮的光柱正好从媚娘的面前穿过，一个生着毛，边的　园形投在了西墙上，在这个光柱下，两个还留连在梦乡的男女，半个身子埋在g草里，半个　l露的身躯清晰可见，媚娘懂得那种事，他们两个在自己的时候一定g过那种事。 媚娘照常去g活，晋人和那女子起炕后跟往常一样做各人的事，晋人对昨晚的事不以为然，　贷郎的妹妹平平淡淡不惊不喜，媚娘也不敢大惊小怪，一切照旧。 好不容易到熬到晚上，媚娘再不敢率先上炕入睡，等着他们先睡，可是他们一上炕，晋人就　扒光了那女人的衣物，不顾媚娘就睡在他们身边毫不掩盖地g起来。 那女子在一旁发出轻快的潺呤，那声音告诉了媚娘她完全入了的状态，她心意柳曲身姿　在迎合他，配合他的每一个动作，媚娘的心脏被他们在一旁压得喘不过气来，看着那女子竖　起双条腿，合拢、分开、分开又合拢，媚娘屏住呼吸，等着他给自己留一个机会，这个机会　　对媚娘已不存? 第 7 部分 欲望文 第 8 部分 青楼圣女 作者:肉书屋 第 8 部分 快捷c作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 ”收藏到我的浏览器” 功能 和 ”加入书签” 功能！在。 因为晋人需要小儿，他不做无用的功。到了媚娘这个岁数的女人没有生过孩子，就不会有生　孩子可能，事实上，媚娘清楚自己是生不出孩子的，不能生孩子的女人和能生孩子的女人，　在任何人眼里都是不同的两种女人，在要下嵬的晋人跟前不生嵬就算不上是个女人，他拒绝　同这种女人行事，要在另一个女人身上验证他是男人，他会让女人下嵬的。　。　书包网最好的网 几个月后 几个月后那贷郎的妹妹了身孕，证明的晋人的做法是正确的，她在媚娘面前仍低着头做事，　在晋人的面前她们两人的意义已被巅倒过来，并有了与过去不同的意义，她是老婆是发泻x　的工具，媚娘是女巫是挣钱的工具。 她的肚子一天大似一天，媚娘的r子一r难过一r。晋人常在夜间玩弄她的大肚子，同时眼　角流露出对媚娘的蔑视。 眼看一年多的时光过去了，东城红楼的女仆终于找上了土窝，女仆告知媚娘，现在只剩下她　和夫人两个孤苦的女人，那个生病的女仆在春上饿死了，她们实在找不到一点吃的，所以来　找媚娘。 此时的媚娘见到女仆，如同见到亲人，两人跪在一起痛哭一场，而后给了女仆一罐高粮和一　点钱，送走了她。 女仆刚走，晋人就从城外打柴回来了，当他得知媚娘白白送给别人一罐高梁，不由分说打了　娘娘一顿，他希望媚娘能记住这次挨打r后再也别出现今天这样的事。 天凉了，在肚子已无法帮晋人锤炼泥团，媚娘的活计无形加重了，因为媚娘过去的美梦现在　被大肚子取代着了泡影，所以沉重的担子压得抬不起头，以后的生活没有她的期盼，她的脊　背不能从重压下伸直。夜间的大量失眼，体力也得不到恢复，她弯下了腰驼下了背。 晋人对那女人的大肚皮百玩不厌，每个晚上都要摸上几遍，每到这个时刻媚娘就掉进了水深　火热之中，在他的抚摸下孕妇变得含情脉脉，柔情万种，她那斩不断的温情，漫溢在土窝里　，令媚娘丑态毕现；懊丧愧恨忾怜痛苦，毁灭了这个x钢烈的女人，一个人在现实中得不到　的东西，往往牢固地占据着她的内心。在这对男女温存的一，媚娘被他们成了一匹发　情的野马，躲在幻想里狂呼乱叫。 她像吃了迷魂药，晋人的拳打脚踢起不到一点作用，反而使她感到开心。她为自己多了他的　注意力而高兴，她犯溅需要他虏辱骂，这是一个人失去理智的表现，懂感情有思维的人到了　这种状态，就成了动物的仆人，她被那个看不见了的动物指挥着愚弄着，她像一条饿狗一样　在他们身边嗅来嗅去。百般了讨好孕妇，自觉自愿地做他们的奴俾，做尽了所有的下溅的事　。 晋人为了不让饥喝的她变成疯狗，容忍她在一旁参予他们的抚爱和j流，不介意她的动手动　脚。 孕妇的最美满的夜晚，因临产的结束，产前的阵痛把孕妇灵魂赶到了九宵云外。为了生下孩　子，孕妇在炕上死去活来，新生命始终不能从母体分离出来，产妇昏厥过去以醒来，醒来后　又一次昏厥去百般疼爱她的晋人为此灵魂出窍，恶魔附身，他擎着油灯在小小的土窝里团团　打转，忽而停下来用灯照照妇的产门。忽而举着灯照一照昏迷下的孕妇失去光泽的眼睛。当　他看到一个婴儿的头从产门挤出来。被卡在细细的脖上时，他仍下了油灯逃进了黑dd的坟　地，他看到了死神满了土窝的四周，他地坟地跑来跑去一刻也不曾停止。 媚娘是他们中间唯一见过这个场面的人，生与死的冲击，使她从恶梦中清醒地过来，她告诉　自己，要沉着要冷静，重新打到油灯点燃，就在这一盏小油灯下，她用双手撕裂了孕妇的产　门，随着一声婴儿哭叫，一个男孩降临了人世。产妇也在婴儿的哭叫下苏醒过来。 晋人在坟地里跑至天亮，东升的红r驱走了魔鬼，他倒在了荒坟下。 人生在这里已经到了尽头，她走了，不需要再往前走，她去回头，回到她的从前，过去的每　一条道路，都是人生的必经之路，但是人可以在任何一个地方停下来。而不是一直不停地走　下去，人走得越远、道路越艰险，每走一步都将遇到新问题。她没有能力去解羞那些斩新问　题，她不也必担忧自己失去什么，得到的总是和失去的一样多，这是一场游戏，是一场梦，　总有梦醒时刻。 她从西城出门，走到了北门，又从北门走到了东门，她又回到了城里，她想去集市上把自己　卖掉，到了那里就有一位妪拉着一个小孩子问她买不买，她这才想到要找一个人来卖自己，　自己是卖不掉的，没有那个主子相信自己卖自己的买卖。她又回来东城，走进那条熟悉的土　巷，敲响了那扇熟悉的大门，这次为她开门的是夫人，夫人见了她象见到了自己的主人，告　诉她女仆又病倒了，自己已是六神无主，媚娘来得正是时候。 一个人到了倒霉的时候，一根草落到头上都能砸死人，媚娘正欲去后院看病人，就见到眼前　一黑，摔倒在地，夫人扶起她问： “你这是怎么啦？” 她摇摇头，不清楚。 夫人摸着她的头说道： “你病了？” 方感觉到病真的来了，原本自己能站稳听到你病了三个个就像鬼神念了符诅，迅急倒下，夫　人再一次扶起她，将她挽扶到厢房。 媚娘不知是什么时候夫人也病倒了，在她清醒的时候，一边睡着一个病人，里面的是女仆，　外面的是夫人，她惊瞿地望着这空寂的厢房，会有谁来救这深宅大院内的三个垂危的病人，　看来不会有人，她们只能自己救自己，此时只她一人是清醒的，她能有什么好办法，既能挽　救自己又能承救她人？ 北方下来的寒流挟着不可一视的罡风 这是一个冷冷的清秋，北方下来的寒流挟着不可一视的罡风，洗劫了高高的天庭，城里城外　一片萧条，而田畴山城的冷风在寒潮的煽动下，已在兴风作浪，它们从郊外溜进了城，一溜　烟地穿梭在大街小巷，它们时而穿墙越户，时而探头探脑，在街角巷尾窗前门外，溜溜打转　，它们在你不经意的角落鼓动作，在你发现的时候又悄悄溜走，它们活跃在、城池、乡间、　闾佐的每一个地方，它们集合在林边，湖畔，等待着寒湖一旦从高高的云层上降下，全面出　击这个世界，它们也会急不可奈地钻进屋子，在门后床下窃私语，它们是在问，寒流的前哨　为何还没看到，它们很清楚，自己是单薄的卑微的低下的，它们必须和季节的风云结合在一　起。才会有力量，才能长久，才能达到各自的目的。 媚娘静静地躺在哪里，望着无数的风像小鬼，在窗格门楣石臼找挠弄着，它们时而装扮成飞　禽，从房前飞到房后，时而摸仿狐狸脚步来来回回从屋顶跑过。它们不停地s扰着床榻上的　病人，学着各种怪听，抓乱她们的鬓髻，掀起被褥，或像一条看不见的游蛇，从她们冰凉的　腿边爬过，因为她们没有反应，它们只变成了冷水，倾盆泼下，降低她们本来就不热的体温　。它们时而乘唳时而嚣张，它们在这玩腻了，又呼呼啦啦地跑开，在巷口集结成一对巨龙，　钻进纵横j错的土巷嘻闹，一会不见了，量会又冒出来，它粗粗暴地敲打每一个门户，又像　怕见到开门的人逃之夭夭，它们在宽敞的街面相遇，时而并肩，时而互相打斗，争地夺　街反复无常。 当它们耍完了所有的花招，便一群一群地冲进了野外的莽原，拉起野牛的雄姿四处扫荡，冬　天的神盘坐在黑s的云海上，扬索驭马。高空的寒流乘着风火雷电的大车长驱直下。 媚娘不敢动一下，这握蛇骑虎的处境牢牢地钳住了她，她那有毒的泪珠一颗颗滚落在地，她　的思索结成了一张张无形的网，一团团黑s的蜘蛛吃力地爬在了上面。 乌云密集，一层层地压迫下来，天地间一片昏暗，媚娘看见一个巨人的影子从紧闭的门里进　来。她清咳了一声，站在她们的面前，略微思考了一下，然后动手将女仆扶起，那人仅仅用　小嘴一吹，女仆身上的衣物全不见了，巨人的用手在她面前指了一下，女仆的人体全身透明　，媚娘看到女仆的肺更是黑s的与身体的其它部位的颜s不同。只见巨人把手伸到了女仆的　体内，抓出肺页在空气里洗了一会，空气立即弥温出黑s飘向窗外，过后，巨人又将女仆的　肺塞进了体腔内。女仆的脸上泛起了血s、巨人又将她扳倒。 第二个目标就是媚娘，娘娘见她还是那样用嘴轻轻一吹，媚娘的衣物粉粉落下，她用手朝媚　娘身上一拂，身体马上变成了透明的y体，媚娘清清楚楚地看到了自己身上的每一根血管，　看到了自己的胸腔、心脏、肝肺、肠胃和zg。只见那zg里放着一块石头，巨人从下面掏　出了媚娘的zg，取出了那块玉白的石头，然后将zg又塞进去。 最后一个是夫人，巨人吹掉了她身上的衣裳，接着叫她通体透明，而后取出了那哀弱的心脏　在手里拍打了几下。连接在心脏上的密集的血管都被牵扯到体外。 厢房外大雪开始粉粉落下，巨人像一面魔镜，从里面能看到荒原浇雪的景象，那雪片落在了　山领、树稍、草地、沟恤、冰湖、土岗、城廓、片刻雪片块了雪粒、雪粒又成了雨点、忽然　来了一阵风、将镜里的景物连同巨人一起，都卷走了。 黑暗像湖水淹没了厢房，媚娘感到口喝，上升的血气还给她一个清醒的大脑，她想起来，手　上腿上还没有力气，只能继续躺在那里，她想知道她们此时是死是活，先伸手去摸睡在里的　女仆，道德摸到的是一只冰凉坚实的大脚，摸了一只又去摸另一只，两只一样，对方没有一　点反应，这样，她又去摸夫人的脚，这是一只小巧的脚，不像女仆的那又脚那样沉重，摸到　另一只脚的时候，她可以一手握住这两个脚，它不仅不热在而且软和细长。脚背上还得到筋　脉和有胳，凸出的脚踝又大又尖，这大概是脚瘦的原因，那小脚上的肌r也是一块松软的r　。 媚娘摇摇她的腿，又摇摇她的膝马，床榻的另一头，夫人微微地动了一下，以后媚娘再怎也　不见夫人有所反应。 媚娘又换手去摸女仆。她在女仆圆圆的极富弹x的小脚肚上狠儿地卡了一下，女仆仍然没有　反应。媚娘往下挪了挪身子，一直摸到对方的丰满的大腿，也不敢肯定女仆是活的。因为大　腿上同样的冰冷的。 这不是什么好兆头，媚娘感到了不安，若是真的和一个死人睡在一起，那太可怕了。 有了这一段时间，媚娘手脚有了点气，她坚持着从床榻上爬了起来，周围黑呼呼的什么也看　不见，她想到刚才看见那个巨人取出了女仆的肺页，想核实一下那是否将肺还到了原处，问　题是她又不敢直接伸手去摸。万一女仆的胸腔的两边是两个窟窿，她都不知自己伸到那窟窿　里的手该不该收回来或是将这只手砍掉。 她伸出手，按在女仆的大腿上，迟迟不敢向前推进，好半天，她才给自己鼓足了勇气，将那　只手顺着女仆的大腿漫漫向上移动，手越过了女仆的腿丫，她的心就被提了起来，到了对方　的腹部，她还是吃不准是死是活，当手摸到女仆的肚脐眼时，这就主肺的位置不远了，她的　心也便跳出了喉咙。 媚娘横下了一条心要弄个明白，手继续往上移，她在想若摸到血水或沾呼呼的东西，那女仆　就不妙了。但这可怕的结局没出现，她摸到的地方都是g净的，她一直摸到那一对巨峰，都　是完好无损。她俯下身扒开仆的衣衫，在胸前她听到了有力的心跳，她中喘过了一口气，心　口的压力迅速消退了。她又去摸女仆的脸鼻孔。再次正实这个事实，人是活的，鼻息是清晰　的。 这个没问题后，她又不放心去摸夫人，转过身她摸到了夫人的头，将手放在鼻子那呼吸是微　弱的，听一听心音，也是微呼其微，但是可以肯定她们都还是活了，只要是活的媚娘就放心　了。 凉风如冷水一般，从窗格门缝破损的墙角灌了厢房，媚娘咬紧了牙齿臼重新躺下，身子缩进　被里。她将她们的腿搂在自己的身边，温暖她俩也为温暖自己，她紧紧地搂住他们的腿，生　怕她们弃她而去。 人就是这样一种可怜的动物，什么都舍不下什么都会失去，她自始至终都是被动的承受，她　总是在选手选择自己的生活，事实上生活由不得她选择，她没有可选择的余地，她没有能力　同自然，命运抗争，又死不甘心。 她搂着四条腿睡去了。因为破d和缝隙，厢房与庭院、城都、旷野连结在了一起，冷风搅动　了旷野，旷野就会搅动都城，城都就会把动荡推向庭院，庭院就会同厢房一起振荡，那水一　亲有份量的风，搅乱了孤零的心，搅醒了女人喜爱波动的情绪　。 痛苦中的女人都是胡思乱想的动物，这个动物在你白天的视觉上爬行，在你沉睡的夜里说话　。媚娘在梦里听到了女仆和夫人的对话，她抬起头那是两个黑s的灵魂从她们的身上爬起来　，只听女仆说： “夫人！我们不能就这样死了。” “是的！我们不能死，可是我们怎样才能活下去？” “这个问题我不知道，不过我们可以问一问媚娘。” “她会帮助我们吗？” “会的，她会帮助我们。” “那你就去求一求她吧。如果她愿意帮助我们，我们不会就这样饿死。” “她到这里来难道没道没带粮食吗？” “带子，还有钱，不过没通过她的同意我怎敢动用。” “我想我们可以先吃她的粮，她到这里来就是为了帮助咱们的。” “我们怎样断定她就是为了帮助我们而来？” “这事不难，她这人来历不时，找她一出现就在风尘中漂泊，她不爱钱财，不会生孩子，又　不愿做别人的老婆，当我们活不下去的时候她就到了我们面前，你说她是不是为了帮助我们　。那一年我到这里也是因为她到了这里，是老爷为了给她找一个持女，才去集上卖下了快要　饿死的我，救了一家老少。” “唉！如果真是这样就好了。” “那您去问问她。” “我没有力气开口说话。” “可是我的肺不好，开口就咳嗽。” “那就这样吧，我把大小便拉在床榻上，如果她帮我们洗g净，善待我们。那就是愿意帮助　我们，如果不闻不问，那我们两就死吧，反正已是无路可走，像这样不死不科学研究多磨上　几天也没用。” “我同意。” 那两个黑灵魂倒下去了。　txt电子书分享平台　书包网 媚娘弄不懂这是怎么一回事 媚娘弄不懂这是怎么一回事，她放了她们的腿，和去摸夫人的下身，刚摸到的时候还没有水　迹，一会果然流出了水，夫人在小便，流出的水还是热的。比身体的外表温度高得多。　　媚娘再去摸女仆，也是一样，下身又一股细细的流水淌了出来，再往身下摸就有一些沾呼　呼的东西。 刚才看到了黑灵魂此时已被验证，媚娘这才觉得这个世界仿佛有十八层，有人活在上面的世　界有人活在下面的世界，有人活在春天显有人活在冬天里。活在不同季节的人是无法相遇的　，活在看得到光明的地方固然好，活在黑暗中也很重要，自己见不到光明也许能帮助别人见　到光明，况且在世界最黑暗的地方还有人在活着。 她想累了想息一会，世界在她的身下开始旋转，黑暗被分割成许多大块，在空气上移，在她　四处张望的那一刻，她的p股下面的黑暗也暴裂了，她从两块黑暗之间坠落下去，这个黑暗　之间深渊，深不见底。她不想落下去。一根救命的稻草都没有，她叫救命，周围没一点反应 ，好像根本就没有人听到。 下降的速度越来快，最后她看到了一张光明，蒙蒙胧胧的晨光从厢房的破d泻漏进来，光束　由暗到明。它在一片黑暗中像一条蹬天的仙路，那光明的路从一条变成了两条，从两条变成　了三条，这宾，又由窄变宽。它们分为不同的层次，高底不等但是都有一个共同的方向。那　就是东方。 当四面八方都亮起来的时候，那些浮在黑暗之上的光明之路就消失了，厢房外还在飘着小雪　、房顶、墙上，地面都是湿冷冷的，媚娘从床榻上起来，将衣衫整理从榻上挪到边上，趿上　鞋去厨房生火。 厨房里的柴草也不多了，她把一罐现成的冷水浇热，又拎着瓦罐去石井取水，回来时鞋被雪　水打湿了，不得不在石灶的余火里烧一下鞋，顺便把那双冰凉的脚烘热。 她把盛着冷热水的两上瓦罐拎到厢房，揭开被褥就闻到ns和大便的恶臭，她丝毫嫌弃，用　一只手c起夫的背肩，一只手抱着夫人的双腿，将的下身移置麻榻外，退掉弄脏的衣物，认　认真真地把身的每个部位都洗g净。重新收拾床榻，把洗g净后的夫人抱到g净的地方，再　上榻把女仆慢慢地移出来。 女仆的身子要比夫人沉得多，也脏得多，媚娘抱起她的时候根就站不稳，几次抱起女仆，几　j又放下她的，每次抱起仅向外移动了一点，媚娘毫不气馁，经过反反复复的努力，最后将　她移到榻边。 媚娘又为她打来了一罐凉水，先用麻布沾上凉水，她的衣衫把污秽物擦去，清洗g净麻　布，洗她的下身，第一遍用凉水洗的时候动作很快，用热水擦洗时，每个部位都仔细擦到一　丝不拘。 让一个女人为别的女人做这种下溅事是非常不易的。彼此之间若仅有怜悯同情是不够的。一　个只有同情怜悯的人是不会去做这份掉价的事。那种认真的太态和负责的精神不会从外界得　到，也不会是由外界的条件引起，她是一个人天生就具有的东西。在你出生的那刻，你带来　了这种泛爱的品质，到了需要的时候你就会做这样的事，若你生下来的时候没有带来这个博　大的爱，那你是学不会的，你也不必试图去。因为这是学不会也学不好的东西，你只能做好　一个你，不能做好一个她，最好的你与一个最好的她绝然不同。 厢房的温太氏，低得你在空气里闻不到一丝活人的气息。媚娘把灶搬进房，把一捆捆的柴草　抱来，在厢房里燃起火，煮了半罐高梁稀粥，她先帮她们盛了一碗，一口口地喂进她们嘴里　，看着她们的嘴慢慢地蠕动，只要她们吃东西就死不了。 直到她们吃完了那碗粥，她才替自己添了一碗，几天没进食她饿急了，高粮粥最投穷人的胃　口，她舔着碗的四周，不浪费丁点粮食。就连高粮的香味也没浪费，她一个劲地把那香味都　吸进了胸腔，所以在放下碗的时候这个屋子里连香味都没剩下。 她不偎进了被褥，体力还很差，坐在那里会很累，要节省精力，现在高烧还未降下，但是肯　定会好的，这场不明的病已过去，很快她就会好起来。 第二天，女仆和夫人的病情就在好转，女仆不时母猪一样哼着她的病痛，夫人则发出时长时　短的叹息。 这个冬天的每个r子都在她们的身体上得到反应。天睛时她们的病情就好转，天y时她们的　身体就恶化。她们的病就是这样随气仆的变化而变化，她们距自然界太近，从她们身上拆s　出的灵活x，是一个原原本本的自然界的缩影。 媚娘一天天地在盼，盼她俩早一天好起来，她不会看病不懂什么是医，为病人做不了更多的　事。在她看来人生病是再正常不过的事了，就像一年有四季的变化，睛天会变成y天，但是　若有r食，她们身体应该会好一点，冬天是捕措的时候，像这般y雨的天气是捕不到食物，　这城里又不郊野外，要是去寻食的话，要走很远很远的路。 关在这厢房里是危险的，粮食会很快吃完，她要作好去集市的打算，不过在这雨的天气到没　有去j易她不清楚。吃得饱喝得肯的人到了这恐怕都已是不出户，但是她非要去不可，否则　只有在这个冬天饿死，她早晚都到院子的前转一会，以适应户外的气候。 下午，天亮了许多，雨又下成了雪。从刚下雪开始。到现在从雪变成雨，再变成雨挟雪，几　天后又下成雨，这样反反复复的变化给人带来的情绪上的变化是说不出的。 相对从早到晚的雨水而言。下雪是好事落雪时天空的较亮。天是亮的人的心情就好些，y暗　光浅加上潮温的空气给人产生强烈的压抑感。苦闷、忧郁、愁怅的感爱尤为明显。 见天亮了许多，她离开了厢房，穿过小院上了红楼，门窗上木柱上红s的朱砂已被风风雨雨　洗得差不多了。只有柱子朝内的这一面，隐隐地还能看到那暗红的颜s。 她伫立在窗前，眺望城门，街面上很少有行人，城门半开着，城门口和城楼上看不到士兵的　人影，细碎的雪花飘飘洒洒地落着，潮湿的土屋和积水的街巷成黑s，只有屋脊上铺了一点　白雪，这少量的白s，像白s的花朵开放在险恶的腐烂的深渊里。 这景s更像是遍地l妇残缺的尸体，黑s风雨就是宇宙间的杀手。它们所到之处都再现了这　场屠杀的场景。想求生的女人只有结伴而行，从一个遥远的国度，逃向另一个更遥远的飞行　的天体。媚娘神情晃忽。她不知这个可以逃命的天体在什么地方，不知道怎样逃到那那里，　不知如何去做才能感动神鸟，把她带走，做一个女人，在这个愚昧的时代，靠一双脚去远足　生命之旅，是看不到希望的。 站了很久，雪大了，飘飘扬扬的雪片飞进了楼上，她感到了冷，面厢房去，俩垂危的女人还　在待她。 雨雪不见停的时候，她守着两个女人，守着空空的院落，她还想上楼去，现在上楼一定是什　么都看不见，外面的世界早就被大雪覆盖，一切都被大雪淹埋。它埋葬了黑暗，埋葬了光明　，埋葬了冷漠的实物，埋葬了女人的联想，留下了一个有待溶化的真空。 她为这两个女人煮粥，一口一口地去喂，耐心地聆听她们的心音、用自己的体温去温暖她们　的身体，其实她自己的身子仍很虚弱，她所做的每次事都是为了这两个人，时时刻刻都在为　她们的作想。 粮袋的米快完了，她一步不敢离开她们，要是去了集上换不回粮食，要是出去后这里出现了　危险，她刻怎么是好，要是她自己倒在了半路上爬不回来，这两人能j给谁，她不看重自己　的x命，为这两个卧榻的女人担忧。 到女仆夫人能睁开眼说话了，媚娘才叮嘱她们千万小心，她要去集上换粮，两人含着眼泪向　她点头。 她匆匆地走出了院子，没有忘记将大门掩好，户外，积雪满过了大腿，外面看不到一个人，　常常的积雪下面，尽是黄s的雪水，她每跋腿向前走一步，都在身后洁白的厚雪上，留下一　个灌了一半黄水的黄脚印。她边走爬，一步步挪向巷口。 街道的两边，破破烂烂的门都紧闭着。她一人涉身在雪地里，远远看去只有一个半截的人，　越往前雪越深，雪越深越难行。她还未走完三分之一她的衣衫全湿了，浇在头顶脸上的雪花　融化后，顺着脖子耳鬓额头往不淌，到了集市还成了一座活动的雪人，那集市上没有一个人　，几根悬帜的木柱因大雪的覆盖比往r矮了许多。 她在雪地里发楞，换不回粮食明r就断饮，她在雪地里等待，等着人来，等着拿粮食来换东　西的人。 风来了，迎着她的面吹来，刮在雪地嗖嗖作响，好像是在嘲笑好，那风围着她打了几个转，　把好戏落了一番走了，她守着这个填满的空集。每次风刮在身上，她都感到身上没有一件衣　物，同一吹心肺就凉，好像身上仅剩几根骨头。　txt电子书分享平台　书包网 早上出门，现在天已将黑 早上出门，现在天已将黑，没有等到她要等的人，如果再不走，她就走不动了，大雪块要埋　掉她的人。 走，因为雪太深，她只能从雪上爬回去。在雪地上爬，人的手臂就嫌太短了，一只手按下去　脸就不见，另一只手下去也没能让头扬起来。这样几次想歇下来，停下来就回不去了，回不　去那两个病人怎么办。 不能停下来。死也要回去死。 天完完全全的黑了下来，白雪成了黑雪，她看不见路，两边的房屋就像没有住人一样，没有　生息看不到灯光，这时她又发现自己带来换粮的钱袋不见了，她快要绝望了。又爬回去直到　摸到了那个钱袋。又返回继续往前走，她爬在雪地里，仿佛那颗心就丢在雪地上让她不敢爬　下去。那颗心受不了，她不能不能爬下去，不能死在这路上。 她一直爬到了半夜，不知自己现在爬到了那个地方，仿佛已到了很远很远的地方，现在不能　爬下去了，已经迷失了方向，大脑此时也丧失了指挥能力，她在原地在雪夜的黑d里一动不　动。 雪止了，天亮了，她被拨弄醒了，不知从那来的一只狐狸正在为她扒雪，扯她的衣物，那个　长长的大尾巴扫在她的脸上。狐狸将头埋下去用嘴蹭着她的肚皮。它嗅出了r食的味道，张　开嘴去咬她的肚脐，媚娘被咬痛了闪电式的将狐狸按进了雪里，双拳不停地掳雪。狐狸挣扎　了片刻没动静了。 媚娘不放心，起身很很地踹了几脚才把它从雪下面扒出来，狐狸出来，狐狸死了，嘴上淌淌　出了鲜红的血。 昨晚她不知道自己到了什么地方，现在才看清楚。这是城门前的空地上。那个巷子已经过了　。她拎着狐狸的尾巴摇摇晃晃地往回走，刚才不知那里来了那么大的劲。此时她才感到手脚　都不听使唤，全身肌r僵直。拎着狐狸的手因肌r紧张民生痉挛。不自然地收缩。狐狸掉了　下去，她想捡起来，可是手不听使唤。只有用另一只手把捡起来。继续往前走。她拎阒狐狸　总桔刚才的教训，手上不敢过大地使力。巷子里的雪比街面的上还要深，她连滚带爬地一次　次往前扑，她的心以了厢房，不知到她俩现在怎么样了。 她们一直在等她回去，整整等了一个晚上，都没合眼，女仆几次强撑着身子起来到门口去张　望，都没看到人影。她对夫人说她去找媚娘，夫人拦住了她，若是媚娘出去都回不来，那她　就更没希望。天刚亮，她又去大门望着那被积雪填了一半的巷子，一次，二次。 第三次她终于看到巷子里有一个人。正在往这边爬，她没有看清这个人是谁但她肯定这就是　媚娘，不顾一切地仆了出去，两个女人一个从巷底一个从巷口朝一起爬去。 太y出来了，它爬上了城墙，在天上炯炯发亮，巷子里的两个爬行的女人慢慢在靠近，她们　终于爬到了一起。你看看我，我看看你两人都泪流如注。 能回来就能看到活下去的希望。她们出现在夫人前面的时候，夫人就差认不出她俩。女仆身　已湿透，媚娘的衣衫已辩不出原来的样子，冰雪把就衫冻成了一整块，脱都很难脱下来。见　到这个样子，夫人在床榻上再也躺不住了，她呋嚯地爬起来，帮女仆将媚娘的衫剥下来。女　仆边剥媚娘的衣衫边给灶上加柴草。两人费了九牛二虎之力才j媚娘的衣衫剥光。 媚娘靠近火，冷冷的雪水顺着往下流，女仆帮媚娘把身体擦g，然后扶她去床上躺下，　躺在被褥里会比光着身子站在那里暖和得多。 夫人赶紧去煮粥，昨天媚娘不在她们自己没煮粥，不是她们不能煮，而是她们想到媚娘出去　不一定会弄回粮食，她们要是把剩下的粮食吃了，媚娘回来没有吃的怎么办？ 女仆瞅着媚娘乌此的嘴唇，像有一把力在绞她的心脏，她为帮不上媚娘的忙着急，一会她想　起了瓦罐，应该用瓦罐烧一罐热水，给媚娘取暖，想到就动，她丝毫不敢怠慢，抱着罐子出　门打水。 夫人一边煮粥一边替媚娘烤衣物，待瓦罐水烧热，粥也煮好了，夫人立刻盛满一碗给媚娘端　去此时媚娘全身哆嗦嗦，牙齿咬得碗沿嗄嗄响，两条腿上的寒气直往上窜，本来就是一个带　病的身子，现在又在冰天雪地里冰了一天一夜，粥未汔完已神志不清。女仆将热水罐子贴在　媚娘的身边，媚娘也感觉不到。 女仆又想出一个办法，用瓦罐烧水，用麻布拧热布捂在媚娘的身上，布凉了再用热水烫一下　，拧g再捂，从早忙到夜晚，媚娘在说了一阵胡言乱语之后，渐渐好起来，脸上的颜s好看　了许多，女仆忙累了又换夫人。她俩睡觉时，为了漫和媚娘的身子，她们了衣服，一前　一后抱着媚娘，两人在忙碌中忘了自己也是病人。 就是这一晚上，媚娘消瘦了许多，两条粗壮的大腿变细了，腰上的肥r也少了一圈，两个大　缩成了小，身上的每一根汗毛都在出水，尤其是头发像是从水里捞出来一样，腋下　的毛也流出了大量的水，全身此时体内就像着火一样。 这内火烧着以后，马上病好了，神志也清醒起来，睡在她两边的夫人和女仆，就像洗了一个　热水澡。 当媚娘又要去换粮时，她们俩坚决拒绝了，女仆认为自己身体可以了，坚持自己去，夫人只　得允许。 比媚娘幸运的是，她出去当天就把粮食换回来了，大根是因为天睛的原故，她一回来天又变　了，紧接着雪又落下了。 夫人烧烤着狐狸，对媚娘说： “有一只狐狸就可以管几天的口粮，少一个人这个冬天就足够了，如其我们三人都饿死，不　如死我一个，也好让你们两人活下去。我是个没有用的人，死不足惜，待你俩过了这个冬天　，明天就去的生路，我是不行的，就算过了冬天明年也会饿死。” 说到这里女仆抢过话说： “要死就让我去死吧，我是仆人，是老爷买回了我这条命，现在你们自身不保，我就是多余　的了，且我个子大，身上的r多，足够两个人吃一个冬季的，要是死的是夫人您，你这一身　r不够两个人吃一处冬季，仆人不去死让主人去死奴才那里心甘”。 媚娘道： “不吃人也能够解决问题，你们把我送到集上去卖掉，这样你们可有过冬的粮食，我也没死　，只要不死我们都还有见面的一天。”　书包　网　。　想百~万\小!说来书包网 这是一个y光普照的r子 这是一个y光普照的r子，积雪在融化人们走出了家门，来到街市为各自的需求奔走。这是　她们告别的一天，夫人早早地为媚娘烧热水，为媚娘洗澡，以表示一个女对另一个献身的女　人的崇敬。她们之间不用语言，而是用心与心j谈，爱是这个j谈里的唯一思想，女仆则帮　媚娘洗长长的黑发，花了一天的时间编了几百个细长的小辫。那每一根小辫上的头发都是数　了数的。五十根一指。三指编成一个辫子。而夫人则从脚指甲到手指甲，全洗得gg净净，　身上的每一处伤痕都要擦上几十遍，欲将所有旧伤痕擦得看不到一点痕迹，全身的r都洗成　了红s，她又烧了几罐热水，红s的r在洗了一次又一次之后，又由红s洗成铁青s，一遍　又一遍洗了还洗。铁青s的肌肤又变成了白s。白s的肌肤下又泛起了淡淡的青s，她不停　地洗着，要洗出她的泪水、愁帐、痛苦、敬意、热爱。 她要从媚娘的脸上，嘴上，眼中找到关于这个女人的答案，同为女人，可能力和胆识差异太　大。她的那种承受不起的凝重，抓住了她心口滴血的呻呤，抓住了她激动的语言丧感的声音　。 她不懂媚娘为何这样平静。从那双平静的饮含着爱的目光里。找不到一丝悲伤的影子。她只　能去灵敏眼睑边，那一根黑羽一般的睫毛，它那样有序地排列在睑边上，从短到长，清清楚　楚，且相到吻合，夫人想从这眼睛这睫毛品味着这个女人的与众不同。但是她没有发现不同　在那里，只发现那湖水一样的眼池里，有一个女人的身影，那是一个蹀躞的影子，那个影子　正是她自己，她只能避她，两眼盯着媚娘轻轻合的鼻翼和的唇吻。 她想哭泣，可是哭不声音，她想落泪、泪水也不知去了那里，她抵下头用鼻息轻轻地抚爱着　这个女人的脸腮，那条流动的脸线从平稳的下巴向两边延展。这边线就像是从叶上剪下的，　只剪下了它的影子。不知它的边在那里，最后它消失在鬓发里。像一和路消失在森林。 她不敢相信这就是一个女人，她闻着这个女人的头发，闻着脸颊，想嗅出那种女人才具有气　味，但没有收获。她扬起这个女人的脖子。这是那种雌马才有的脖子。有力又有漂亮的外形　。 她不理解这个女人，她们挨得这么近，没有因为不理解而担忧不祥，只担忧不祥的不理解，　这不理解她觉得更加亲近，女人与女人本是不相容的，但这是一个奇特的女人。像一个空心　的人，她可以自由地靠近她，走进她，自由的出入在她的生活里生命里。她们之间存在着一　种不现实的关系。这女人和她既不是姐妹也不是母女，三不是主仆，四不属于同宗，她们没　有任何关系的关系，现在胜过了一切的关系。 她幻想着这个女人是她的母亲、姐姐、妹妹，是她的主人，女仆、女儿、这些都不再具有任　何意义。在这个现实里，女人与女人之间没有超主仆的爱，亦没有超出男女的恨。 她所能理解的就是，女人的神与一个普通的女人，而她不愿相信这个女人是神，神是可能的　无所不在的，这个女人不是万能的，她们即将分别，也没有神的那种威胁。 这个女人到底是个什么样的人，过去的人解释不清楚，现在的人解释得不明白。她是女人又　不是女人，说她是女人，是因为她具备了作为女人的x特征，储满脂肪的，丰叟的大腿　，会弱跳的妈子，说她不是女人，是因为她不能生孩子，没有生过孩子像雄x的动物那样呵　护雌x动物，她包溶女人，没有同x的相拆，没有做女儿的体验，也没有做母亲的体验，她　从一出世，就被抛到社会上，与敌人、士兵、部落头领、神灵、国君、贫民、女x打j道。　她活着的目的就是要长大，获得力量，寻找生存的机会，找到财定和安全、她不懂作为女人　存在的意义。在远古时代或奴隶社会，女人在本质上都是同x恋，都有同x恋的倾向。正是　历史上有过这个现实，有过这样的基础，当今的自恋、同x恋来得才如此自然，识古而知今　，由今可推古。 她相信这个女人要么就不是女人，要么就是自己的化身，或让自己降生的这个神的现身，这　个神要看着自己度过冬季，要帮助自己解决问题。 因为媚娘的衣物已旧，夫人脱下了自己的衣裳穿在了媚娘的身上，她希望把自己最好的东西　都给媚娘，可是除了这衣裳再也没有其他的物品，这是唯一的东西，再没什么可以给人的。 一个女人流泪，天就会变y，二个女人落? 第 8 部分 欲望文 第 9 部分 青楼圣女 作者:肉书屋 第 9 部分 快捷c作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 ”收藏到我的浏览器” 功能 和 ”加入书签” 功能！也没有其他的物品，这是唯一的东西，再没什么可以给人的。 一个女人流泪，天就会变y，二个女人落泪，水灾就来了。三个女人哭泣，世界就被冲垮了　。 这一夜就是一个被洪水冲垮的世界，她们随洪水在黑暗中漂游，她们在黑暗的黑水里漂游，　漂游出无尽的黑暗。这是女人的洪荒也是人类的巫荒，浩浩渺渺的洪沪卷出了一个个自苦的　旋涡，她们在这里旋转，在苦海里沉没，无论是上天入海，都逃不出永无涯际的黑暗，在这　里她们不曾看到世纪的创立，黑暗给了她们黑s力量，没有给她们一双看到光明的眼睛，她　们将在黑暗的漂泊里度过一生，她们走过的道路，是苦难的世界里的千万条道路之一，同样　的命运，带来了同样的结局。 她们的一生的期盼到的，就是黑暗里的星星，以及另一个世界的存在。如果这个黑暗中没有　它们的存在，她们感受也许不是这般暗无天r，她们也许不会感到这样痛苦。她们相信了它　们的存在，就无法忍受这个痛苦的世界。 超生或许是一条路，没有人告诉她们去那里超生，她们在黑暗里诞生，在黑暗里成长。 夜在流淌，黑暗在流淌，痛苦在流淌，她们受伤的心也在流淌着鲜血，那是一种黑s的血。　没有光明就不会有五彩斑澜的颜s，世界是这样，血y是这样，灵魂也是这样。 她们在黑暗的世纪里漫游。她们黑s的灵魂在漫游。她们力所能及的就是让世界充满黑s的　灵魂黑s的幽灵。 她们让黑s的灵魂筑起一道黑s的长城，围捕着这个民族的祖先，让他们重新回到动物世界　，回到盘古开天地的时候，她们同时也围捕了这个民族的子子孙孙，让她们还原成动物，做　动物的龟孙。要么就是他们的猿变成人是个错误，要么他们本身就有原罪，因此神灵才惩罚　他们。 她们用黑s的幽魂垒起了一座y暗的城堡，魔鬼在里面安居乐业。在那城墙的石缝里开满了　邪恶的小花。 在这里她们都是被恶魔奴役的尸首。她们既是r食又是城墙的砖。她们用黑s的幽魂跳出了　最优美的舞蹈，她们用学来的魔法，把黑s的和zg，变成了黑s的花鄂和花瓣开成一　朵黑s的鲜花。 在黑s的状态下，她们获得了黑s的感情和黑s的爱，相互舔着黑s的花朵，品尝着黑s的　滋味，她们使用的黑s的语言，理所当然替黑s的喜剧早辩，为黑s的故事黑s的传说伸冤　。 最后她们得到的是黑s的光明，把形式的黑变成内容黑，把外表的黑成内心的黑这就是黑暗　的结果，光明本身不能代替黑暗钭永远将永远存在。 我们不能面对具体的黑暗，只能描叙一段抽象的黑暗，千万不要认为我们对黑暗的有着　什么浓厚的x趣，只是因为它是现实不可回避问题，只是因为它们不能呈上大雅之堂，见不　得光照，所以我们只能用黑s的笔墨，黑s的方式，说黑话，放黑炮。 黑市上，几个黑心的商人，同黑买下了媚娘，一个贩买粮食的商人，出了一袋黑米买下了她　的头。这样她的嘴吃她的粮为他做事，一个买r的商人，出了两条狗腿，买下了她的腿，从　此以后这两条腿就归他所有。一个卖买布匹的商人出了一匹布。　说这布是手织出来的，所以他要媚娘的一双手，一个卖鱼夫的拿出一条鱼，说鱼的美味全是　身上的r，所以媚娘的身上r是鱼夫的。 他们不想马上把媚娘分掉，要是如此他们得不到多少好处。他们协商，这个高级动物按照从　头到脚的顺序，一个人使用十五天，这样出一袋粮的商人首先把她带回了家。 离集市不远有一个小石院，像这处用石头砌成的小院子在晋国是很少见的。院子虽然不大但　很有气势，从远处看，这院子就像是城墙的一小段被扔在了城市，四面的墙壁稍稍向里倾斜　，没有窗口，只有一个作大门的门d，粮商领着媚娘烧了很远才来到这个院子的门d前，他　捡起一块石头。敲了三次门，门才打开。 一个瘦小的男人从们缝里探出了脑袋，往院子的看了一看，然后双打量着媚娘问粮商： “这个女人是谁？” 粮商道：“这是家里新的一短工。” 瘦小的男子这才敞开了半边门，让商人和媚娘进去，随后又用根本柱将门顶上。　书包网　。。 院子里堆满了柴火 院子里堆满了柴火。仅留下一点供人的转身的地方，一间石砌的大房子和柴堆把院子分成了　两边，媚娘是第一次见到这样的石窟，也是第一次见到一户人家储这么有的柴火。这柴草足　够用三年，她进屋后看到面里屯积的粮食更是吃惊。那完全可以说是堆积如山。 这院子里除了粮商和刚才那个瘦小的男人以外，还有一个老妇，粮商对老人很尊敬，回到家　中就去东厢给老母请安。然后分附媚娘烧火做烧，并告诉媚娘老母吃的饭和他们的饭要分开　做，老母吃的是高粱，他们吃的是玉米。媚娘想这玉米和高粮也没什么区别。不管是怎么吃　这堆得像山一样的粮食的十年也吃不完。 她做好饭，粮商新自给母亲送去，待到玉米粥做好以后，粮商和那个瘦小的男人将粥全盛光　了，粮商对媚娘说： “你不用吃饭，晚上你就守着那粮山，每天都会有老鼠来偷吃粮食，你捕捉到它们就有吃的　了，家时有这样一堆粮食，你总能捕到偷粮的老鼠，这样的r子人人都很羡慕，你想想看今　天的晋国人有多少能天天吃到r食，只怕大多数人家连一只老鼠也没有。因为这里有粮食所　以它们全跑到这里来了，每次你捕到老鼠的时候就别忘了，每只鼠你只能吃一半，另一半就　留下了孝敬我母亲。 媚娘守着粮食，第一天晚上一只老鼠也没抓到。 第二天给老妇做饭时她用手在釜边刮了一点舔到了嘴里，当她把玉米粥做好，粮商就和那瘦　小的男人把粥分了。 粮商临出前警告媚娘，晚上没捕到老鼠可千万别偷粮粮吃，他出一袋粮买了她的嘴就为了她　来吃老鼠的。如果她偷粮食且不是买了一只大老鼠回来了，这样的事他是决对不g的。 媚娘向他请求，今天晚上允许她点灯，没有灯她只听到老鼠的叫声，不知道它们究竟哪里。 商人道：“这很简单，你只需守在老鼠的d口，它一出d你不可抓到。” 粮商还吩咐她，三天就要把这粮食翻动一遍，粮食若长斯不翻动会腐烂变质的。那样损失将　很惨重。 媚娘在这里呆了几天，就觉得白天和黑夜己没有什么区别，有没有老鼠出现这才是最重要的　。 与此同时，瘦小的男人每天都在墙脚下挖d。常言道狡兔三窟，他先在院子的墙脚下挖了一　个d，然后又再土炕下挖了一个d，那个d到底有多大媚娘不清楚。从那两个d里了，出来　的土来看。应比这石屋还要大。他把土送了出来就带一捆柴火下去，归夜忙个不停，每天晚　上那老妇睡在炕上都和儿子讲个不停，粮商对老母唯唯若若毕恭毕敬。 媚娘在这里见到的都是新鲜事。一次她看到瘦小的男人半夜去了院墙下的d里。第二天中午　才出来。才知道他经常在地d里过夜。这个世真大。什么样的人都有，什么的怪事都有，居　然有人不愿在这g净的石屋住，愿意住在地窟里。 从晚上粮商同老母的对话中媚娘才弄清楚这个瘦小的男人是粮商的老爷，在这个家里任何事　情都是由老妇作主。两个男人没有一点权力，都是老妇主张的执行者。 老妇见媚娘在这里每天还算安份，这天当媚娘给她端鼠r汤时，老鼠对她说： “我看你在我们家做了还是挺能g的。如果你能老老实实做事把自己的身子赎回来，你以后　就可以长期在这个家里住下去。” 当晚，她睡了一会就被粮商弄醒了，她清醒这是g什么，她没有什么愿意和不愿意的说法。　她将来要靠这些人活下去，他们想怎么g就怎么g。 这一天她睡到了东边看了太y，她还想睡，老妇把她赶了起来，吃饭时粮商边给她留了一碗　，吃完后粮商给她装了小半袋米，对她说： “我只买了你的头，昨晚用了你的身子，这半袋米就作为补尝吧。我们家的老鼠也让你吃光　了。母亲说这些r子都见不到一个老鼠的影子。经后你就不用来了，除非你赎回了自己的身　子，那你就可到这来。” 媚娘说：“你知道。” 媚娘背上粮食随粮商一起出了门。出门前那瘦小的男人还是同上次一样，要开半扇门伸出间　，朝院子的两头看看，尔后才让他们出去，他们一出门，那门就呼的一声关上了，她又听到　她搬动木柱顶门的声音。 她很久没看到这么好的y光。见了它感到特别亲切。地上融化雪水闪闪发光。黄s的泥桨满　过了脚。她走在这泥泞的路上，还在想着那石院的老妇、想着那她今生今世也吃不完的粮食　，那老妇的威严，那老妇的地位，令她动心。自己若是有那样的一天该多好，每天坐在家里　做一点缝缝洗洗的事，指挥着两个男人g这g那，面前堆的是永远吃不完的粮食。 到了集上，布匹商人己经在哪等她，粮商希望她能记住他的话。媚娘只对他说：“我不会生　孩子。” 粮商再没说什么，就把她j给了布匹商。 布匹商人的也在西门，当媚娘路地院子的那个巷口时对布匹商人说她想回去看一下，让他在　巷口等她，布匹商同意了。 她来到院门口，轻轻地敲了几下门。不一会女仆便出来了，打开门看到媚娘十分惊喜，媚娘　告诉她自己是送粮食回来的。布匹商就在巷外等她，不能多停留，把粮食j给女仆就走了。 布匹商家有一个老母亲一个妻子和一个襁保中的孩子。婆媳关媳不错，媳妇白天带孩子c持　家务、晚上和婆婆一道织布。每天都要做到很晚。 媚娘到了她家就多了一个织布的人。 媚娘和婆媳一起吃一起住一起g活。只是每天织布的时间要比她们长，织的布也比她们多，　婆婆年岁大了，做事没有她利落，媳妇还要c持孩子兼做家务。 小院长年累月都是整洁，墙外的人路过这里听到的只有婴儿的器啼和均匀的机织声。　书包网　。　想百~万\小!说来书包网 冬天是一个漫长的冬节 冬天是一个漫长的冬节，每个晚上她都守着灯光听着北风的呼啸，当冷风众门缝里溜进屋时　，油灯就会用跳动的火苗把风来的消息告诉她，她只能用会意的眼神告诉它，她知道了，风　在很高的地方她都能感觉到。 她寒冷，灯光就委缩，她胃痛，灯火就摇晃。她们一起聆听冬夜的姜唳，一起感受冬天的煎　熬。她们一起沉默，他们一起祈祷，她们一起叹息，她们一起心跳。那擅抖的空气的剪断了　柔弱的火苗，她会伸出一双冻僵的手。将它合抱。那冬r的冷剑刺伤了她的心。它会兹兹炸　响，把火焰扬高。它帮她照明，她帮它挑火，在它橘黄的火心里有了一个橘黄的女人，在它　不安的闪烁里多了一颗不安的心。她们一起咳嗽一起喘气，她给了它温柔的情感，它给了她　慢慢跳动的心。她的痛苦就是灯火的痛苦，它的畏惧就是媚娘的畏惧。 她们一起头顶着黑暗，一起友撑着巨大　的冬夜。她们通过冬夜的节奏互相叙说互相j流，　严寒破裂了她手指。也冻裂了昏黄的火光，它把破碎的影子投在她的脸上。她把粗糙的十指　递给它看。 她们是朋友，是伙伴，它的一生都装在了她的心里。她的一生全部倾注这火焰上。她们在冬　天建立了亲密无间的感情。她们在黑暗时留下了最温暖的合影，一盏小油灯，半张关切的脸　。 灯火人黑暗里消失了，太y从黑暗里爬起来，光明后面是黑暗，黑暗后面有一盏狐独的灯。　她穿过一个光明。穿过一个个黑暗。心中点着一盏灯向在铁黑的世界。躺在黑s的合子里。　那盏灯远离太y远离光明。滑行在黑暗的天地间，滑行在她的心头。为她照亮明天，照亮一　个不可知的未来。 她躺在土坑上，心中的灯为她照亮了黑暗里的屋脊，她看着那婆婆醒来又睡去，睡去又醒来　。她看到那媳妇睡去了又醒来，醒来了又睡支，她看见了那个布匹商人起来了又躺下，躺下　了又起来。 她死死的睡去，因为心里有那盏灯所以这屋里的一切都是清楚的。她没有别的要求，只想尽　量地向媳妇靠边一点。她那冻僵的身体在短短的睡眠里不可能温热身下的炕，她只需挨着那　个女人的滚热的身子，就能入睡。媚娘从这家人这里得到了的唯一好处，就是这个妇的暖席　，因为他们为了节省衣衫，都光着身子睡。据说这是他们的传统。据说在冬天光着身体睡沉　更暖和一点。光着光着就成了他们的传统。 这个传统不算坏，媚娘了衣物后，可以再快地从那女人的身上吸取热量。她熟睡后就感　到自己躺在温暖而明亮的屋子里。 梦里，她也会听到那媳妇的呓语，听到身旁这个女人的急促的喘息。他们掀起的热浪时汗湿　她的背脊。她只是趁着热浪让自己早点入睡。待到天亮，她会第一个赶坑穿衣裳裳以免和他　们碰到一起穿。 女人是水，男人是离不开水的鱼，男人对女人的兴趣，就像洲在水里的鱼一样，游来游去，　从这里游到那里，从一个女人游在另一个女人，像水一样的女人是拿男人没办法的，没有一　条鱼会被水淹死。女人要想快乐，要要跟男人一样，就不要做水去做男人一样的游来游去的　鱼，做一个诱耳也比做水强得多。 做了水的女人就由不得自己了，现在媚娘只能做水，让布匹商在她的水里游来游去，她但愿　布匹商动作小点，轻一点不要搅得旁边的女人不安宁。 那个布匹商的汗水滴在了她的脸上，她一动也不动，让那汗水顺着她的脸颊滑落，她也不想　问这个男人和其它的男人有什么区别。 天亮后，她想早点起来躲过婆媳，穿衣时她看到那媳妇睁着泪汪汪的眼睛，看着她这被汗水　洗过的发白身子。 她下了坑就坐到了织布机前，媳妇今天也开机得特别早，俩人都默默不语，你叽叽她叽叽，　她叽叽叽叽，两架机子用我们听不懂的语言开始了一天谈。 到了吃饭的时候，媳妇同往常一样对待她，没有多为好盛一点，也没少给她盛一点，从这碗　照得见人影的稀粥里。媚娘看到了媳妇那张恢复了平静的脸，从这张脸上，她得到了一点点　宽慰。 她回到了织布机前，把不幸、烦恼、痛苦都织进密密匝匝的布纹里。这布机是她羞辱，惭愧　可以逃脱的地方，但是无论她逃到多远，夜晚都会按时降临，在这黑夜面前她和这个媳妇，　都面临着一次考验，像一块没有织成的布，牵着一道又一道的愁绪。 媳妇放下手时的活时，她也跟着放下手上的活，跟着她一起去内室。那布匹商和昨天一样，　睡的是媳妇的位置，她跟着那媳妇一起一起躺下。 两天后，半个月就满了，临走时，她对媳妇深深地鞠了一躬。多谢这个女人的宽怒和关照。　并对婆媳俩人说： 女人不是商品，在男人的买卖的关系中可以商品，女人不是工具，在男人的x的霸道下可以　演变为工具，女人不是水，在男人的热情不可以化作水，女人是什么？ 是春梦、是精灵、是让春天回来的东风。是生活的两上极端。 女人是一个甜蜜的世界，一个独特的方向，有着融通天理的关系和不可逆转的时光，女人是　多边形的立体的模式，是简单的榜样，在暴发的火山的里有一条弯弯曲曲的小河，在凝结的　水晶里，有爱和恨的黑白的幻象。 我愿意在你的契机上立起一座神坛，奉你为母亲婊子，女人和媚娘到城南长田的时候正是小　河封冻的时节。起伏岩荡的土坡履盖厚厚的白雪，宛如搁浅的白鱼，鱼夫就住在河岸边两个　雪包的夹蓬里的一间雪屋里。这个看似寒冷的雪屋，是冬天里小河两岸最温暖的居所。高高　的雪坡挡住了冷风的袭击。厚厚的雪层保住了雪屋的温度，灿烂的冰凌把y光聚集在雪沟里　，形成了雪海之中的一个高温的旋窝。 这是冬天里的课堂，她从这里学到了很多东西，有了这些知识才能在这块土地上生存下去，　冰封的自然界才不那么可怕。 跟着鱼夫，媚娘又回到了大自然，他们一起追野鹿，一起捕野兔，一起在痧冰的河面凿窟窿　，一起寻找被冻在冰块上的鱼。她太爱大自然，它能提供人类生活必要的一切物质，吃的、　穿的、用的。它蕴藏着丰富宝贵的资源，人类的生存方式是由它决定了。人类社会的关系，　人与人之间发生的种种复杂的感情，也可以从它那里找到原始的依据。 媚娘不知这个世界为什么会有她，雾露蒙蒙的早晨，暮霭沉沉的共黄昏就是她心灵的写照，　她忘了自己从来那里来，明天又将往何处去。 几天后 几天后，媚娘适应了鱼人的生活，生活在这严俊的环境里。忍耐和勤劳是最重要的，白天要　在河滩，两岸不停地跋涉。在任何一个地方休息时间都不允许超过一个时辰。不停地运动以　保证身体内部处于积极的状态，过长的休息会使人的体温迅速下降，手脚和落地的p股将因　温的下降而冻伤。因而每天没有多少停来的时间，当你辛苦了一天后，躺下身就能入睡这也　是很重要的。大睡眠的状态下，人的体力将很快恢复。为明天作好准备，同时也能有效高的　温度，若躺下后长久不能入睡，在雪屋里能容易失去温度，这对人的身体危害是极大的。 在媚娘的一和事，与江河湖泊打j道的时候不算很多，每次见到它们都却有和种特别的感受　，仿佛是回到了故乡回到了自己的家园。这种情况在许多人那里有。光说生命是从水中来或　人与生命与水有着天然的联系。也不能完全说明这种人见到河流的亲切感。我们甚至可以说　人人都有一种恋河的情节。每个人工都有这么一条小可，或是流淌在莽原上或是经地守则方　的密林或是在高山下，或是在旷野里无论见到什么样的河，都能呼起生命之源的感觉。叫人　热爱生活热爱生命、热爱大自然。 这条冰封的小河，静静地躺在黄昏里。静静地躺在朝雾中，无情的冰雪未能制止媚娘的幻想　。它依然是生命的源泉，生命的象征。 她一走出雪里，就能感觉到吸引力，听得到他的呼唤，在晨风里、它像一条游向r出的银蛇　。身上闪烁着耀眼的鳞光。那弯曲的河道就是它优美的身姿，它游在白茫茫的雪野里，银灰　s的身子增加了它的神秘感，像一个天地间的怪物，同时这一条河，在清晨、正午、傍晚，　不同的时间里会给人留下不同的印象它有时像一支弯曲的锐器，有时像夏季从天上扔下的闪　电，在冷漠中透出它的温柔，在严俊里透露出它的灵x。 她走在河面上。鱼夫寸步不离，他那鹰一亲的眼光总是盯在她的身上，媚娘脚下有一点闪失　他马上就会抓住她，她若是离他远了，他会马上拽住她，提示她，他们该保持一致，他像一　只雄狮，媚娘始终都只能在他那双长臂能抓到的范围内。媚娘若是用力挣脱了他，他就会产　生强烈的憔虑和不安。他不能让她走自己的路，对媚娘的东张西望时快时慢他尤为恼火。 当他用斧冰的时候，媚娘会另找一个地方去凿窟窿，她刚开始凿，他马上会放下自己的那个　d，拎着斧子过来，把媚娘想凿的d凿好，凿好之后就提着斧子拽着媚娘的到他那个d前，　媚娘在一旁看着她把d凿好，然后他们再一起继续往前走。 他们从一个地方转到另一个地方，从早到晚就是这产不停地转着，沿着小河的两岸，每一处　都留下了他们的脚印。 鱼夫的脑筋很笨，他每次去的目标都是曾经在那取到过鱼的地方，而媚娘并不相信那同一个　地方会出现第二条鱼，她的眼睛总是盯在脚下，希望每一处都有新发现，不能让鱼从鼻子下　面混了过去。 鱼夫见她走得太慢，把斧子掖在了腰间一只手c起她的身子，将她背在了身上，刚吃了鱼，　他有的是力气。 媚娘觉得身下的这个男人不是个男人，而是一间猛兽，他不光有野兽一样的肌r，也有着野　兽一样浓烈的气味，媚娘伏在他背上，他没有因为背上多了一个人，脚步变慢，还是那样匆　匆地走着，要是让鱼夫去打伏去烧杀抢夺一定是一员猛将。媚娘可以想象得出，他那顽强的　凶猛的劲头，那鲁国的士兵，宋国的统领，又有多少人能成为他的对手。 鱼夫还要继续往前走，他今天不打算回到那雪屋，至于在什么地方过夜，他自会想办法，他　们继续朝河的下游走去。走到了天黑没有什么发现这是媚娘意料之中的事，天快黑了，即使　冰的下面有鱼也很难发觉。 天完全黑下来之后，他找到了一个很小的雪屋，这是他以前来过的地方，所以他离开河上岸　，是经直地往那土坡后走的，没有多走一步路，到了那个小雪屋前，他没往四周张望，就将　媚娘往里推，他们今天没有多少收获，鱼夫担心她没吃饭，从　雪屋的雪冻下又挖出一条草鱼，给媚娘，媚娘说自己不饿，他又将这条鱼重新埋到了雪冻下　。 鱼夫脱下身上的兽皮铺在雪冻上，他身上长着一身的毛可以卸寒。媚娘身上没有长毛，头上　的长发遮不住身子，所以她不想睡，那鱼夫误会了她的意思， 将她仆倒在地，他那乱钻的头，乱抓的手。 不一会，媚娘就不知身下的衣物到了什么地方，她整个身子都睡在了冰雪上，她也想让鱼人　得到充分满足，可是她顾不上她，她高度紧张的神经在集中在身体和冰雪的接触上，她总在　想办法抬起背，使身体尽量水接触冰雪，她一抬起身体鱼人就愤怒的按倒她，他要她的下身　，要做一个砌底的动物。 他似乎永远无法满足，媚娘半个晚上都是躺在那冰凉的雪冻上，她的身子没有让冰雪融化，　倒是冰雪讦她的r体融化了。她感到身上的r都融化成了雪，剩下一块要散架的骨头。而　她的五脏六肺全都泡在冰雪里。 这间小雪屋，仿佛在她不知不觉的时候，被移到了冰冻的小河下面，在冰冻的密封下她呼息　不到空气，河床里的每一件东西都是死的，她就跟死了的鱼躺在一起，她的身边有一条被冻　死的白s的鲟鱼。和让她出卖r体的那条鱼一样大。她看到这鱼想的都是‘鲟鱼都冻死了，　为什么不将他冻死，他是一头兽，一只死不了的怪兽，他身上流淌的不是人血，是冰冷的河　水，他活动在这个流域，作恶多端，靠河里大小的鱼为生。他该死。 但是媚娘拿他没有办法，只能天神能收服他，这小河就是一条沉睡的银s的蟒蛇，总有一天　它会苏醒。一跃而起，连同这个畜牲和他的雪屋一起天食。她相信这一切都会是真的，要不　这河床怎么会将天上的认电，她不知道这巨是什么时候被上天派下来的，迟早有一天它会　收捡这头怪。 第二天是鱼夫将冰冻的媚娘扛回了长田的雪屋，媚娘一直处于昏的状态，鱼夫在她身边守了　三天三夜不见她醒来，失去了信心这是他花了一条大鲟鱼买来的身子，他非常痛苦，现在他　将失去她，这具r体给他一生带来了最大的和满足，如今痛失了她，他象野兽一样围着　雪屋转了三天四个晚上，表示他的哀掉，他不是地进屋看一看扔在地上的她，看着她雪一样　白躯体。 夜晚，他没回来，媚娘从昏迷中苏醒过来，她清楚这儿天的情况，她认为是神让她死去，又　是神让她醒来，神还会惩罚那个冷血动物，所以穿好衣物，从雪冻下拿出几条自己从冰冻里　敲出的鱼，走了。 人经常走回头路，媚娘又回到了红楼，带着被摧残的身子。夫人见她涕泪纵横，细细部到她　这些r子以来是怎么过的。媚娘欲哭无泪，把自打到粮商家到最后离开鱼夫的经过仔仔细细　地叙说了一遍，三人又痛哭了一场，媚娘泪水g沽了。 这是女人的命，大凡这个时代的女人命运，都是悲惨的，人们看不到人与人之间的更深层的　关系，找不到温情的有效的合作范例，让人感到j易是个可怕的东西，尽管人人离不开j易　，但是人人都害怕j易，害怕有j易里受害。每个人都把自己当作受害的一方。 人需要j易，早就当成为人们的共识，这个j易不仅指最传统的易货j易，或以贷币等作物　的钱货j易。还应包括人与人本身的j易。 三个苦命的女人在一起，互相同情互相安抚互相宽慰。生活无论怎样艰难女人都能找到活下　去的理由。都能承受下去，她们在潜意识里都在营造死灰复燃的意念，不要任何证据，也没　有任何根据，就相信明天，不远的将来，或更快的时候，一切都会好转的。她们不会死、她　们没有办法但老天会有办法，希望就在不远处。这是女人的思维，男人在这一点上永远不如　她们，女人的这种才能是与生具来的。 男人在苦海里总是被溺死，因为他们总是一心想泅渡过去，如果苦海无边，他们在使出最后　一把力时，如果再看不到希望，他们就会放弃生命，而女人则不同则女人并不想洄渡苦海，　不想弄清楚苦海的岸在那里。不相信苦海有屋，她们相信即使在苦海里孩子也能成长，苦海　淹不死人，可以把人泡大，她们耐心等待有一天海水会退去。　txt电子书分享平台　书包网 三个女人就是这样生活在一起 三个女人就是这样生活在一起。有一个不可知的救星在支撑着她们，它就藏在冥冥暗之中，　人这样在想这样去做才有出头之r。世界太大太复杂，单凭人的脑袋人的那一点智商是不可　能把一些事情搞得很清楚的。 她们在一起渡过了漫长短暂的九个月了，忧心忡忡使时光停滞，蹴蹴不安r坐愁城度r如年　。虽说只有几天的时间，时光在痛苦的女人面前变成了挡不住的乱箭，把她们迷茫的面容s　得千疮百孔，把她们的r体都s穿了，她们想躲也躲不掉，没有人可以躲过时光。 到了去集市的r子，媚娘从病榻上爬起来，天掉下来她还是要去集市，她己经卖给别人了，　她们的思维就是这种直线式的。当她们把身子卖给别人的时候，这个大脑也卖给了别人，那　个大脑里考虑的问题自然也是别人的问题，她己经有权利支配这个大脑，思维被别人摇控着　，她们怎就没想到把自己的悲惨不幸的遭遇和忧愁全买给他们，将能独立思考问题的大脑留　给自己。 雪又下了，媚娘到集市的时候，集市上只有一个猎人和两个被冻死的穷人。她等了好一会也　不见屠夫来，她冒着雪站在悬挂市旗的木柱下。在没有开市的r子里，只有一些迫不得己的　穷人才会到市上来，因为这是犯法的，要死的人不怕惩罚，她不止一次犯法了，所以她并不　想马上逃走，当她看到远处冒出几个人影时，心里有几份惶惶，那个猎人也惶惶不安。 不过，过了一会便好，他们看清了过来的几个人不是官吏。是几个同样危险的男人他们像饿　疯的野兽，远远地就盯着媚娘和猎人，她看出了他们的不怀好意，他们在打媚娘和猎人的注　意。 媚娘想跑到猎人那边去，脚却挪不动，猎人腰上挂着他的猎物和一把短刀，站在那里巍然不　动，那几个人看着他俩，当这些人看到雪地里还有两上冻死的人时，于是改变了主意，他们　互相做了一下手势，用绳子套住地上的死尸，拖走了死尸。 望着这伙人远去，媚娘松了一口气，现在己过了开市的时间，屠夫没有来，媚娘估计自己弄　错了r子，她想再等一会屠夫不来她就走，明r再来。 过了稍许，屠夫没来猎人走了过来，他问媚娘：“你是买东西还是卖东西。”媚娘说：“我　己经把自己卖了，可是那个买我的人没有来。” “那你自己走就算了。” 媚娘理了一下衣衫道：“不！我不能回去我家里还有两个吃饭的，如果我回去我们都会饿死　。” 猎人停了片刻，接着问：“你们家离这里远吗？” 媚娘道：“不算很远，在东门边。” “我的家离这里很远，以前只听别人说过这里有个集市，今天是第一次到这里来，可是不凑　巧，一个商人也没有碰到，所以我不想回去想看个究竟再走，不知今晚我是否可以去你家，　我饿了，想烧一把火吃点东西。我自己有一个很好的土屋，冬天可以卸寒，无论乔多大的风　，下多大的雨下多大的雪都不怕。” 他很喜欢说话，这给媚娘的印象就是个好人，好人才开口说话，坏人是不是会同他人j谈的　，坏人做什么事不用同别人商量。 猎人问了媚娘许多关于都城和集市买卖的事。他发现媚娘对这些都很清楚，觉得很奇怪，一　个女人怎会知道这么多，女人就是畜牲，女人跟畜牲没有什么区别，怎么也长了一双男人一　样的眼睛，男人一样的大脑，什么都看见，什么都装进了脑袋，他对这个自己来卖自己的女　人产生兴趣。在这个世界上敢到集市上来的男人都不多。她一个女人竟敢往这里跑，这在猎　人看来是不可思意的。 她聚然去过那么多地方，那么多国家，猎人自己是个百之三百的晋国人，对晋国的事也没有　她清楚，对晋国有多大自己也不清楚，在他看来齐国鲁国在东边，那就是太y出来的地方，　那个地方一定没有这样的冬天，一定不会下雪，宋国在西南边，那里肯定没有早晨，那是太　y落山的地方，只会黄昏，只有生在晋国的人才能看到早晨和傍晚，因为晋国在东西南北的　中间，所以晋国有中年，他以前一直认为，晋国的四周都是野兽出没的地方，人们说到的那　些国家，也像晋国一样很遥远，四周被怪兽包围着。没有庞大的军y是冲不出它们的封销的　。 现在看来是个错误，她一个女人都敢在黑夜里行走，在几个国家之间窜来窜去，她还知道晋　国的那些王公贵族穿的是什么衣裳，长的是什么个模样，他简直无法想象她是个什么样的人　。 到了媚娘的家，猎人才觉得她很平常，这里还有两个女人和晋国所有的女人一样，和他见过　的所有女人一样，面黄肌瘦病病殃殃，在男人面前就像个胆抖的动物，她们遇到任何一个男　人，都是那样畏惧，只要他们手里拿一个鞭子，要把她们往那里赶她们就会往那里去，在她　们脖子上套一根绳索，她们比山羊迟驯服，想牵到那里就牵到那里。 媚娘把猎人带回了家，立刻为猎人烧火取暖，猎人则在身后取下一只白s的雪兔，挑在刀尖　上烧烤，兔r的香味在整个屋子里弥漫，她们的涎水都快淌下来了，这不是她们嘴馋，人到　了缺衣少粮都是这个样子，没有比r食更容易诱惑人。挡不住的香直扑她们的鼻孔，她们不　用思考这香是什么，不用动脑筋，所有反应都是条件反s，四体发软肠胃打绞，她像世上的　任何东西都不见了，只有一附开仗的肠胃悬在嘴巴下面。 猎人的每一个细微的动作，都牵动着她们的神经。她们看着那只兔子在猎人手上翻来翻去。　兔子从白s成为黑s又变成红s，那锋利的刀尖，既挑着那只免子的下腭，也挑在她的心头　。 她们从猎人脸上的表情就能判断这只兔子烤到何种程度了。她们看得出他是一个富有的人，　他大概经常可以吃饱肚子，所以烤兔子不慌不忙。没有那种恨不能一口将兔子吞下去的急不　可奈，他烤的才认真，不光用鼻子靠近去闻熟香的程度，且用手指在兔子的各个部位都揿一　下，并尝一尝手指尖味道。 她们的六只眼睛，就随着他的每一个动作，在兔r和他的手指、鼻尖、嘴唇间移来移去，当　他舔着手指尖的时间，她们的唇齿似呼也品尝出了那香美的滋味。女仆和夫人一直在担心，　这只兔子是否有自己的份，如果没有那也很正常，什么时候过他人将烧烤的r食分与别人，　这对当时的人说来是侈望，要是能尝上一口那就太幸福了。 好在猎人马上住手了，他取下尖刀，用手将兔子撕开，自己留下了一小半，一大半给了媚娘　，媚娘再舍不得分这半块兔r，她在头上咬了一口，然后递给了夫人，夫人同样是在头上咬　了一口，又递给了女仆，女仆尝了一点之后又递给了媚娘。 三个人你传给你，我递给她待到猎人吃得丁点不剩，那只兔脑袋才吃了一半，猎人不管她们　如何慢，他觉得不甚饱，又抱起瓦罐喝了许多冷水，就认为可以了。 搞女人是男人的本能，不管时代怎样发展，社会怎样变化，男人要搞女人不会变，男人总是　女人的主人。 这是愉快的一天，该发生的事情都发生了，不该发生的事一件也没有发生。在这个世界上，　男人的欲望需要满足，女人愿望也需要满足，男女有别，需求不尽相同，谁能说男人的愿望　都是合理的，女人的欲望就不合理？或相反，女人的欲望都合理的，男人的愿望都是不合理　的，若是非要说某一部分是合理的，某一部分是不合理的，这种某一部分说，又怎么合理得　起来。 这个世上有男人的同时就一定有了女人，他们合起来是一个完整的人，因此，他们决不存在　部分合理或部分不合理，他们要不就是都合理，要不就是砌底不合理，如果是这这样，他们　就不会共同存在，他们就不存在，在他们存在的时候，在他们有强烈的愿望和要求的时候，　他们就一定是合理的。他们从不合理到合理而来，从合理到不合理而去，这才是最合情合理　的解释。合理的事物使他们共同受益，不合理的事物使他们共同受损，他们不一定明白这个　道理，应该明白这个道理。 当老天让他们一起来到这个世界的时候，要享福他们只一起享，要遭孽他们就要一起遭孽，　他们必须捆在一起，互相扶持依靠，无限地开拓他们的外延，让不合理的，不合男女之理的　，成为合理的男女的世界。他们应当共同把握一个理，而非各执一端，你争我夺，他们既有　男女这种天缘，就一定能找到天地之合，就能够冲破善良的邪恶真诚的虚伪，美丽的丑恶的　一时一地的封销。老天既让他们具有思维的能力，他们就一定能够明白男人女人的道理。既　让他们生存在在这博大的自然界中，他们自然会获取在洪水、火灾、地震、瘟疫、博杀中生　存的机遇。和人们可以观察到的其他的生命不同，人虽然是从大自然中走出来，人越来越不　自然，人己经成了自然的对立物，而其他的生命种类，它们始终是自然的，它们繁衍在自然　之中，维系着自然的面貌。反应了自然的特 第 9 部分 欲望文 第 10 部分 青楼圣女 作者:肉书屋 第 10 部分 快捷c作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 ”收藏到我的浏览器” 功能 和 ”加入书签” 功能！坏亩粤10铮渌纳掷啵鞘贾帐亲匀坏模欠毖茉谧匀弧≈校底抛匀坏拿婷病7从a俗匀坏n匦裕庵植钚跃龆耍残砣耸俏t豢梢杂郎摹n淳褪侨耸俏t挥捎谧陨碜孤浠倜鸬纳宿彰赝卣棺约旱氖澜纾对兜靥永搿x俗匀唤纾丛烊说睦咸焓窃市淼模侨嘶褂幸桓錾衩氐耐持握撸恢欠袢萑獭o氡厥恰〔蝗萑痰摹r蛭扇死嗾獍闾油严氯ィ参薹ㄍ持嗡筒换嵩儆型持稳说拇嬖凇！?br / 男女的j欢，是男女的最大满足，不知这是幸福的开端，还是不幸的开端，是谁在为人类的　行为仲裁？谁为人制定了行为准则？我们无法获悉。 有了这一夜，猎人再不愿走了，对他来说己经满足了，他再也没有想到其他的什么，在这样　的降冬里，有一间g净的房子，有一张床榻，有一堆火，另外加上一个陪他说话陪他聊天　的女人，他还需要什么呢？什么都不要了，这就很好。　书包网　。。 几r之后 几r之后，他带来的猎物都消耗遣尽，他不能去吃这些女人的东西，他该走了，临行前他对　媚娘说，他还会来的，等他打到猎物就来，他太喜欢她了，这不仅仅是指r体上的快活　，　更多指她的周游列国的见识，还有古老的历史，很多媚娘都快遗忘的东西，都因为他的到来　激活了，他喜欢天子和她当初听到的己不是一个样，她只记得一些事件，那些事情发生在前　，那些事情发生在后己记不清，想到那里她就讲到那里。 讲得多了，r子就好过些，就象是从苦海里抬起了头，有了喘息的机会，她感谢他、感谢这　个男人给她带来的转变。 媚娘一直把他送出了北城，希望他能早一天回来看她。 她进城后又走到了集市。 这一个开市的r子，泥泞的雪地上坐着一些等候j易的商人，她首先看到是那个粮商。她走　到粮商的面前告诉他没有看到屠夫的人，粮商给了只红薯给她，看着她没有任何可以说的。 她就站在粮商的身边啃着那只红薯，红薯吃完，屠夫出现了，那屠夫背着一只羊头东张张西　望望，从一排商人面前走来。 屠夫见了粮商和媚娘，跟粮商说了几句，然后把媚娘扯到跟前，托起媚娘的下巴，歪着脑袋　左右瞧了一下，捏捏她膀子，拍拍她的腰，还弯下身子把媚娘的大腿前后都摸了一下。 对粮商说：“她瘦了不少。” 粮商应答，“是的，她瘦了不少。” “别的地方瘦一点没关系，这两条大腿可不能瘦。我看好的就是这腿上的r。 “你真的打算吃她r？”粮商问 “是的，我什么r都吃过了，就是没有吃过女人的r，”屠夫肯定地回答，“不过她也许还　有别的什么用处。比方说我用了之后还可以将她转让给别人。所以我是不会吃亏的。” 说完屠夫地牵着媚娘的手走了。 屠夫住在城邑的西北片，那里有一个三间二头房的土院，一户人家是否有钱仅看房屋的地段　，院子的大小就能知道，这是一个比较富足的人家，共有父子三人，靠杀猪杀羊为生，屠夫　是专门管屠宰和卖r，他的两个儿子则负责出门买猪买羊。 他带着媚娘回到家，他的两个儿子还以为父亲买了一匹马回来了。 他进门时，推开门扯着嗓门喊道：“儿子！来看一下，老子买的这匹马！” 他把媚娘丢在院子里。转身去将院门扛起来。两个儿子懒洋洋地从土屋出来，找着哈欠说道　： “老爸，咱们家买马做什么。” 当他们看清是个人高马大的女人时，立刻兴奋起来。 “噢——这马不错。” 你两个儿子像他们的父亲一亲，站在媚娘的面前，先托起她的下巴，歪着头看看她的两边的　脸，再去捏捏她的膀子，拍拍她的腰，接下来就是去摸她的大腿。检查后，对他们的你们说　：“她身上的r好像不是很多。” 屠夫扒开他们，“是饿成这个样子的，在冬天的第一个集上我买她的时候她还很不错。屠夫　让媚娘转过身，双手奉着她的p股说，“你们摸摸这个p股就知道了，这p股很大，r是松　软的，说明是刚刚瘦下来。” 他放了手，两个儿子也学着他的样子，双手托起媚娘的两边的p股，捏捏p股上的r，几乎　把p股上的每一地方都捏到了。 “这p股是很大”大儿子。 小儿子则在媚娘的p股上恶狠狠地拧了几下，“就是不知这块r好不好吃。” “你们放心，这r味道一定不错，我从来不做吃亏的生意。先让你们骑两天，最后再决定怎　么处置”署夫说。 这父子三人的体形长得滑稽得很，和外面的人在一起的时候还看不出来，他们三人走到一起　，就再明显不过了。 父亲头小，两只脚特别大，两个儿子，大的是手脚特别长，小的是头和止身特别大，没有脖　子，像是两个大东瓜连在了一起。如果把父子三人的肢体全部拆下来，重新组合，那拚凑成　一大二小还说得过去，他们现在的这个身架，会让人产生不少联想。 就像媚娘听说过的，盘古刚刚开天地的时候，还没有人，后来就捏了许多泥上丢在外面晒。　他每天是外都要把这些泥人搬到屋子里去。早上再搬出来，一天突然下起大雨，盘古来不及　收捡，就用一保大扫帚将泥人统统抱进了屋里，所以有的人生下就缺胳膊，有的人天生的就　少腿，这父子三人大要概是盘古看到那些泥人头脚不在一处，又重新将泥人头和各部份拼在　一起。太匆忙，把大人和小人的各部位混洧了，就拼出这样的父子三人来。 如果这样说，我们就可以原谅这父子三人的罪恶，是老天搞错了他们，算是老天对他们不太　公平，他们天生不幸，他们要报复老天，在这世上做坏事积恶果。 媚娘是一个牺牲品，是替老天尝还他们的，他们三人不分白天黑夜，轮流把媚娘当马骑，天　亮后父亲对他的儿子说： “从今天起，你们就代我去集市，我在不能去了，我把实话告诉你们，这匹马我只买二条腿　，其余都是别人的，我现在对她产生了好感，不打算杀她，更不打算再让她回到那些蠢货的　身边去，所以我不能再到集市上露面，省得他们找我麻烦跟我要人。” 他的两个儿子同意了。　txt电子书分享平台　书包网 又过了两天 又过了两天，他老子又对两个儿子说： “现在晋国颂布了法律、那法律上说，从这个冬天开始，凡晋国人，不许父子同处一室，一　律要分居。从今天起你们就搬到西间头去睡，否则若是被别人知发，我们父子三人仍然同处　一室，举报到官吏那里，那会遭来杀来头之罪的。” 两个儿子问：“那这匹马我们怎么分。” “这样吧！我是父子，是一定之主，我骑三天，你们骑两天。” 两个小混蛋明知这是老滑头耍的花招，也没有办法，他们知道这事肯定拗不过老东西，要是　说翻脸杀人的本领，他俩还没学到手，心还没有老东西很，手上的刀功也没有老混仗麻利。 小儿子鼓起胆量说：“那您说话一定要算数，你骑三天，我们兄弟两人骑两天。” “那一定，那一定”老东西。 老东西想一人独占媚娘，把两个小混蛋赶出东房后，他痛痛快快地耍了三天，时媚娘的大　腿迷恋得不得了，用他的话说。： “不管是什么动物，后腿上的r都是最好的，女人也是如此，脸上只有一张皮，余下的都是　骨头，所以人的脸还不如猪的脸，一头猪的脸够一个人吃三天，一张人的脸最多够吃一天，　不过比起山羊的脸，让女人的脸还是要大出许多，但是人的前肢就比不得羊的的前肢了，你　瞧你的膀子，除了骨头就没有多少r。还有你的肚子，和猪肚比起来冰差远了，和狗的肚子　差不多。里面割不出几两油。唯独这大腿和大腿根。又肥又嫩，摸在手上叫人全身痒痒。像　是虫子在身体里爬，让人喜爱，再看看你这p股，随便什么动物的腚子都比这肥。都比这r　结实。我看了都心痛。我每天让你多吃一点。快快跟我把r都长出来。肚子上要跟我长满肥　膘，n妈要胀大，要能从里面挤出n水来。让我尝尝是个什么滋味，我现在都不记得小时候　吃的n是什么味道了，也不知我那个时候吃了n没有，想到这我就要哭，我连猪狗都不如，　我看到它们吃n的时候，我都是这么想的。恨不能也变成猪狗。扑上去吃几口，现在我就全　作你的指望了。但愿你不要辜负我的期望。我是多么需要你，你就可怜可怜我吧，你要是吃　了我的粮食没有n给我吃，到那个时候你可别怪我心恨，这两条大腿我己买下了，我还没吃　呢！你说我待你好不好，想想看，天下那里去找这样的人，自己买的肥r居然舍不得吃，谁　也不会相信这是真的，我这屠夫太仁慈了，像这样下去我会饿死。” 他像真的要被饿死一样，乌里呱啦地哭叫起来，抱着媚娘的大腿，舔一下，咬一口。 “我的命真苦啊！我没有娘，没吃过n，现在买了一个女人，也没有n给我吃，你说我该怎　么办。你就让我再咬一口吧！咬咬人的！尝尝你的大腿。” 三天之后，屠夫的儿子就到这个房里来要人，屠夫考虑了很久才答应让媚娘去，不过屠夫马　上意识到这是一个错误。 就是从走的这一刻开始，屠夫的魂就丢了，成了一个行尸走r。成了一个砌头砌尾的动物，　他不能控制住自己的意识，脑子里装的全是那个女人，她的手她的脚，她的腿她的腰。她的　她的p肌股。他掉进了女人的里，不在知道自己是个什么东西，也不知道住在西间　屋的两个小种是个什么东西，他觉得那两个小王八蛋跟他一样，谁再也不认识谁，他们己经　不是昨天的那个屠夫之家。没有所胃的父子关系。父子关系是个什么东西？这个世上存在父　子关系吗？ 这不是他妈的关系。这个关系可以说是完全没有关系。 世上只需有女人就行了。 他要沮咒这两个小王八蛋，这两个夺走他的宠物的王八蛋，他在集市上同那么多商人打j道　都没吃亏。今天在这个自己辛辛苦苦支撑的土房子里吃了大亏，上了大当，他在沮咒这两个　王八蛋，他要杀掉他们，眼睛己经冒出了血红的光。在黑暗中他用对眼的代法看自己挤了由　眶的眼睛。现在他们之间再也没有任何关系了。不是他不认父子关系，这不是父子关系，要　非说有关系，那也是老王八与小王八的关系，他们共同分享一个女人，这恰恰是他无当忍爱　的。他像一条饿极了的恶狗，在院子里屋里屋外，在西头屋的土d口，转来转去，转去转来　，他疯了，他想到那两个王八蛋骑在那女人的身上，他要动脑筋，脑筋不听话，肩上扛的那　个脑袋好像不见了，他想在门外对他们说些什么，人话也不会说了，只会像饿狗那样丧心疯　狂的吠叫，在不就是在墙上地上，用力地磨手磨脚，像狗那样跷起一只脚撒n，不能用眼去　看物体，不能用脑子思维，只能靠嗅味去辩别周围的一切，并且这个嗅觉特别敏锐，那两个　王八蛋的每一个动作，那个女人的不堪忍受的表情，他嗅出来。 那屋子里的各种气味，更逃不过他的嗅觉，而且他还把各种气味是怎样混合的，又让它们怎　样分离出来，然后根据各种气味变成各种图象。总之，作为人才具有的各种能力，他都丧失　了，做动物禽兽的各种功能都特别齐全特别发达。 他像饿狗子记得自己曾经饱炊的大便一样，记得这个女人的r体，他就像这饿狗一样围着那　西头房打转，他要杀人，不能再这样转来转去。他要做一个直立行走的猛兽。不能像狗这样　爬来爬去。他抓起平r杀猪的用的刀，在院子的雪地的磨刀石上，磨刀嚯嚯。要杀掉他们，　他们是两上畜牲，不是人，砍他的头，因为他们和自己一样是畜牲，所以不必砍头，只需割　掉他们的吊在身子下面的生殖器，他最仇恨最厌恶的就是这个东西，它吊在自己的下面，左　右摆动，很是麻烦，割下他们是唯一的办法。 当这种息斯底里的症候过去以后，他又成了一个y委的男人，吃不下饭，睡不着觉，只记得　那个女人。 整整熬了两天两夜，他又从那个魔鬼的深渊里爬了出来，他冲进西头屋，把两个杂种从炕上　踢下去，告诉他的现在轮到他了，要那两个杂种混到杂房去。从这一天起，两个小王八羔子　就靠边站了，再也没有他们的份，像两条冻伤的野狗，在屋外怪叫。 转眼就过去了两个月，r子一天比一天暖和，媚娘呆在这个魔窟里受够了，屠夫为了防止她　逃跑，在她脚长系了一根麻绳，绳子的另一端系在一根木桩上，衣服也不给她穿，每天只得　光着身子呆在屋里。父子三人的关系也变成了豺狼虎豹一样，随时都有可能伤人，屠夫rr　守着媚娘，两个儿子也不肯出门做事。他们的眼睛都盯在这个老s鬼身上，只要他一离开媚　娘，俩个混蛋便狼似虎地扑上来，时常是老混仗回来，用g子把他们打出去。 老s鬼怕两个儿子暗算他，他们迟早有一天会下他的手，那刀只有c在他自己的腰上才睡得　着觉。或是睡觉前把刀藏起来。 媚娘的心思也在这把刀上，她见他睡着就打那刀的主意。总是未能得手，一天晚上，两个儿　子摸进房里。屠夫正在沉睡，待他的小儿子爬上她的身，她暗暗地用脚蹬屠夫，却不见他醒　来，等到老大再爬上来时，她才趁机猛蹬了他一脚，屠夫发现坑上多出一个人，误以为是杂　种袭击他，抽出腰上的类刀朝黑影一反，老大应声倒下了，小儿子跋腿就跑。 那一刀刺在了老大的腰上，但他没有死，当屠夫从炕上爬起来的时候，他又站了起来与屠夫　摔打，慌乱中那把刀掉了下去，两人都去抢刀，刀却被媚娘从黑暗里摸到了，她握在手上等　了一会，他们没有察觉刀在她手里，俩个滚在一起继续扭打。 媚娘用刀割断了脚上的绳子，偷偷摸摸地下了床，光着身子握着刀溜出了屋，因为小儿子跑　了出去，院门敞开着，媚娘一口气跑了出去。 被困了二个多月，一只脚系过绳子，所以她跑起来高一脚低一脚，还要辩别方向，四处张望　，一个幽灵的出现在夜幕中，要是有人在这个时候碰见她，肯定会被她吓死，你可想象得到　，在这漆黑的夜里一个白条条的女人，披头散发手上还握着一尖刀，突然冒了出来，那是怎　样恐怖的情景。 她成功地逃出了魔瓜，天亮前她回到了那个亲切而又陌生的巷子。 她重重的敲打着门。敲醒了睡梦里的两个女人，她们不敢去开门，直到她们从那凄惨的呼救　声里，听出了是媚娘的声音，女人才从厢房出来，为她打开了门，见这般情景，女仆恐得叫　喊都叫喊不出。 随着气候的逐渐暖和都邑也呈现了生机，几年前逃离的人又重新回来，城里的商旅大量增加　，集市更趋繁荣，这个局面给她们带来了更多的生存机会，集市上的各种人、从四面八方带　来了各种种样物产，也带来了财富。 她又去了布匹商的家，如果他能把半个月的粮食给她，到时候她会准时把匹布送来，布匹商　非常乐意。 他亲自将东西送到媚娘那，约定准时来取。他去厢房的时候夫人很难堪，因为她们三个人现　在只有两件衣物，媚娘出门女仆做事都要穿衣，夫人只有躺在被褥里，商人的眼睛　总是雪亮的，他不停地到处扫描，厢房里的任何东西都逃不过他的眼睛。 从这以后 从这以后，他就成了这里的常客，每一次他只需要拿点粮食来给她们，就可以把她们织好的　布拿走。她们得到的是仅有的一口粮食，他得到的是一份希望，从这个j易中他找到了一条　出路，凭着商人的直觉他正看到财源滚滚而来。他希望它滚得再快一点。粮食、布匹、更多　的粮食、更多的布匹无穷无尽。 他让她们三人都织，只加一个人的粮食，那怕是这样，她们都求之不得，她们太需要粮食，　只要有粮食什么都成，她们不用算计别人得到的是多少，只要有给她的那一份。 她们三人像机器一样地织着，一匹布、二匹布、三匹布，她们仍就没有衣穿、常常是夫人光　着身子在那织布。女仆身体好，除了织布不觉要做事，她是天生的做的料，做什么都是一学　就会，过目不忘，越做g劲越大。 媚娘的身体垮了，腰膝酸软，一天内小腹要绞痛几次。n频、n中夹着赤红的颜s，精神倦　怠，舌头是苦的，舌苔是黄的，脸颊沧白。 她病了，每天坐在那里织布是一件很吃力的事，坐的时间一长，下身就流赤白相杂的物质出　来。时间越长量越大，这些东西散发出一股恶臭。她没有办法。不能总是躺着或来回走动，　她要做事就必须坐在那里不动，不知道该怎么才好。 病魔缠住了她，当腰痛和腹痛一起发作时，她只能暂时躺下，稍缓一刻再起来，每当下身流　淌物增多，她也只能用柴灰去擦洗。对男人她己经没有用了，布匹商再也没沾她，她的下面　烂了。 一天下午，她的腰腹又剧烈地疼痛起来，她支撑不住，只能去躺下，她闭着眼都在想着g活　。躺了一会就听到布匹商来了。没有人跟他讲话。女仆夫人都在做自己的事，夫人用一块织　成的布搭在自己身上。遮挡那些令她羞耻的部分。 布匹商将绵花和粮食放下，在房里转了一圈，一双眼睛落在了夫人的身上。他对媚娘己失去　了x趣。她身上的气味令他作呕，而夫人露在外面的r，像迷魂药，勾起他的兴趣叫他想入　非非。 他在夫人的背后踱来踱去，媚娘己昏睡过去，女仆见到布匹商野x己经上来，　目光都不敢　斜视，夫人也觉察到了布匹商的，她从紧张的空气里都能臭觉到，不由得一阵紧张，肩　胛上的肌r都在跳动，这个氛围恰好是布匹商追求的，他觉得火候己到，陡增，揭下裹　在夫人身上的布匹，把受惊的夫人抱上了床榻，寻求他r体的满足。 媚娘醒来后，他们才做完，布匹商今天心情特别好，他起身后，从那匹布上撕下了一块丢在　夫人的肚子上，这个动作的意思是‘这块布现在是你的了，是我送给你的。’ 媚娘默默地去做自己的事，身边发生的事和她没有关系。夫人拿到的那一块布，刚刚可以　把上下的隐私包起来，手脚还包不住。 从这以后，布匹商来了要g这事都找夫人，媚娘卸下了一副担子，女人和男人打j道有时就　是人跟魔鬼打j道，你说不准那个男人什么时候就成魔鬼，男人了成了魔鬼女人除了下地狱　就另无它法。女人既成了与魔鬼打j道的人，就不会有好结果。 因为到晋国来经商的人多了，所以夜间经常有人来投宿，女仆把最前面的一个厢房给客人住　，收下客人的一点心意。有的是一把粟米，有的是两根玉米棒，有的是一把盐，别人给什么　就接什么。 有一个客人在前面住了很多天，给了女仆许多东西，那天晚上把到后面来借瓦罐。女仆帮他　把水烧热给他送去，什么事都帮他做，那人很是感激，临走进，他对夫人说：“他愿意出钱　把女仆买下，不知夫人的意思如何。”夫人看看女仆又看看媚娘，不知该怎样作主，想了很　长时间才对那人说： “你就问问她自己吧！她愿意去就随你去，这里的r子不好过，我们也不想留她。” 这天，女仆在客人那里呆了一夜，那人问她愿不愿意走，她说她愿意，那人说： “那你明天就随我一起走吧。” 她又摇摇头。 那人问她为什么，她说她不知道，女人就是这样，r子越穷就越难分离，但是她又舍不得离　开他，就是因为他很慷恺，不像布匹商那么吝啬，比她见过的所有的客人有钱。 那人把她揽到了地铺上，让她尝了一回富有的男人的滋味。 第二天布匹商来的时候，她说跟那人走了，她对那男人的感觉就是身不由己。 女仆一走，就来了一恶人，他住了一夜什么都没给，第二天晚上又来敲门，媚娘让他在前屋　里睡，他再不愿意了，他知道这院里只有两个女人，他要和她们一起睡，并对媚娘说他要在　这长期住下来。那前面的屋子留给别人住，媚娘和夫人专门陪投宿的人睡觉。这样他就会有　很多收益，就会有好r子过。 他明目张胆地宣布要霸占这里的一切，让夫人把最好的食物拿出来，夫人凄惶地看着媚娘，　歹徒猖狂地笑了。 “老子让你做什么你就做什么，你他妈的看别人的眼sg吗？难道不知道我就是男人吗？你这　个臭女人，连男人的话都不听。” 他说完像抓小j似的把夫人拎到床榻上，扯掉夫人身上的那块布，夫人缩成一团，他使　出蛮力，扳开她的两条腿。罢好了架式，媚娘在一旁忍无可忍。她相信这个歹徒比屠夫还要　歹毒。他将把这里变成恶人的天堂，女人的牢笼，媚娘再也不会过那的r子，她没有用脑袋　思考就c起了那把杀猪的刀，那刀就在她身边，她从地上窜起来，双手握刀向那歹人仆过去　。 尖刀深深地扎进了他的腰部，这一刀足够要了他的命，但他怕死，夫人因为所他强暴，把他　的俩只手紧紧地抓着，当媚娘拔出刀准备刺第二刀的时候，他甩开了夫人，夺路而逃。 这一刀杀出了媚娘的勇气，她看到了自己比歹人更有力量勇敢。再不怕任何人称王称霸。她　要在潜藏在内部的生命力，引发到外面来。敢争敢斗。 这个歹徒也给了夫人信心，她看到只要有媚娘在。她们就能活上去，不管是天灾为祸还是　什么事外事故，她们都能活下去。 这天猎人来了 这天猎人来了，带来了许多猎物，足以让他们过上一段r子，媚娘的身体让他感到失望。尽　管他并不是为她的身体而来，但她身体的病变对他构成了打击。这大概是男人即使是爱女人　的。爱的也是她身上的优点。而不是去爱她的缺点。面对这个与他所认识的己经不同的女人　，他产生了一种砌底的失落。这个失落不光是拥有的逝去。并且是对原有的背判，他的印象　里的那个不同寻常的出s的女人，被躺在床榻上。这个苦大仇深的女人所击毁。 女人是因为什么而可爱，他是没有能力去思考这个问题的，他作为一个男人只是盲目地被x　欲趋使着。她的迷人r体，她那r体的劳动，使他降为奴仆，就为迷恋她，追遂她。当她没　有了迷人的r体，没有了女人的r香，他就到回到了男人的地位上成了女人的主人，如果女　人不能证明自己的眼界，才智、美丽、迷人男人就会迷信自己高高在上的威仪。在心理心，　体力上，生理构造上压到女人。这次来，他并不高兴，愚蠢的女人察觉不到，有心的女人更　不愿去窥视这个现实，她殷切地服侍他，恭敬他，女人和女人都是相通的，媚娘怎么做，夫　人就知道怎么做，媚娘想到什么，夫人就想到了那里。 因为媚娘的体质，猎人自然转移了他的兴趣，他在这个小小的厢房里，在这个小小的床榻上　，自然人想到夫人，他用男人的手段觊觎这个同样茶菜周至的女人，他用那种异x的目光透　视她。摸索她的身体，夫人认为这很正常，因为媚娘也认为是正常的。 女人这样与男人打j道，她们为男人打开所有的门。仅凭第一次的印象，第一次的j道，决　定让你从那一个门里进来。他们这些门上都清楚地写着，仇人、恶人、敌人、女人、善人、　自己的人。 当她认定你是自己的人，并让你从这个门里进来之后，这个世界就是你的了，与她相通的那　个女人，与她通多少，就有多少属于你，猎人闯进来的，就是这个让女人绝对奉献的门，在　这个门里有两个完全相通的女人，她们吃的是同一瓦罐的粥，喝的是同一瓦罐的水，睡在同　一个屋顶下，躺在同一个床榻上，想同样的事情，动同样的脑筋。 因为一个人爱着另一个人，所以这个人d察了那个人的想法。媚娘摸到了猎人的心。为自己　的身体惭愧。他们在一起，她也不安，她再也不能得到他的全部，只能保留下来很少的一部　分，她把夫人的注意力引过来，她用最朴素的方法。告诉这两个人，他们有得一个共同的愿　望。让他快活，她们将因共有一个男人而快乐。 一个女人和另一个女人，因命运、生活、感情、情绪联系得紧密，就决定了她们只有共同拥　有男人，可以是一个，也可以是二个，因为她们联系得太紧密，她的恨就是另一个她的恨，　她的爱就是另一个她的爱，她的欲求就是她们共同的欲愿。 像这样的两个女人，你占有了一个，事实上你就占有了另一个，她们无法把抽象的和具体分　开。女人认识上的具体的程度是令人惊讶的，是一就不是二，是这个男人主就排拆另一个男　人，她能接受的另一个她就能接受，她的爱就是共同的爱。她们在与外界的接触中，得到的　都同样得到，受伤害的地方都同样被伤害。这样的两个女人或三个女人，她们在外表x格可　以表现出较大的差异，可以有的胖有的瘦、有的高有的矮，有的体质好有的体质差，但是她　们的内在特征都是完完全全吻合的，她们往往不是天生的，是命运、痛苦、磨难将她们磨合　在一起。 她们心中藏着那种惊人的相似相同。叫人不敢相信，你可以没有意识到，你只要跟她们其中　的一个接触了，你就接触了她们每一个人，你给她的印象就是她们全部的印象，如果她拥抱　了你，亲吻了你，那她们都拥抱了你，都亲吻了你。相反，如果在这个j往过程中是你亲吻　了她，拥抱了她，污溽了她。她们就都被作污溽了。她的仇恨就是她们共有的仇恨，你是多　么幸福。又是多么危险，很可能就是在你来注意的时刻，几个女人都用同样的爱，爱着你，　都用同样的恨，恨着你。 夫人接过来的是媚娘的爱，媚娘的感觉，也接过了媚娘无法享受的快乐，两个都是擢取而没　有损失的女人，也只有在这个时代，才有这样的女人。 媚娘陶醉在臆想中，她的每一个神经，每一个细胞，都参加了爱，都感受到爱，这是异寻常　的现象，她的血脉在振动，她的精神在震撼，在迷种迷幻状态下产生的效果，比亲临其境，　比r体机械的运动，效果强十倍百倍。她的高亢的精神像y光，让她们三个人，让她的r身　透明，鲜红的血y，红s的仔细，流成了河流，流向了夜空的每一个角落。 她就是沉睡在这种精神中，跌岩起伏，如火如茶，她身上的每一个分子，都成了火种，在她　这个爱的炉灶里。发s着能量，她们之间能精微地测量出每一次爱的幅s，那种粒子的状态　，夸克的状态。 这个夜晚有人死去，有人活来，没有食物的人都在这个春天的旬上饿死了，粮食决定一切，　粮食就是力量，没有足够的粮食，饥馑、疾病、瘟疫就像不可阻当的势力，横扫在这块古老　的原野上。 人要想活过来不易，就像一个y萎的花，要慢慢地浇水。要适当的太y，它才慢慢地活过来　，而死人就像刀割草，牛啃青、一簇簇地光了，一批批地倒下。 媚娘活过来了，因为夫人总令她冲血，脸上的菜黄被悄悄地剥落了，因为猎人的豹r，好的　细胞充分活路起来，手上和腿上都有了力量，因为细胞都就成了屠士和杀手。她的苦脑也根　源也被点点滴滴地铲除。 身上的异味减退了，空气就更加活路起来，脸上的肌r也舒展开了，猎人的脸上有了笑容，　而且那笑容逐渐真实起来。 布匹商人依旧时而来，他只能用粮绵换布区，站在他面前的猎人，挡住了他进攻女人的道路　，他根据现实的情况消失了一些不该有的念头，适当这个新局面。 可是猎人一走，他又回到了原来的位置，变本加利，他离不开这笑j易，也离不开这两个女　人。 媚娘没有想到的是粮商也找到了这里。他带了他的粮食和心意。 她们住在这里，经常接待投宿的人，不管这人从那里来，到那里。不管他们是否有钱，不管　她们是否给她们或给予多少，她们都一视同仁。 在粮商找来了不久，鱼夫也找上了门，那天，天还未黑，这个突然出现在门口的家伙吓了媚　娘一跳，他没有给她施加暴力。请求她让他进去。她向后退了一步，算是作为她的回答。 高度紧张的气氛里，他呆了两天，他一直在寻找机会，去占有她的身子，但是她一直同他保　持着距离，心系在那把杀猪刀上，她不愿看到那个悲剧再演一次。那是她的身体像土墙一亲　被水的冲垮的原因。这不是她分析的结果，而是r体的记忆和紧张。 他在那里等了二天二夜，因为又有人来投宿，媚娘把身子给了他，他在饱欲一顿之后身体和　心理都平衡地走了。 她们也没有向这些投宿的人卖自己，她们的大脑有很强的主向x。投宿的人中间当然有s胆　包天之徒。他们为得到女人，作一点点付出就可以了。没有s胆的人都是胆小的，他们住在　前屋一声不响，他们钳口结舌地来，惊魂未定就走了，在s胆的作用下，他们才闹出动静来　，轻手轻脚地来s扰她们，猴脑地问这问那，把她们的每一个举动都收罗在眼中。 这是一个明月高悬的夜晚，辛苦了一天的媚娘早早地躺上了床榻，很久很久没有这般享受了　，庭院的野草呼息着残存着人味的空气、伸直了腰，白天有光照夜间有适宜的气温。它们不　失时机地抓住时间，迅速地生长。它们的成长的欲望在宁静的时光里呻呤，在石缝、在墙头　、在屋脚、在所有有土有湿度的地方。上下遥望前后呼应，它们把人余下的空间剧为己有，　它们像女人的心。生根在土中，像女人柔弱的心灵，伸展着它们的触角。在沉默里祝福，在　沉默里痴心梦想。用沉默的语言叙述一生，用沉默的力量挣破黎明前的黑暗。它们用弯曲的　生命拍打黑暗的空气。用弯曲的命运区歌晚风吹动的月s。它们借着自然的动力攀行，它们　借着女人的力量挺立，生命奔腾，它们逃亡，在腐尸堆起的地方思想，它们的经筋里输送着　绿s的血，它们的形象里长满了女人的思絮。它们就是女人，终生再现了女人的特x。 风吹动了它们的身子，就吹动女人的心，它们伸出的纤纤手臂擦去了夜s中女人的眼泪，这　缢的每滴露珠都滴在了受伤的女人的心里。 错觉使夜s显得如此之美丽，它把空d的幻想倒映在女人的眼里，它把女人崎岖的心思延伸　在多情的月影，她静静地睡了，睡在宁静的空d里，而一个宁静的她又从空d里走出，静静　地守候着她的热烈到来。 她看到一个黑影，一个年青的异x，她的脑海里保留着他白天的眼魂，他轻手轻脚越过了女　人的防线，他用他的吻，他用他的唇，偷蚀着女人的爱情。在两个沉默的女人之间，爱欲自　然地流淌了一条河，这河只供这个年青人洗浴，畅游，饱饮。他用那双无所不在的手。模到　了女人每一个地方，摸出了她温暖的心房，摸出了她们的爱的形状，他的生命在膨胀，不敢　相信面前的一切都是真的。 有一种分裂的爱，是女人族拥的幻觉，他看到两个女人的幽灵在他的身上游荡，他不懂这两　个幽灵何而来，当他用口吻悄悄地街住她们的时候，这一双幽灵幽成了幽蓝s的花，他品着　她们的芳香，陶醉在爱河里，穿过了她们迷人的r体，她那雪白手臂为他指路。使他遇到了　更幽蓝幽蓝的花魂，她们血红的细胞在黑夜里漂移，最后，他完全失了方向他退缩。 他悄悄地溜走了，偷偷地为她们留下一把钱币。 她们每天都在等他的到来 她们每天都在等他的到来，可惜的是白天他总紧闭房门不敢与她们照面，她们期待夜晚，更　希望在白天也能仔细看看他的模样，他不了解她们的心。 白天媚娘只能看到他的背影，纵然与他碰面他也是低着头不敢看她们一眼，他是个贵族，但　是他为何没有仆人的车马，他携带的物品也不多，他吃的不坏，屋里总是出r香，而且喝水　也很讲究，总要用瓦罐把水烧沸，不是一般的喝生水的商人。 媚娘看出他总在躲着她们，供瓦罐的时候眼睛也不看她们的人。而是盯着上，只有他在自己　的屋的门时，才敢回头看一眼，看她们有什么动静，布匹商来手时候他依旧如此。他躲在屋　里看着布匹商进她们的，又看着布匹商离，不论布区商在房呆多长时间，他都会躲到布匹商　走后才出门。 天黑以后他胆子才大点，因为那个时候她们看清他的脸，那是一张什么样的脸，她们一直没　能弄清楚，媚娘每天都在等他来，他来之前，总要在门外跃躇很久，有时好是为了察看房里　的动静，他是在门外找什么东西，然后从门口一闪而守，其实他这样做没有必要，天上有月　亮。 她们做事的时候也是尽量动作小一点，不弄出太大的响声，他好比一些栖息在屋檐下的麻雀　，声音大了就会被吓走。 小院渐渐黑了，她们早早休息，他在门外晃了几次三后，见到里没有一丝动静、于是大起来　，这一次出现在门口，不再是一闪而过，而是将头靠在门边朝里张望了片刻，才悄悄地瞳了　，他回到自己的屋里坐了一会，又慢慢吞吞蹁出了屋，先是在院子里四处张望了许久，再轻　手轻脚往她们的门前走去，这次到了门前、还是向上次一样，在门边张望，过后勾着脑袋往　里瞄。 这样过了片刻，又走了，他再没回到自己的房间去，在院里稍稍转了一会又折了回来，这是　他第三次出现在门口，这次在门前站了一会确信屋里院时都没动静，像一只兔子一蹦就跳到　了屋里。他没有去瓣头的那一头。而是在脚的这一头，借着门外的明光打她俩看了她久，才　伸出一只手，去摸她们的脚，摸到她们的脚之后，又换另一只手去摸，她们仍没反应才伸出　一双手。他不知那只脚是那个的。反正他一共摸到了四只脚，两个女人四只脚，刚好不多不　少。 她俩一刻没睡，时间己过去很久了，又不敢动，怕吓跑了他，他回回都是这般，像捉迷藏一　般，她们动作大一点，他就飞也似的窜逃，整晚不露面，第二天也看不到人影，他就是这样　的一个人，这样虽有点磨人，但比，那些依仗有钱富豪不客气地jy她们，那要好接受得多　。她们一动不动地躺在那，等他摸过了膝丐摸她们的腿。他对手臂和肩膀的偏好，经胜过大　腿好的多倍。她似就是要在 第 10 部分 欲望文 第 11 部分 青楼圣女 作者:肉书屋 第 11 部分 快捷c作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 ”收藏到我的浏览器” 功能 和 ”加入书签” 功能！且欢欢靥稍谀牵人讼ヘっ堑耐取k允直酆图绨虻钠茫す蟆⊥群玫亩啾丁k凭褪且谒堑氖种g险业绞裁炊鳎彼甏笸缺悴谎崞浞车兀涯恰x剿值亩鍪种福喙慈喙ィ15每谝灰怀5剑扛种傅拿扛龉亟谌宦湎隆！?br / 她们只能死尸一样地躺在那，他就像一只落在卧倒的马背上的乌鸦，只在马身一动他就惊飞　了，他把那几个肩头玩弄了很久，还要再息下来，看看她们是否入睡，别说她们就根本没睡　，就算是真的睡熟了，也该让他盘醒了，但他就是愿意相信她们是睡了，他玩够了那些肩膀　，若有兴趣便继续玩她们的下巴，嘴、鼻子、耳朵、眼睛、头发若没有兴趣了便留下几个钱　，悄悄地留走了。 白天，他仍然我行我素，好像昨天什么都没发生过，或是行踪更加隐秘，天一黑，他又次把　他的那一套重演一遍。 他每个晚上就这样s扰着她们，他的到来引发了她们的许多幻觉，她们躺在那就像是在分娩　，他好像是从她们身上爬出来的，不是一个从门外进来的人，在他还未进来之前，她们就感　觉到有一个人己经存在了，他就在这屋里等着显现，一些乱七八糟的思绪纷踏而至。接应不　暇。 真正的造爱对他是一件很困难的事，他乐于象孩子这样地玩弄大人的身子。他抓到她们的r　像，就像这个东西烫手一样，一抓就放，忽后再次尝试着抓几次，好像就不烫了，她们不知　到他到底在想些什么，也知到他到底怕的是什么。 最后一天，他好像长大了，天s还早他就拎了束gr时来。他把gr给了夫人，她们也没问　他想g什么，他也没说话，他们都感到相互之间己很熟，她们不明白近是如何转换过来的，　从黑夜的那个人，到白天的这个人，她们照样接待了她，他坐在榻，一对眼睛在她们身上上　下打转，她们知道他没吃饭，因为他整天做了些舍她们都是清楚的，所以她们吃的时候也有　他一份。 他看着她们忙完，就用身子去挤夫人，这就等于是说： “我要你！” 她们都懂得他的意思，夫人看了媚娘一眼，她没有反对的表示，夫人就上了床榻，对她说： “睡吧，天黑了。” 这个夜晚多少有一点使媚娘伤心，因为他要夫人，而不是她。如果是个恶夫也就罢了，但他　挺招人喜欢。夜里他还跟夫人说了一此话，当然还是吞吞吐吐的，不过与昨天的那个人比较　起来也完全不同了。 第二天他就走了，从此之后媚娘再也没见过他的面。 夫人怀孕了，到秋天肚子己经凸起来了，媚娘感到自己己经老了，做什么事心境都与过去不　同了，以前那种强烈的求生的欲望也没有了。因此她一下苍老了许多。她的这个变化更让夫　人担忧，她对生活追求的放弃就是对夫人的放弃，把全部生活扔给了夫人，自己独自去了，　夫人感到了独单，腹中还有一个即将出生的小生命，该如何是好。 这个秋天被两个女个分成了两半，一个女人在等待新生儿的降临，一个女人在等待生命早一　点结束。新生和死亡这两个同的主题体现在这两个女身上，每一个r夜，她们都在想这两个　不同的东西，她像一棵果树结满了沉甸甸的果实，一棵树木己秋风里己经开始调零，同样的　风在这里有着不同的意义，一个是摧足成熟、一个是摧促死亡，好像这个秋天的y光也被她　们瓜分子，一半是新生活的，温床，预示着新的生命将会得到足够的生命力，一半是秋水，　消融一切旧生命的秋水，象征着所有的旧的事物都将随它一同流走。它会洗去山川热烈的s　彩，也将洗去女人的活力。 自然的规律让她们对立起来，彼消此长，旧生活要结束，新生命新生活要到来。媚娘顺其自　然，夫人凭着女人的本能要调和这种矛盾，她一改过去的个x和做法。事事拿主意。样样抢　在先占主动，她不忍看到媚娘每做完一件事就像是离死亡更近了一步，毅志渐渐消沉，她要　拉住媚娘，让媚娘现在的生活完全停下来，不让那种感觉左右媚娘的情绪。 她安排着媚娘的全部生活，把生活的重担担在自己身上，遇事不再像过去那样畏缩，好没有　把怀孕当作负担，当作股动力，推动着她为生存猛闯猛冲。好和媚娘一起去集市，熟悉各处　商人和j易。把需要女人的男人引回来，她出卖r体，计价还价。有一点就行，不停地织布　，一再推迟睡觉的时间，还总是强迫媚娘先睡，她会对媚娘说： “我肚子真疼，我无法入睡。” 她的努力往往是白费的，有时候媚娘似呼感觉到她在拉自己。可是一场风雨就把这个感觉打　得无影无踪，把她们之间的距离拉开。她像她们俩一个站在了风尖一个站在那风之尾，她像　那场大雨下在了她们两人的中间。雨y隔只能遥望，人的力量再大，也抵不过秋天的力量，　也挡不住这个秋天对媚娘的打击。 过去许多非常亲切的记忆己经陌生了，现在媚娘只熟悉这种哀老的心态，这就是秋天给她送　来的礼物。秋风吹去了她的光泽，松驰了她身上的肌r皮肤，她的黑发一根一根地变白，眼　角爬上了鱼尾纹，嘴唇开始g枯，手背上开始打皱。这些细微的变化一天天地加快，她爱的　泉亦在g枯。对任何男人都没有了反应。他们也不会迷恋她g瘪的身躯，死亡天天再向她招　唤，这从季节深处的服影，变成了一种非常具体的症兆在她的体r庭生。就像夫人怀着孩子　一样，她怀着的是一个死亡，这不会令她肚子大起来。却是她的腹凹下去，男人们在她的身　上再也找不到的东西，他们越强越能感到这是一个正在死去的尸首，这个人体在提　醒他们是在跟死亡打j道，他们迅速逃之夭夭。 她每天都看着夫人，夫人是她心里唯一的还活着的爱。她有空就给夫人讲自己的过去，讲她　的生事。希望她不在人世的那一天，夫人能记住她，她希望夫人代替她活在这个世上，她对　夫人说： “你活着，就是我没有死。” 她总是重复这句话，或是喋喋不休地说爱夫人，她死了以后会保佑夫人，她起誓不让夫人像　她这样哀老而后死后。她死了就会保佑夫人不死，永远不哀老。 她比夫人更关心肚里的孩子。她说： “等孩子出生世后，让我来做她的父亲。” 夫人不知道她在这个孩子的身上寄托着什么 夫人不知道她在这个孩子的身上寄托着什么，她把自己的精力都放在听肚子里的婴儿的动静　上。她扒在夫人的肚子上。一副天真认真的神情。与她那人老珠黄的脸极不相衬，她没生过　孩子，似呼很懂生孩子是怎么一回事。替夫人捶背，按摩。帮夫人捏松大腿的肌r、还从四　面扶摩夫人的大肚子。让夫人全身放松。夫人的肚子的每一点小小的变化，她都能观察出来　，有了她夫人就用不着关心自己的肚子。 以前，有她就有安全，就会有吃的。现在，有她在就能好好享受。这就是被人关心的好处。　夫人真不知离开她以后自己该怎么办，不知这种r子还有多久，是什么使她变成了这个样子　。夫人是一点也不清楚，在夫人这里现在和过去没有两样。不一样的只有她这个人，她的变　化使一切都变了样。 一r，来了一对母女请求投宿，她们穿着遮不住的身体的衣衫，身上挂上几片破布，几呼就　等于没有衣物，除了这几片破布再也没有任何东西。如果是讨饭的那她们还缺一根打狗g，　缺一只讨饭的破瓦罐，人穷了就是这样，一块多余的木头都拿不出来。就别说拿点东西出来　答谢房主。夫人见到她们这个样子，只有发发善心给一个住的地方。把她们引到了前房，那　个母亲不肯进屋，夫人不懂她是什么意思，只见她指着破楼的下说，有那样一个落脚　的地　方就可以了，怎敢住到房间里去，夫人明白了她的想法也就随她去了，她愿在那就在那吧，　天气还不算很冷，屋子里也是空荡荡的跟楼梯下面比较起来强不了多少。 这女人年近四十，一头蓬松的乱发跟j窝差不多，脸s腊黄，找不出一点r，扁平的嘴巴。　一个又尖又长的鼻子。因为脸上没有r连皮都显得不够，所以那双眼睛因脸皮扯得很紧，二　个眼向下，眼睛成了三角形，那对耳朵也特别小，就像是当年只长到三、四岁，没有营养供　应耳朵就没长了。一口牙齿生得又小又尖。两只肩头因瘦像耸起的两个树丫。手臂上下一般　粗细，手指就像树枝分的叉，从背后看起来好像是用纸在骨头架上糊出来的，前后都是皱巴　巴的，那身上的衣裳并不防碍把这前胸后背看个清楚，你看了那一双腿也分不出大腿与小腿　有那点不同。因为它们一样细。两个光着的脚，像乌鸦的脚，黑且瘦，它会使别人认为，这　双脚也会像乌鸦的爪子一样，息在树上也不摔下来。 而她身边的那个孩子也是不能再瘦，看到那孩子就让人想到，这个孩子不是十月怀胎后产下　的。也不是什么早产，而是女人拆出了自己身上的骨头，拼凑起来的一个小人。从孩子皮r　脏的程度上来看，这孩子被拼凑起来己经有几年了，这孩子拼起来就是这么大。现在还是这　么大，将来仍将是这么大。她们俩人躺在那地上，如同两具g枯的尸首，没人敢相信她们是　活的，夫人不忍心多看一眼，调头就回到了厢房。 她们对这里的主人同样是失望的，她们本以为这里是豪门大户，进门就能闻到酒r飘香，只　要能借宿住下，便能讨到一口饭吃，她们此时也看清的媚娘她们的情形，从这空气里都能闻　得出这院里半年没烧烤过r食了。夫人身上的那块布包不住挺起的肚子。一切都不可想而知　，她们不敢开口讨要，她们的鼻子比老鼠还利害，那厢房的瓦罐里还盛着多少米也都闻出来　了。 第二天，那个女人扔下女孩就出门去找吃的去了，夫人煮粥时也没忘给那女孩半碗荡水，那　女人回来很感动，她出门一天也没找到吃的，就那样在楼梯下母女挤在一起睡了一夜，天亮　后女人继续出门找吃的，夫人吃的时候也照旧给女孩半碗稀汤。这天晚上，女人回来时带回　了一把野菜。是她从城挖回来的。 媚娘看到了她们也想起了母亲和小媚娘，她们和母亲小媚娘的年龄相仿，母亲是媚娘的唯一　亲人，不知今r发在？媚娘看到母女依畏在一起，思絮就飘到了远方，回到了遥远的过去，　那是她最亲的人，媚娘现在己记不得她们的面孔，艰难的岁月把一个人原本该有的记忆都磨　掉了，她太丧心。这一生再也没有见到母亲的希望，想把她们的模样回忆起来都不可能。 她渐渐觉得眼前的母女就是母亲和小媚娘，母亲她们的境况不会比这母女好到那里。这个女　人有孩子就有过男人，那她的男人此时在那里？他们为什么会分开，难道是他抛弃了她们母　女，这个世上有多少弃妇。 天下都是相似的女人，她媚娘不必想得太多，想得多了，这母女就更像母亲她们，就更让媚　娘丧心。她唯一可以做的就是别让这女孩饿死。夫人明白她的心愿，她们有吃的就有女孩的　一口汤水。不然这母女早晚都要饿死，女人每次回来都没带回食物。 几天后，女人带着女孩走了，像是搬走了媚娘心头的一块石头。 她们走后的半月，一天来了三个借宿的，早上来了一个鲁国的盐商，晚上来了一对母子，这　母子与那母女差不多。男孩有八、九岁没有任何穿的，因为几年没洗澡那黑不溜秋的身子，　乍看就像穿着衣物一样，当看到他的小麻雀才意识到他没有穿衣，尽管这般，他长的还算结　实。看起来不算瘦得吓人。那母亲也不算太老，那个时代女人的寿命很短，二十几岁才有生　养的能力。三十过了就哀老了，活到四五十岁就是垂幕之后。说死就死了。 那盐商见到母子来借宿很不以为然。夫人把他们安屯在自己厢房隔壁的小房里。到了夜晚盐　商让夫人给他送点柴火去。夫人只得上楼把木楼的窗户墙板拆下来给商人送去。 盐商烧烤了许多鹿r，还带了酒，让夫人她们陪他一同吃喝。虽说盐商是在这里借宿，但是　面对两个穷女人，他没有借宿的感觉，她像是在自己的家中，她们是他的客人，他喝了点酒　后就开始动手动脚，一会摸夫人的脸一会摸夫人的肚皮，满秽的语言，她还吩咐媚娘把　他的灯笼挂在门口，因为他与一个人有约，那人找到了灯笼就找到了他的人。媚娘照做把灯　笼点燃挂在了大门外，商人吃饱喝足之后就要动真格的了。 盐商发泄后席地而卧，夫人扶起被盐商踩伤了的媚娘回到了自己的房里。 她们回房还没睡着，盐商的朋友就来了，夫人听到敲门声，爬起来去院里开门。那人问夫人　是否有一个卖盐的商人在这里息脚。夫人回答有，请他进来。把他带到了前房，他搡醒了盐　商，夫人就回到了厢房。 不一会，盐商趔趑着身了来到了她们的厢房。他还要喝酒，还有他的朋友要一起喝，让夫人　和媚娘起来陪他们，她们只得又去了前屋，顾不得有多累。 盐商又开始烧鹿r，灾次烤的特别多，他们就做在地上吃了两天两夜，第三天盐商和他的朋　友醉熏熏地走了，第四天夫人才想一隔壁的小屋里还有母子两。可地上连一根骨头都没有了　。地从一直没见到母子俩出门。他们一定还没吃东西。她实在困了，那两个男人拆腾了她们　几天，她想继续睡一下。 待到夫人看母子的时候，那女人为了不饿死儿子把自己在腿上的r剜给孩子烧烤吃了，大腿　上留下一个窟窿，鲜血如注。夫人闻到r香的时候还以为是鹿r香。看到那女人的腿才明白　一切。一个女人把自己身上的r剜给儿子吃。这算得上是母亲了，大概是一个女人的最后的　办法。 夫人见了这情景只好退出了小屋。她没有什么她问的。也没有了说的。她不能问也不能说。　当她回到厢房媚娘看到她的脸s就知道那边发生了什么事。 她们继续织布。她们必须为了生存去做事。身边发生的一切都在为她们预言。她们走那条路　要取决于粮食从那里来。有没有更容易获取的途径。对女人来说走出门都需要下决心。做任　何一件事都要下决心。　书包网　。。 又过了五r 又过了五r，媚娘去隔臂，她看到那孩子正在啃一只烧熟的脚，女人还没死。整条大腿都没　了，女人带任何刃器，她是如何弄断大腿的叫人无法置信。她们在隔壁也没听到这边有何动　静。那条腿是齐腿根断的。横断面像是狼咬出来的一样。女人没理会媚娘的到来，仅瞟了媚　娘一眼。媚娘退了出来。 后来粮商和鱼夫又来了一次，再加上布匹商和客人送的一点粮食，她们短时期的粮食又解决　了。夫人煮了一瓦罐粥，给隔壁的女人送去了一碗，女人把粥给了儿子，待他吃对她说： “你可以走了，去找自己的活路去，找不到活路的时候再回来。娘再把这条腿烧给你吃。” 儿子非常听话。母亲说完他就起身出门。到了门口又被女人叫住了。女人把自己身上仅有一　件破衣衫脱下来披在孩子的身上。尔后对他挥挥手，他便出门走了。 孩子走了，女人一无所有，只有一个残缺不全的躯体，媚娘的双脚如同是烧铸在地上一样。　想挪，挪不动，她走不出这个小屋。丢不下这个半堆r的女人，她只能向前近，拖着凝重的　脚步。走到女人面前将她换扶起来。把她弄到自己的厢房里。夫人给她打来了水。用麻布把　伤口的四周洗g净。还把她的身子全部清洗了一遍。 她们不能作长期打算，只能过一r是一r，这个残迹的女人是她们的一个负担，现在己是没　有办法的事。好事一件救到底，她们有什么吃的就让她有什么吃。女人很坚强，血淋淋的伤　口她没哼哟一声。但伤口终竟太大，没有一年半截是不会愈合的，并且她的小便也对伤口造　成了污染。因为她连一点腿根都未留下，便溺的时候ny就流到了伤口处，夫人让她躺在床　榻上，她为了方便大小便就睡在地上，夫人给她抱来了一抱g草。 她躺在那里，像一个从地里拔出来的萝卜，没有声音也没有表情，也不知她是否还在想她那　个法找活路的儿子。在夫人眼中她是一个挤在她们中间的幽灵。一个死亡的象征。鬼魂把她　派到她们中间来监视着她们行动。自从她来到这个厢房。晚上就多了一些异常的动静。媚娘　的行为也开始不正常，不是厢房里就是院子里。出现一些不明白的响声。天长目久这个怪异　氛围变得更加明显。并影响到夫人的胎儿。那个小东西在腹中也是焦急不安。它好像能观察　到这个院子里发生的一切，鬼魂就是这样从里到外一天天向夫人近，夫人感到人生的路己　走到了尽头。对腹中的胎儿的印象也没变了，它不在是可亲可爱的小生命，它可能是一个小　魔鬼，是鬼魂的帮凶。它们我将里应外合把她砌底消灭掉。夫人的这些天外飞来的荒谬的意　识。媚娘都感觉到了，不敢再去玩弄夫的肚子。夫人觉得这一切不用多久就会得到应证。 和以往的深秋不一样。这些r子突然变得热起来，那个一身萝卜皮的女人虽说差一条腿，在　这个天气里躺在地上好像挺舒服，夫人情绪紊乱全身不适度r如年。媚娘神秘兮兮，像是有　了某种使命密而不宣。布匹商到了该来的r子也是一直未来，这一切都预未着不祥。 一天晚上，她们突然听到了外面的呼声，响声是从天上来的，但可以肯定这不是雷声，这是　一种既响又沙哑的声音。在这响声过后不久，就看到东方黑暗的天际里，飘出一个暗红s的　月亮形的园饼，它们一个接着一个，大约共有个，从东向西飘去，这些暗红的园饼飘到　她们的上空，突然明亮起来，如血经的月亮，接着红光消失，它们有也一个个消失在西天。 是吉是凶她们不得而知以后的两天天空也是异象纷呈。在这些奇异的现象消失了两天后好像　一切都太平了。到了第七天，那些红月亮变得又大又亮。像火珠一般。那时天刚黑不久，人　们都还示入睡。所以它们一从东方出现就被人们发现了，因为前几天它们曾出现过一次　，这次人们都没有大惊怪地叫喊。过了几分钟，事情就发生了剧裂变化，那些燃烧的月亮在　到了人们的头顶时，一个一个地掉了下来，城里城外都发了火灾。 天火降临，迫使她们逃离了城市。每一座房屋都在燃烧，忘呼所有的人们在鬼魂的追逐下，　怆怕奔逃。她们来到了郊外，火光映照的城墙下，站着一排排长的幽灵，它们在嚎叫，它们　企求人们去营救，谁也顾上不它们，逃生的人们很快就逃得无影无踪。 媚娘和夫人搀扶着那个女人，女人说她们不用管她，到了这个时候管她也是没用的，她是死　定了的人。葬在大火里比死无葬身之地要好得多，她说完前面就扑过了一排热浪，热浪冲过　之后，她就倒下了，媚娘再回头去她的人，却是一个人形也没看到，难道她是随热浪一起走　了？在热浪的冲击下夫人也踉踉跄支撑不住，媚娘抱着她的腰拖着她继续逃出火海的包围。　她们在找水源。找高山、江河、湖泊。媚娘看到快活的野兽在大火中舞蹈，成片成片的森林　在倒覆。小沟和小小洼迅速枯竭。火浪快速地从g枯的草地上推过，长长的苗像狼舌头，舔　掉了她们身上的每一块破布，只留下烧焦的头发。 火在燃烧，它烧毁了丑恶的现实烧毁了活人复杂的心理。既热烈又冷酷。像一座从人们心底　耸起的高山，像从宇宙的内核流来的大河。它是坚实的又是流水的，它是最纯将的驿水洗涤　了人类的生活。它是最锋利的刀斩断了腐朽的灵与r它是上帝的天平，它是我们求之不得的　葬礼。 它充分体现了自然的潜力，不让我们在罪恶里积重难返，当它看到人间的悲剧不能再演下去　的时候就宣布了这一不幸的结束。让人们重新的回到自己的怀抱里，相亲相爱互相扶持，让　该结束的的都在这天火里结束吧。该开始的全在这烈火的洗礼中开始。不要企图供用超自然　的力量，逃出自然这两个字，任何生活模式都不能太复杂，任何思想都不必太深刻，我们的　生活，我们的愿望和理想，都要有着自然的声音自然的形状和自然的节拍。我们的历史愈久　远。我们所走的路愈长。就愈不能没有自然，这个世界很大很大。这个宇宙空间很大很大。　不要指望在这个空间里。在这个地球上建立一个超自然的存在。无需让不和谐的运动和节凑　在这里存在。 三天以后她们来到了一个湖边，等着火灾的过去，那里聚集着成千上万的动物，它们都是火　；灾的幸存者。都参加了圣火的洗礼，都是照过灵光的圣物，他们友好地相处在一起。 大火烧了半个月，大火过后的滚滚浓烟一直持续一个月。对很多生命来说这浓烟比大火更利　害。它无处不在。无论是有草的地方还是没草的地方，无论是森林还是荒沙大漠，几指向那　里。即使生长在临近水域的水中的植物都在这浓烟里低下了头。火灾还污染了附近的水域，　随着时间的推移，更严重的问题还在后面。到了雨季到来的时候，浓烟变成了迷蒙蒙的烟雾　。水烟和柴烟混合在一起，叫人的视觉产生了混乱。人们不敢远足，担心迷失方向。在这种　情况下，动物之间产生了波动。成群结队的獐子。梅花鹿在烟雾里乱钻。掉队的动物又跑到　了湖边，跑到了狼群里，惊魂来定的野狗集结在湖畔，等着火灾最后的影响过去。虎和豹子　之类的强大的动物在愤怒的咆啸。而野猪则和猪在一起泡在浅水里。看起来好像是水中生长　的河马。 大雨落下了，未能完全压住黑烟，黑s的雨水源源不断地注中河汊湖泊。对水中的没有经受　大火的水生物开始了清洗。雨水冲洗着大地，黑水不断地流向沟河湖汊，十天的时间足够让　所有的河流水域变成黑s。黑s的河域、黑s的湖泊、大小鱼浮出水面。它们绝大数再也不　能回到水底深处。在这场火灾里。没有一种埴物是真正幸免的，动物开始了它们的长途迁涉　。它们要远离黑水，人们在备足了动物的尸体浮鱼后也开始了迁涉。离这个连动物都呆不下　去的地方。尽管大火烧毁了房屋和城s烧毁了草场和森林，但是给绳大多数的贫民预备了足　够的边冬r食。也给他们的明年带来了生机。他们不会死在过去的土炕上，土窝里。要死也　要找一个新地方，换一个新的死一法，他们失去的往往是枷锁和累坠。他们的生产经验劳动　能力以及他们掌握的手工技巧，是丢不掉的。它们将永远跟随他们一起，去流浪去走遍天涯　海角，通过迁涉他们还将的看到新的机会，获得更丰富的经验。 他们沿途选择停留的地方，越往南走人越少，一天她们终来到了一条大河边，这个今天的人　称为长江的地方，这次迁涉就到了最终的地方，因为没有人能飞过这个天堑。老天叫她们走　，她们就走，大地在这里裂开一道缝隙灌满了慰蓝s的水，让她们留下来，她们就留下来，　大河两岸迷人的风光令她们迷醉，这才是她们的家园。她们将从这里开始，找回她们向往的　生活。 这是一条孕育生命的河流，河面倒映着红s的山峦绿s的丛林，它是一面明亮的镜子，映照　出尉慰蓝的天空。滑翔的白去、它是大地的r汁，哺育了象征着生命的绿s森林和无边无际　的肥沃土地。它为崇山峻岭疏妆打扮。它给大漠荒野输送绿s的血y。它是一切美好事物的　源泉。是天地所不在的灵魂。它随劲草一起舞蹈，随顽强的荆棘攀行在g竭的戈壁。它撑起　了参天大树。也浇灌着一望无际的槿木丛，在世界的屋脊上，它是皑皑的白雪，在高高有雪　山上它是透明的冰凌。 它在不同的季节里，扮演着不同的角s。在不同的地方。表现出不同的个x和才情。它不苛　求具体的形式，不拘泥于固有的状态，处处都有上佳的表现，那怕是最不起眼的小草、它也　要茵茵耸耸走遍天涯海角走遍大江南北，它是真正的大地的生命之源。是一切生命的血y。 大河的颜s随天气的变化而变化。或湛蓝、或翠绿、或深或浅、或明或暗。天上的千种景名　象，都惹来了大河的万种风情。在它的波心里，有金j独唱的朝霞。在它的水面上，有龙凤　共舞的黄昏。它把霞光揉成了满江的金星。它把黄昏搅成了痴情幽怨的女神，悠荡在银河王　盘之上，它的每一个夜晚都是神话般的梦境。 在一片森林间的空地上 在一片森林间的空地上，夫人开始建造猎圈羊栏，造泥屋是媚娘的拿手好戏，只需有足够的　时间，泥屋就能顺顺当当地起来，而夫人却拿森林外的那一片竹林毫无办法。那是最好的材　料。如何将它们筏倒是一个要动脑筋的问题。没有斧头也没有其他的替代工具。如果去跟别　人借那也不是一件简单的事。她去远处的一户人家看了，他们住在竹林边，房屋的四周没有　竹子被砍筏的迹象。他们在竹子下面烧的火启发了她，对！是火。她就用这个办法在竹子的　根部绑上一圈g柴。再用火柴，柴烧完的时候竹子就自然倒下了。 自然火灾对那些丧命的人是不公正的，对幸存者的馈赠是慷恺的。她们有生以来第一次有了　做生活的主人的自豪感。这是自然的思赐，她们安家在这是森林的主人。还有土屋前的水塘　，山脚下那片取之不尽用之不尽的青青翠竹，当然她们还不知道这毛竹的妙用。但是有了这　森林竹林水塘。有了这青山绿水她们再不会为生活发愁，只要有了这羊儿吃不完的青草，她　们生计就有了基本的保证，何况有猪这笔巨大的财富。她们从未想到会变得如此富有，那一　串串的大鱼小鱼，足够她们越冬、或许这块土地能给她养老送终，她把自己的感情倾注在周　围的一草一草，每一道沟沟坎坎上，寄情在每一个土丘，每一个池塘上。 她用心观察四面八方的每一处景s。在它们的同与同之间品味过去的生活。这里的每一天都　像是对人生的回顾，她的一生留下了太多的空白太多的黑s场景，她无法把那些人物的面孔　回忆起来。她无法对那些事情进行评判。 她现在关心的不是自己明天天吃什么，也不关心别人是否有吃的，只要是活下来的人，都不　缺少这些。同在这片森林里还有一些土著。他们散居在这块肥美的土地上，互不往来互不相　g。没有比这更好的事了。沿着山脚。沿着森林每天她想走多远就走多远。现在的生活夫人　也不在意她是否做事。在夫人看媚娘也算是生活在天堂里的人了。她愿意做什么就会么，不　愿意的话什么都可以不做。假如这些事都让她g了，那自己又有什么事可做，圈栏修建起来　之后，生活就安定了。媚娘地土屋做得更是又快又好。算得上是夫人见过的最漂亮的土屋。　在这片山水之间找不到第二家。它不光有一个尖尖的耸耸的屋顶。还有上个圆圆的窗d。屋　后两个象是这间土屋的眼前，前面因为还有一个门，两头和各一个，土屋面对水塘即而立。　水塘就像一在大自然的镜子，倒映出土坡上的小屋的影子。那些窗d增添了土屋的情趣，它　通风通气，仿佛是一向会说话的屋子，它不仅住得舒适，而且还能让人产生良好的心镜。 这个清新的环境为她们带来了生活中的一切。夫人上山还发现了许多野生的绵花和黄麻。她　抟线、砸麻。与肚子抢时间，在孩子出世之前把所有的生活必需品都准备好。对生活她有现　出从未有过的激情。生活是美好的人，人生是让人欣慰的，生命是宝贵的，她珍惜眼前的美　好时光，每天她一刻也不愿停下来，要把生活安排得更好。要把土屋打扮更美，在这暂暂的　r子里，她明了过去那么多没有明白的东西，过去人生对她太苛刻，现在生活又把最美好的　最幸福的东西统统给她，不知该从那里开始享受。 她为这幸福的感到不安，只有多做事踏实，森森和青山是她的大仓库，她缺什么就到它们那　里去找，它们总要给她意外的惊喜，过去过多的投注在媚娘身上的感情。现在又开始转移，　在具体的劳动中移情到事物的枝离未节上，她们那种捆绑式的关系一r一r地松散了，庄挚　的爱悄悄地积淀在温和朴实的语言里，过去更多的是彼此的相互依赖。缺一不可，你是我生　活的依靠，我是你生存的依据，现在是两个需要搀扶的人，她们除了相互关心，己经失去了　那种依赖的关系。这是生活的变迁给她们带来的关系的变化，和谐融恰的关系会更醉人更长　久。这种关系在人们之间保存一百年，一千年，一万年。 她对胎儿的态度，现在己是度改变。她爱过它，也恨过它，爱它的时候不由得她不爱、恨它　的时候更不由得好不恨。如今爱又回到了心里，她不能说出一个不字来。母以对新生命的爱　都是无法抗拒的，女人想做母亲想生育是本能。也是天职，她们要能承认自己的存在是合天　理的，就有做母亲的欲望，就有生育的俗求，当她恨自己，不能接受自己的那一刻，她但是　反现实的。她连自己都不接受的时候，又让她去接纳另一个新生命。当然是困难的。现在好　了，危机己过去，不和谐的因素消除了，坏情绪也会慢地抽掉。还有什么可以担心的。还有　什么必要说好？ 在这个宁静祥和的森林，她悄悄地筑起一个爱的雀巢，这个雀巢里有两个女人两个母亲和一　个即将降生的婴儿。晚霞、黄昏、落口都致以她们亲切的问候，朝露、晨风、叽叽喳喳的鸟　语，和她们共同迎接新的一天，在冬天这大森林就是避风港。它挡住了北方的寒流，保持着　南国湿热的气候，森林就是一个女人，为她们守着一个静谧的梦，永远将冷酷挡在北归线上　。 她们成了山川，湖泊、森林的宠儿，瓷情纵横在大地的情抱里，它们为她准备的比她想要的　还多。她终于觉得应该歇一下，那个孩子该出世了，他为什么不来？她在等，她在盼，现在　如果没有他，生活的所有意思都将消失，再美好的世界也没有用，没有人，一切都不将存在　。 她盼着，盼着星星出来，盼着月亮出来，盼着太y落下山，盼着太y升起来，每个夜里都去　数天上的星星，仿佛这闪闪的星星与未来的生命有什么固定的联系，除了这个心思外她什么　都不必做。森林的白天是祥和的，森林的夜晚是拥挤的，在没有人观察的时候，在人们观察　不到的地方，生命都在阔张，它们都在张扬自己的声音，信息，气味，做着白天不敢做的事　。进行着y光下无法进行的活动，它们不管此时人在g什么，不管此时的你想的是什么。 这样的r子很长，有一天你就嫌它多了，这一点媚娘还没感觉到，她要走遍山山水水的每一　个地方，那怕是一个小水洼，那怕是一块怪石都叫她留连忘返，那些自然结合在一起的树，　那些孤独的在风中摇曳的乔木。那些像摆迷魂阵一样的森林，她怎样也猜不透，怎样也看不　够，走近它们仿佛就是与大自然对话，通过这样的话，她便认识到人与它们之间的关系的密　切，这天天都在与她j流，她应该天天都在它们的面前驻足，听听它们的快乐烦忧，从它们　的角度看看天看看地，一切都会变得不一样，有了它们，有了它们的这样的朋友，生活里就　多了一个不一样的天，一个不一样的地，这是多么快乐的事。 她在林木间忘情，在忘情中分离，她在树林的里里外外漫游，向前迈出一步就跨出了十步远　，漫行在不同的方向，一个多层次的立体的森林就是悬浮在眼前，好呼唤它闪。用最亲昵的　呼声，在这率真的呼喊声里，浮现出一座精神的庄园，那里有一个骄情的她，有一个消失了　r体的美女，她那变形的身躯，变形的风眼，和风一样的长发，叫她不愿回到现实，不想回　到那宁静的小屋，这个曾经在梦里埋葬的佳境又回到了她的身边，她找回了那双幻想的翅膀　，在山尖、树稍、大河上，流云边开辟了新的道路。 她忘了回去，那些飞行在树稍上的黑猴，对那些轻盈飘逸的松鼠百看不厌，她像它们那样也　爬上了树，呆在上面久久不愿下来，忘了时间，忘了这是什么地方。天完全黑了下来，树稍　在唤风里轻轻呒喃，鸟儿归巢了，猫头鹰出来活动，它把怪怪的民声洒在微微的风里。这就　是森林这个大家庭。每一种植物都找到了自己的位置。每一种鸟儿都能找到自己的声音。她　在这里幻想。在这里沉思，她不愿离开这些小生命的呼叫。不愿离开这个由动物当家作主的　境地。她怕自己分打破这个纯自然的氛围。她发现只有走进这个氛围。人才是平静的恬谈的　安祥的幸福的。人原本是从这个环境里走出去的。人类的许多意识许多情感都是由这里产生　的。是这些意识的母体是这些情感的源头，人与它自然相亲，我们去寻找它在更多的意义上　不是发觉发现，而是对我们前意识前感情的回忆，在时间这座大山面前，它们在我们的心灵　深处潜藏了起来。一旦这个心灵被开发，这个纵深的世界更突现在我们的面前，它仅凭着这　个古老的深遂的境界，凭着它对心灵的强大磁力，就会让人感受到一种多重的存在，让所有　生活理理想与现实之中的人，让那些生活在内潜与外显之中的人。让那种平平常常普普通通　的r常生活行为，都体现了体的层次感。 短暂的停能消除一个人的心理上的焦虑，不再戚戚与世，若是一介文人便是邺下放歌竹林酣　畅，引出多少兰流觞南山采菊的故事。把无言的痛苦，无法消释的内心焦虎都深深地葬　埋，为一个人格建全的人找到了一个逃遁的出路。 媚娘回去时发现夫人有点不对头，她正在为肚子担忧，怀孕的过程太长了，己到了该生产的　时候了，眼下却没有一点动静，孩子一天不生来就多一天原危险，就有可能发生一些意料不　到的事情。女人对怀孕本身就是恐惧的。这不仅是因为怀孕意味生活的改变，更多的是来自　身体和心理的变化。来自对过去生活的否定。一个女人如果不与男人发生x关系她便不会怀　孕，怀孕是男人对女人的参予，在这个结果出现之后更需要有一个能帮助她，与她共同承担　这个压力，没有男人分担这个压力。那她就要一个人去承担全部的压力。身体的变化也使情　绪产生了波动。这些因素结合在一起会使一个人表现得特别脆弱。 大肚子是一个沉重的包袱，她想早一天把这个包袱甩下来，她知道自己无论如何也不右能支　持? 第 11 部分 欲望文 第 12 部分 青楼圣女 作者:肉书屋 第 12 部分 快捷c作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 ”收藏到我的浏览器” 功能 和 ”加入书签” 功能！别脆弱。 大肚子是一个沉重的包袱，她想早一天把这个包袱甩下来，她知道自己无论如何也不右能支　持得太久。现在的环境对她是一种安慰，生存的问题己经得到基本的解决。但是现在她己失　去了劳动的能力，她被那种灰蒙蒙的心里左右着。条件比以前好了，痛苦比以前更大了，人　天生新是要劳动的动物，劳动作为一种生存手段。也可以把一个人成熟的心理固定下来，她　现在不想做事，没有心思做事，也不必非做事不可，反而是更危险的。 媚娘也帮不了她，也许像以前那样处处指望媚娘。事事依靠媚娘对她更好些。如今不必依赖　媚娘了。她没料想到自己会得更胆怯。现在再想去依靠媚娘己不可能了，不是因为媚娘不能　充当男人。而是因为这个更容易生存和环境失去了把她们捆在一起的压力。媚娘不再像以前　那样的发同是她的靠山。现在的媚娘是游动的活人。对任何事都不个有以前的责任心。愚味　的人不易被r体的折磨压垮，在r体的磨难面前。她们很自然地表现出忍耐的韧x和r体的　麻木状态，把一切都承受了。精神上的磨难又是另外一回事。愚味的人把它看着是附着在人　身上的魔鬼。她走到那里它便跟到那里。她躺在竹榻上它就压在她的身上。她坐在门前，它　就坐在她的肩上，她站起经就上在她的头顶上。她被它搞得神情晃忽。为了赶走它，她只有　虐待自己。r体的痛苦可以转移精神上的痛苦，可以忽视它的存在。她走出小屋去打柴去爬　出去采集野绵花，去猎取小动物。 她的疯劲令媚娘对她刮目相看，这样的一个人小女人也有这大的能量。不管是白天和黑夜她　一刻都不息气，媚娘想劝她歇一歇都办不到，在她累倒的时候，也给也换来了片刻的宁静，　她可以什么都不想地躺上一会。她在夜晚忙碌时让媚娘感到深深的不安。媚娘不知她在黑夜　里都g了些什么。媚娘不能理解她。她若寻死并不难，为何偏要瞎忙忽。她不停地闹出各种　响声搅乱了媚娘的心境。媚娘无法平静下来无法入睡，去探究森森河流山峦的兴致全给她打　消了。天亮后看到媚娘的脸s又y沉下来。她感到内疚，她不想媚娘不高兴，不是故意与媚　娘过不去，实在是不能自控。 她她倒下了，像死猪一样躺在竹榻上，腿上沾着黄坭，两保手也是脏的，长发乱作一团，肚　子像只大气泡，见到她这个样子媚娘心里很难受。这个水塘边只有她们两个女人，自己不能　痛她让谁来心痛好，媚娘含着泪出门为她打来水，帮她把手脸洗g净。那双虚肿的脚和那肿　的大的腿。看起来哪里象人的腿脚？媚娘回想起当初她和女仆为自己疏妆打扮的情形，那不　是媚娘卖身的需要打扮，而是她们之间的深厚情谊，如今她快要生孩子了，到了女人的鬼门　关，她是否能顺利通过还是个疑问，多么需要媚娘c心和爱护，媚娘擦洗着她的腿，往r的　许多情景浮现在媚娘的眼前，她们俩人应该一起去回味过去。回忆可以让她们增强彼此的信　心。巩固她们之间的牢不可破的友情。为了求得生存她们一起经过了地狱般的生活和血与火　的洗礼。会更加紧密地将她们连结在一起，让她们珍爱她们的今天。 媚娘沧然涕下，她们的命运己经疏远，媚娘要放弃自己的对草木的幻觉。回过头来去关心她　，挽救她们俩共同的生活。为她擦洗了身子后又去为好编辫子。把她的长发理顺。过去她就　是这么为媚娘做的。至今媚娘还记得当时的感受，这辫子能把女人对生活所有的感受和全部　的爱都编织进去。用自身的行为去爱她关心她，让她从中体会到自己深切的感情，让她开心　，让她获得完全感，坚定她对未来的信心，这是媚娘必须做的事。 女人与女人之间的事既简单又复杂。男人因对生活的绝望而彼此分离，女人因对生命的担忧　而融合到一起。这是男女的区别，也是女人的特x，她们走到一起后，也不是简单地维持两　上原有的j流的关系。而是根据个x能力进行演变，同是女人的同时，有的人会进一步演化　的成女人中的女人，有的人则演化成女人中的男人，她们在一起就将要每个人改变原来的x　质。你是女人但绝对不能是原来的那个女人，或是女人的女人或是女人中的男人。在那个时　代，所有生活在一起的女人都是同x恋，她们没有现代人的清醒的意识，也不能把女人的关　系把握成绝对的关系。她们都是相对的关系。只有不生活在同一个群体中，她们的联系才是　女人这个名份。 女人同化女人，是这个时代的特征。这里有同x恋的倾向。但和今天的同x变有很大区别，　两个女人生活在一起，需要有一个假男人的存在，这仅仅是相对另一个女人而存在的。离开　了那个女人，她们重新回到女人的位置，或当一个男x出现在她们的生活中地，那种幻象也　立即消失。被出现的男人取待，因此说它不是现代的同x恋。但是是同x恋的基础，以后会　出现同x恋，正是因为历史上有个这样一个时期，女人与女人关系非常亲密，还将对方假想　为男人。　书包网　。　想百~万\小!说来书包网 媚娘如果不扮演这个角s 媚娘如果不扮演这个角s，她们就很生活在一起。这个小环境要求媚娘树立起一个男人的形　象，夫人难产的阶段又要求她们同化，同化的她们可以分担夫人心理上的压力和远忧近愁。　当媚娘专心侍候夫人之后，她的状态就好多了，她可以把亲密的伙伴当作一个外壳。起着精　神上的保护作用。媚娘的一举一动她都是敏感的。她需要媚娘为此作出牺牲。 在她精神好多了以后，媚娘把心安在这个小屋里，不离开她的视线，为她烧g鱼，并亲自尝　一口之后在递到她的手上。有了这样的举动她放心了，媚娘放猪放羊也不离一水塘附近，尽　量让她随时都能听到自己的声音。 她们每天都撕守在一起，同呼吸共命运，夫人脸上又有了笑容，媚娘在她身边自觉地充当保　护伞的角s。对夫人的肚子关心备致。既像夫人怀的孩子是自己的，又像是自己在怀孩子、　夫人身上的每一点变化媚娘比她本人还清楚。对她身体的每一个地方，每一块伤疤印记都比　她还熟悉，她哪里有一点不适媚娘马止就能觉察到。 夫人因为肚子太大身材又小，浑身皮肤扯得紧，媚娘就天天为她拿筋骨放松肌r，夫人总是　深情地望着媚娘。还把身子倚在媚娘的肩上、两个女人都有着模糊复杂的心情，从媚娘的肩　头上夫人得到的是一种男人的爱，它即坚实可靠又温柔多情。而媚娘捏拿她的那双手，能触　摸到的不单单是她的皮r。也能摸出她的甜密的柔情和对爱的渴望。在媚娘的扶慰中时光仿　佛在人倒流。她们都好像又回到从前，这个从前不是那具苦难的从前，而是从现在开始越活　越年轻。 她们忘记了对方的年龄，忘记了自己的年龄，好像肚子被媚娘摸小了，媚娘因为夫人的纯情　，感情也一下子纯洁起来，就像是两个天真的少女，好们通过肌皮的接进行着少女之间的最　纯粹的心理独白，她们所表白的都是自己的深深的情与深深的爱，表白她们对爱的饥渴，她　们舍弃了妇人的那种对异x的感官的感受，像处女一样流淌着淡淡的春水一般的小溪、那潺　潺的流水流出了她们心中的感觉。 她们在两人宁静的契合中，忘掉了男人的面孔，也忘掉了那些男人们的丑鄙肮脏的身体，像　处子一样想象着一年年龄强壮俊美的异x，在她们的身边来回穿棱，他是一个概念中的男人　，没有具象没有体温也没有r体和重量，他把她们见过的所有的男x都抽象了，在她们的幻　觉中立起了一个，强健的异x的英姿。他英勇无比，迷女人，热情似水，活在她们两人的世　界里。他要她们为他生育一群一群的孩子，为她们建立一个属于她们两人的国家和城市。他　是神的化身。健康长寿，点石成金，想要什么就会得到什么。 夫人因为肚子太大感到胸腔的压力，呼吸困难起来，她那原来是溥溥的小嘴唇也因为浮肿变　厚了，唇吻上因热情燃烧留下了一层g唇的白印，她伸出红红的尖尖的舌头，从嘴s顺着把　上唇下唇舔了一遍，将它们润湿，因为兴奋的原故，她的上嘴唇微微上撅，就像是渴望幻觉　中的那个男x的吻，她把媚娘的手紧紧地握在自己的手里。将它气象在肚子两边，臆想着这　个大肚子就是他搞大的，他是孩子的父亲，媚娘是他的代表，他只能在媚娘的身上显身，起　码他的体形和相貌与媚娘相差不会太远。媚娘就是这个孩子的父亲，他只能活在幻想中，决　不会真正来到她的身边，媚娘是活她身边的具体的人，媚娘的爱护和关心就是来自他的爱护　和关心，媚娘的抚摸因为他的存在才显得格外与众不同。他没有体重、但她可以从媚娘的身　体上摸到他的体温，他有灵没有r，他和媚娘结合在一起就有了灵与r的结合，她非常清楚　媚娘并不是他，但他必须借助媚娘的r体才能存在，幻想是无边无际的，幻觉是变幻不定的　，只有把他固定在媚娘的形象上，才有依据才能将他把握住，看清他的面目。 他体现了异x的所有优点，媚娘有充分的理由被认为是这个世上最好的女人，他们揉合在一　起，就是一个可男可女的第三人，需要他是男人的时候就是男人，需要他是女人的时候就是　女人，就是媚娘，这是世界上再好不过的事了。 如果她仅仅是一个男人，那现实的r子谁来给她作伴，如果他仅仅是一个女人，她们的生活　就不可能是完美的，她们都是女人，这是一个不完整的世界，她想得太多，女人天生就爱幻　想，尤其是怀孕的女人，这是世上最坏的结果，但又是世上最好的原因，它颠倒了因果顺序　，表现出先有结果后的原因，这就是女人的谎谬，原因和结果不是一对关系。是她们硬攫到　一块的，她们并不认为自己的怀孕是因为某次受孕的结果，那些低质量的缺少缺少　热烈深刻的印象的x活动，她们早己忘了，她们的生活和注意力都在远离享乐的求生上，当　肚子大起来以后，她们才来解释它，虽是生理的理象，她们不去作生理的解释，或许是知道　的太少，或许就根本不知道，或许就根本不想知道，她们找到的原因令人涕笑皆非，却是女　人不同与男人不同于公理的最深刻的解释。追求真理不是孕妇的任务，也不是女人的任务，　那是探求真理的人的事，人而愚蠢的女人找到了绝对的正确结论，从她们怀孕的那一刻起。　那些幻觉梦想就一股脑地来了，和她那受卵好相g，又似乎不相g，她们认定这个乱七八糟　幻想幻象是她们生孩子的原因，为了早一天生孩子，为了生一个满意的孩子，她们所做就是　继续她们的白r梦，无论怎样恶劣的环境，白r梦的成份始终可以看到。当然本人在这里凿　有词也是胡言乱语，我是个俗人，遇事都想发表自己的见并不是因为确信自己所方即是直理　，只能算是对现有认识的肤浅的不满。以此议论引起别人的重视。 这是一个男人应有的兴趣，生儿育女男人也有份，自然可以议一议，若作为一个男人对女人　都不感兴趣，对女人的一点也不关心，这就没什么搞头了。那里还做什么男人。 夫人的幻觉也是媚娘的白r梦，男人做的是梦想成真的事，并不善圆梦。女人真实地去梦想　。也能自圆其说。通过那不停地幻想她们就进入了天堂也没有一定的模式和固体的物质结构　。想它是个什么样，它就是个什么样，要它怎样变化就怎样变化。正是如此，她们才是快乐　的，女人要生孩子，那天堂里就有一个供生孩子的大床，助产的可能是老太婆也可能是一个　男人或神。唯一的原则是要让她们感到完全舒适可靠，让她们顺顺当当地产下婴儿，这个幻　想与现实的反差，一方面加深了她们的痛苦，另一方面又在为填平这个痛苦的深渊。 她们来来去去往返在梦幻与现实之间。媚娘摸着夫人肚子的手。就像是摸在自己的身上，她　们不把自己整糊涂不罢休，她们因为爱惜自己才关心对方，又因关心对方爱护对方才关心自　己。每个女人的r体和精神都是一个空d，两个女人在一起就是一座迷营，你迷惑着我，我　迷惑着你，当我被你迷惑了的时刻，你被我迷惑了。 媚娘也在想着那个来自天堂的男人，他为她们带来了天堂的福祉。她们仿佛己经听到了她带　来的福单，它就在门外、在水塘边，在大森林里，在那耸立的山峰上。她们清楚地看到了他　的脸在林间空地上面张望，她们真切地看到他的眼，在水塘里摇晃。看到他的目光掠过金光　闪闪的水面。看见他的双臂合抱着小屋。看见他的脚步涉足在她们身体，让她们有痛感有痒　的反应，有咳喘、有急促的呼吸，他的热爱注入了她们的心田。他的血y在她们的脉膊里鼎　沸，她们的灵魂一触即发。 在这个幻想里媚娘走得很远很远，在很远很选远的幻想中迷了路。那些幻想从迷迷糊糊的幻　想，到汝上人的面孔，面饰首饰上开始被确认下来。她在接受它们的同进又排拆它们，她让　它们变形，在幻想的作力下，变得更符合自己的想象，吻合她的心灵，把一切都变成弯曲的　柔媚的都具有女x气息，那怕是森林河流，在空月亮，那怕是恶梦里的怪兽。 在她有了记忆以后，她就小心奕奕地将过的幻象串在一起。按照部落里的结构，大家庭的生　活方式，这种模仿的能力与幻想的能力一样，都是与生具来的，她看到的世界有多大，她大　脑里想象的，那个由她主宰的世界就有多大。那个时候她巴望着早一点长大，她以为在她长　大以后便可以从现实的这个处在的世界，走进她的幻想的美丽的世界。 当她还在神庙的时。那种大型的祭祀活动还帮助过她去想象，在神的面前，她看到了一个更　大的世界，她理解神的存在，因为人不是神，同时她希望神民能理解她的存在，还有她的那　个梦幻的存在。他们有着相同的理由。要么你就不接受，要么你就全部接受下来，她就是这　样地同神商量。 国人的反叛象洪水一样，把她的想象力和她想象的那个世界一起冲走了，冲到了她心底的很　深很深的地下世界，在那里那些光明美好的事物，都压缩到一个直仄的地d里。它离地上的　这个世界是那样遥远，她被别人赶出了神院。不安的r子再也不允许她去把梦想当作现实，　以至白天她都不敢在想这件事。它们被现实埋没下去，又躲过光明，在黑暗里从梦中冒出现　。在那黑夜里，在她的世界中，那是一个光明的小d，它很小，只够她的那个小身材钻进去　，但是它是光明的，它闪烁着女x的心灵的迷人的光芒。 它弯弯曲曲折折地葬在黑暗的深处，严峻的现实y碍着她与它们进行勾通。它们往往是在失　踪很长一段时间，在失踪几年之后又从梦境下冒出来。像是在埋藏了多年以后，又被好偶然　发拙出来。它们被越埋越深。空间也越来越小。 在过去的这么多年时，这个世界又从天而降，它来到她们两人之间，那些死了的幻想基因又　活了起来，她可以去幻想需要的一切，这世界己经成长起来。比从前大十倍千倍。在这里有　两个女主人。一个是她，一个是夫人，不仅在白天做梦，而且互相印证明这个梦的真实x。　这个土屋就是她们的皇宫，它座落在绿s的森林里。而不是建在地沿时，那流金益彩有霞光　就在树林的上空。那水塘像一面镜子，像一个天井，把天空深深地镶钦在森林下土地里。水　中的与天上的流云霞光一模一样，就像是神天上挖下的一块，丢在森林中间，那些榆树，银　杏，沙树都挺直了树g，一起向水塘走来。它们听从她们的指挥。向着光明挺时，它们是树　木又是森林，是她们的屏碍，又是她们的卫队，它们是士兵又是奴卑，捍卫着她们的梦幻和　理想，她们以人们不接受的方式使它们成为现实。没有人来g涉她们。她们以女人独有的方　式包揽了这里的一切。 她们在这里，没有战争、没有饥馑、没有瘟商盗匪、没有一年四季，天气总是宜人的，y光　常常是灿烂的，她们根据自己的喜好安排着这里的时序气温，y睛r出，直到某一天，她们　自己把这个梦打破。 肚里的孩子就像在土层下的种，它总要挣破土地，露出自己的新生，当胎儿耐不住寂寞的时　候，它就要改为这个母子一体的格局，它要冲出那个给了它生命的zg，它要换一个活法。　不现容忍女人肚皮的束缚，它伸着腰蹬着脚下耐烦地，一次又一次向孕妇提出抗议、这缃离　开这里。进入更广阔的天地，就像一个伟人说的广阔天地大有作为。它不能等别人来摧生。　它要自己从这个小天地走出去。 夫人在胎儿的踢蹬下痛不欲生，她预感到是那个时刻来临了，生和死由不得自己选择，天使　和魔鬼都在一旁等着她。天使手上拿着从森林里采来的鲜花，魔鬼提着从地狱带来的枷锁。　她的脸上汗流如注，脸上的血管在膨胀，好似马上就要暴裂，她只能用两只手按着脸，按着　额头两边的血管，冷冷的汗不很快就流满了她的眼眶，让她睁不开眼睛。y光的斑澜在模糊　的视线上闪烁。那光束像一根根麦芒直接刺入她的脑袋，把里面的扎个稀巴烂。它们多得像　头发，每一个头发默默都要扎上几个细孔，她感到所有的头发都松动了，马上就会脱落，胎　儿在踢蹬个不停。她的手只好在竹榻上乱抓，指尖抓许多血口。心脏受不了精神的压力疼痛　的刺激。想从口中跳出来远远地逃离她的身体，她不能答应心脏的这个要求，两边不停地甩　脑袋、整个脖子都快扭断，骨头也不知被甩到什么地方去了，只有皮r好像还与身子连在一　起。 她的肚子此时成了一个大窟窿，胎儿在里面和她一样，痛苦不己乱抓一手，它嫌肚子的空间　小了。要把她掌大一点它并不急于马上出去，它要发发脾气。这么小的一个肚子，让它在里　面憋了十个月。真不是他妈的个东西，它要砸烂个旧世界，然后才去新世界，这就让夫人吃　尽的苦头。她拚命地扭协着身躯。想以此减轻疼痛。这真是愚蠢的想法，她不停地扭动，它　也踢打个不停，媚娘见此死去活来的样子，也但不出什么招术，只能帮她剥光衣物，听任她　折腾。然后扒开她的双腿。等孩子降临人世。 大概剧烈的阵痛高昏了她的头脑。她己不记得这是在产孩子。她翻过身子曲卷成一团。媚娘　爬上竹榻，扳开她紧抱的双手、翻仰她的身子，还未分开她的两条腿，她又卷着身子翻了过　去。一次，二次媚娘也快累昏了，没想到夫人这样小的身材，会有这大的劲头挣扎，媚娘再　次扳过她的身体的时候，就把她的手臂绑在了竹榻上，又将她的长发牢牢地缠在竹子上，叫　她的上身不能动弹。在这个关头生下孩子是最要紧的，如果孩子救不下来死在她的肚子里。　她还能有什么救。 媚娘又分开了她的两腿。让她敝开产门，她的脬肿的腿，在媚娘十指的钳握下，留下了一排　排深深的手指d，就像手指己陷进了r里。她还在挣扎，就像是为摆脱魔鬼的枷锁，此时离　死亡仅仅一步之遥不择路走错了步，就不会有回头之r了。或许是她的拚命镇住了魔鬼。或　许是天使见了她可怜从中帮助了她，媚娘在望穿了眼睛之后，终于看到羊水从满溢出来　。在流出了许多水之后，一个婴儿的头了出来，媚娘双手接住了这个男婴，并为他割断了脐　带，媚娘的眼中这婴儿是夫人从地狱里夺回来的，在孩子出世后，她己昏睡过去。 媚娘包裹好孩子，为夫人搽g身体，把自制的被褥盖在她的身上。她的任务完成了，剩下的　还有更多更多的是媚娘事。　txt电子书分享平台　书包网 在新生儿子来到这个世上的时候 在新生儿子来到这个世上的时候，这个世界就属于新生命的了。这个小屋、水塘、森林的间　义全部变了，在你目光所能看到的每一处，都被打上了孩子的印记。即使是草丛里的昆虫，　数里之外的大江大河。它们都因这个孩子而改变，如果出世的是一个女婴。她们只是重温过　去的旧梦。因为出世的是一个男婴，她们所看到的是一个亲切而又陌生的生命现象。她们自　觉地改变着自己的所作所为。她们要保证这个环境有一定的男彩。她们不能让女人淹没　这个婴儿。因为她们的是男孩。她们需要的是男孩，这件大事就是这样敲定了，它是最高原　则，未来的唯一要求。 仿佛y光都知道有一个男婴的降生。它比以往所有的r子都显得欢快有骨气。就像在地上的　青草，都得到了这个消息，都受到这个消息的鼓舞，它们打起了精神，挺起了脆弱的胸脯，　即使是土地和水洼，她像都明白男孩的意义，它们再不会像胭脂一样随着让人沾起也不愿做　她人的镜子。在这座森林，从里到外，从远到近，都透露出男孩的气息。这是男婴生出的结　果。也是女人气质的变化多端。她们最胆小，最自卑，最容易否定自己。 夫人在竹榻上躺了三天。看到这个活鲜的男婴，脸上就有了笑容，虽说是她哺r，媚娘倒像　个生母。自打他出世的每一分钟，他都装在了媚娘的心里，两上母亲一个孩子，这是一个最　好的世界，这里一定会有多余的爱，两个女人的四只手。奉着一个几斤重的孩子，还会有什　么不够呢？ 她们俩你抱过来我抱过去，从同一个孩子身上，她们找到了相同的乐趣。同样的满足，要想　道出一个什么新观点很难，但是这个刚刚到这个世界的婴儿，他的一切都是她们给的，今后　她们还将为此不断付出。她们在这个付出的过程中，也得到了满足与快乐。这个快乐本不该　是女人的快乐。只该是延续生命或生命被延续的快乐。女人在其中扮演了重要角s。她们的　快乐该是扮演之个角s的快乐。从女人待新生儿的态度和方法上，或许我们可以找到女x人　的密码。 生命的啼哭，给大森林带来了生气。他用这种叫喊，告诉这个世界他的存在。同时他也是千　百遍地呼唤母爱。他是提醒她们，时进刻刻别忘了尽到自己的责任。他有饥饿、有痛苦、也　有躁他只能用呱呱地哭叫告诉别人，因为他没有语言，只要是母亲，就能听懂他的哭声，就　能从他的声音里辩别出他所包含的意义。 y光照在夫人的脸上，也照在了婴儿的脸。这时的她是自豪的。也是幸福的、她静静地坐在　那里，坐在她的小屋前，让y光一遍又一遍地从她脸上爬过。而她的目光则紧盯着婴儿那个　只有拳头那么大的，被白花花的遮住的半张红红的脸。她们沉浸在这份喜悦之中。呵护　着这个亲亲宝贝，忘了这是何年何月。 生活不会停留在这里，大森林也不是世外桃园。时常的婴儿的器啼惊醒了树林外的一户人家　。这户住在竹林边的父子俩个，被这树林里的孩啼所吸引。他们早就知道这一带来了一些外　地人，也早看到这个林间小屋。他们不想过问别人的事。也不想知道住在这里的是什么人，　他们靠采拮为生。那一片林子里有什么样的果子，那一片山坡上有什么可供食用。他们都是　一清二楚。他们不知道这些外来人如何生活。她们的到来并不影响他们生活。她们依旧过着　采集的r子。早出晚归，他们有着足够的食物来源。不担心别人与他们争夺，不了解这片土　地的人，土地就不会把食物给他。即使它们就生在你的眼皮下，你都不知道。 但是，当森林里有了孩子的哭啼，当水塘边有了女人欢笑，这一切就不同了。这种甜关的生　活气息，感染着他们，吸引着他们。与他们那种沉闷的无声无息的r子有着天壤之别，他们　独居在这里。也见到女人是什么样子，但是他们没见过会笑的女人。没有见过这样有生机的　人家。他们再也不能不闻不问，他们要去看一下。去探个究竟。什么是快乐的源泉，他们早　出晚归多走一脚。绕到那水塘附近一瞧瞧。看看些女人在做什么。 他们连续两天在水塘对出现后，媚娘就发现了这个异常的动静。有人在窥视她们，媚娘把这　个情况告诉了夫人，夫人问媚娘， “你说，我人该怎么办？” “现在还不知他们是好人坏人。” 媚娘没有过多的地去担心，见过的事多了，事情就怎么着这怎么着吧！好事虽见得不多，要　说坏事那可见得多。 在那人连接安时出现了几天之后，她们放心了，能感觉得到对方并没有伤害她们的意思。只　是偷看她们而己，这也没有什么关系，生活不必用什么把它隐藏起来。 那个影子出现得越来越平凡。媚娘就知道了那是两个人，不是一个人，一老一少，她们己估　计到就是竹林边的那户人家的父子俩。她们没有作出任何反应。他们继续每天来，总是一早　一晚来。 一天早上，夫人刚刚推开门。就发现了一个人影闪进了圈栏后的林子里。那人在门口扔下了　一捆野菜。她马上意识到这是别人在教她们怎样在森林里生活。这野菜肯定是给她们吃的，　她们吃了这野菜之后。味道果然不错。这种野菜在水塘附近到处都可以看到。没几天那人又　送来了一把野菜。她们总能收到这样的小礼物。还送来了一些野菜、木瓜什么的。她们更加　热爱这片土地，也热爱这里的纯朴的野民。他们老老实实地守着这块土地，不管外面是个什　么世界。 她们与这父子俩慢慢地熟悉了，他们依旧每天绕路从她们门前走。时常给予她们生活一些帮　助。父子俩一样的脾气一样的个x。他们通常都是留一下从呆在家里，让一人人出门，今天　是儿子出门，那明天一定是父亲出门，出门的目的也不定非要采拮什么东西回来，好像是去　看一看那些植物生长状况。什么时候可以大量的收获。他们对这里的一草一木每一块石头。　都有着特殊的感情，他们相信万物皆有神的保护，每一颗树，每一根草，每一机花都有灵气　。他们生活在这里是替神守护荒山守护森林。他们所做的每一件事都是尊从神的诣意。他们　认为维护神的利益就是自己的职责。他们热爱劳动，不辞辛苦地奔走在山林之间。怀着一棵　虔诚的心关注着身围的生物。他们相信瓜熟谛落。任何事情都顺其自然。老天让他们来守扩 这片山林。也可以让别人来守护。他们不想独享这里的一切。谁到这里来，都是神安排的结　果。他们只需做好一个忠实的看守就够了，对待媚娘她们也是相同的态度。一定都会有自然　的结果。现在还看不出老天是怎样安排她们的。他们就做一个远远的好邻居。 在他们的眼中。她们的每一个动作都是迷人的，因为她们是女人，他们是男人。他们很久没　有与人打j道了，更没有同这样的两上女人打过j道。他们不敢开口与她们说话，她们肯定　听不懂他们的语言。因为他们在附近一直不有听懂她们说的是什么，只能凭感觉明白好司令　部要表白的意思，他们担心她们在这里乱采乱伐，所以诚心地去教她人们什么时候可以吃什　么植物，什么时候有什么野菜。他们希望她们能和自己一样热爱的自然亲近自然。 正如他们所期望的，她们生活得很安份，她们把自己生活的范围圈得很小。他们引异她们走　一步，她们就向前走一步，他们让她们在那里停下来，她们就在那里停下来。他们突然有了　这样的感觉，她们是老天派来给她们做助手的。否则她们到这里来g什么，他们并不了解她　们的命运和坎坷，他们还以为她们从来生活就是这样幸福。 天一黑他们就睡觉，天一亮他们就起床。每天晚上他们睡在床上都很香，因为他们很少受到　身外事物的g扰，更不会有什么意外事件的发生。他们的劳作与休息像太y月亮一样，恒久　不变，他们知道自己越虔诚就会睡得越踏实。 和以往一样，他们现在晚上梦多了，每次做梦，他们都把它当作是神的指示，或是神在暗示　他们该做些什么。现在夜里梦到的都是女人，一个个都是l的女人，他们马上想到这也　是神在提示他们，那些女人就是l的女人，她需要男人，他们是这么想的，但是要他们　马上这样去充当她们的男人那还很难，因为神只告诉她们是l的女人。并没有都他们怎　样去做。那该怎么才好呢？现在一到了夜晚，他们就想这个问题，他们还有一个问题不有搞　清楚。因为她们不是植物人。不能由得他们想怎样就怎样。他们不知道老天是否也让她们明　白，她们到这是老天为她们安排的。要是老天让她们明白这件事，那该怎样通知她们，是不　是也是靠托梦办这件事。如果不是托梦那还会有别的什么方法呢？ 以前，他们对老天对神是没有怨言的，现在他们要埋怨神和老天了，因为他的神旨太含？畜　太朦胧，他们看不出可行x，找不到合适的c作方法。因为这两个女人，他们开始有了苦恼　，这对他来说是灾难的开始。因为这件事动摇了他们对神信心，他们心里非常清楚，有一天　，一旦他们离开了神，不再相信神，那神绝对不会再保护他们，山地野民离开了神的保护，　未来那还有什么心安理得的r子可言。 他们开始痛苦，他们的痛苦使那水塘边的妇人显得更加快乐。他们痛苦的时候就更加不敢去　见女人，他们想躲着她们，事实上并不是她们来找他们，他们用不着躲，那他们就再也不去　看她们。可是办不到，二天不见到她们的人，他们只会更加痛苦，不见她们的身影别说少做　梦，觉都无法睡着，从早到晚五心不定，再这样下去，他们担心自己有变成畜牲的危险。 他们没有选择，只有大胆地往前走。他们去得更早，躲得更远，在远远的草丛里、看着水塘　对面的土屋，视察着她们的一举一动，一天，二天，三天四天，他们对她们的每天的生活都　摸得清清楚楚，他们希望有一次机会，能使他们真正地接近她们的生活，而不是仅仅偷偷摸　摸地送一点东西。 水塘的四周处都留下了，他们的脚印，他们的身影，这一切也没能逃脱她们的眼睛，或许就　像她们所说的那样，是老天的意思是神的启示，他们想的他们做的，她们都明白了，从他们　若接基离的神j，从他们躲躲闪闪的身影，她们明白了他的心，她们以为这是最自然不过的　事了，男人找女人，女人要男人，她们希望他们能走得更近一点，而不是龟缩在那么远的地　方，当她们想靠近他们的时候，他们却躲得更远了，她们不再有意接触他们的时候，他们慢　慢地靠近了。 这是一场游戏，一场男人与女人的之间的女人最喜欢这样的游戏，她们最有把握成为这场游　戏的赢家，因为她们知道这个游戏的底牌，有足够的耐心。 他们被这个累垮了，当试图接近他们的时候，他们的自信全没，也忘了上天的启示，他们因　为偷看她们，在心理上就输了，这不该是男人获得女人的方式，究竟男人怎样去得到女人，　这个问题他们根本就没有想，他们也不可能去想。对他人而言这就是一个天大的难题，没有　人教过他们思考问题解决问题，更没有什么方法可言。他们不会思考也不善于观察，弄不懂　别人的意图。他们躲在树丛后面看到她们过来，就以为是被发出了。她们会很生气，他们以　为这种举动一定会使她们不快，他们再也无法作出其他的解释。 他们从逃走的那一刻就垮了，认为这下砌底完了，她们很反感，这才想到他们以前曾为她们　做过许多事，都是白做的，做也没落个好印象，这是他们的不幸，也不知这件事从头到尾错　在什么地方。他们最先与她们打j道的方式，就是这样偷偷摸摸地开始的，到了这个时刻看　来要因为偷偷摸摸的而宣布结束。他们不明白这是什么道理，从一开始就是糊里糊涂的。现　在仍然是糊涂。不知到什么时候老天让他们清醒过来。他们并不怨自己愚蠢，只问老天为什　么要这样为难他们，给他们出难题，老天为什么偏偏要让他们遇到弄不懂的事。 他们逃得远远的，可是他们逃不掉。他们的茅屋就在那。他们搬不走，他们到想搬走。 因为他们躲在茅屋里也不是办法，反正他们的旧式生活，如念全给砸烂了，他们呆在茅屋里　不能让自己的感到好受些，他们决定放弃这种受煎熬的方式，满山遍野地到处跑！让这个茅　屋空下来，现在的这个茅屋己成了他们的心病，他们不愿意带着道不清说不白　的烦脑愁怅　，塞在这个茅屋里，他们敞开门，让风把这屋子里的霉气刮一刮，他们走了。 他们走得越远，走得越久，想女人的念头越强烈，这是老天跟他们过意不去，他们为老天而　悲伤。因老天而哭泣，他们无法把心里的女人赶走。可她们就这样轻松地把她们父子俩走了　。在这块土地上己经生活了几十年，离开它们能到那里去呢？他们边走边想这个问题，老天　要绝他们的路，那他们就没有办法了。他们有停地走，不停地想。 他们在外时游荡了半个月 他们在外时游荡了半个月，没有饿死他们，也没能拖垮他们，到让他们脑袋开了窍。他们要　回去，他们可以回去，用不着在外面游荡，如果老大诚心要惩罚他们，那就让她们来好了，　他们不必躲在外，他们该勇敢地接受一切恶果。 他们又回到了小茅屋，他们在等老天的惩罚，可老天没有惩罚他们，连一个恶梦都没有，梦　里只有让他们期望冲动的诱惑，和来历不明的女人，这里除她们还会有谁呢？那赤身的　女人就是她们，她们并未发怒，她们仍和从前一样。他们回来了一段时间后，这个结论就被　证实了，她们还是那样在生活，他们只要靠近一点就能听到的哭喊，听到她们的说笑，他们　真嫉妒她们。俩个自在的会笑的女人，老天这样对等他们是多么不会平，如果这女人是他们　的，那就上床来，不是他们的就走远一点，别离这么近，他们早出晚归多走一脚路，就能见　到那小土屋，他们控制不住自己的脚，他们无法做到不去偷偷地瞧她们。他们是这样不幸，　而他们确实是无辜的，他们不希望看到自己这个样子，也不想是这个样子，但是无法做得更　好。 谁让她们是女人，谁让他们是男人，是谁把这男人女人安顿在同一个森林里，他们的大脑很　简单，记不住什么东西，也忘不掉什么东西，只有森林、小屋、男人、女人、水塘，他们不　是想着这同一座森林，就是想的那个小土屋，那么就是男人和女人。那么不是水塘边的早晚　景s，当然这景s里最重要的还是有她们出现，他们慢? 第 12 部分 欲望文 第 13 部分 青楼圣女 作者:肉书屋 第 13 部分 快捷c作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 ”收藏到我的浏览器” 功能 和 ”加入书签” 功能！个小土屋，那么就是男人和女人。那么不是水塘边的早晚　景s，当然这景s里最重要的还是有她们出现，他们慢慢地又回到了从前的生活，她像什么　都没改变，又好像什么都变了、空气、天空、太y、绿s。它们都像被别人偷看过了，就像　它们曾经是女人一样，她们永远存在，在他们出门的时候，在他们归来的时候，在他们睡着　的时候，在他们醒来的时候，假设她们不存在都不可能。 她们又向她们靠近，又看到水塘，小屋，她们俩。水塘的四周又有了他们的眼睛。没有他的　影子，己成了不正常的事，长时间看不到他们的影子，都会使她们担心，都会让她们牵挂，　她们是女人，她们需要别人的关心，需要别人的爱。 在心里，她们早己把他们当作了自己的男人，没有什么可以使她们觉得意外，她们在等待，　等待为她们圆梦的那一天，这种感觉己经很久了。 这一天早晨，他们又开始送野菜了，重新收到这份礼物，她们打心眼里感到高兴。夫人第二　天有意早一点起床，听到屋外有点声音马上打开了门，他们这次碰了面，那个老汉的儿子，　见了夫人心里恐慌，脸上俺示不住，丢下野菜头也不回地走了。第三天，第四天依然如此。 又过了二天，这种见面就是正常的了，因为他们无论来多早，她们都在等着，给们们一个笑　脸，不见到他们就无法平静，但是这是一种快乐，为了这快乐，他们乐于每天起早床，每天　为她们送一点新鲜的野菜、新样的野菜来，看清她们的脸是使他们心潮起伏，他们也回敬她　们那种傻呼呼的笑，尤其是那个儿子，他笑的机会太少，那笑比哭还难看，这使夫人更愿意　笑，笑得再开心，她们不在意笑的好不好看，关心的是这笑，是否就是男人最真诚的笑，他　们早也来晚也来，一天两趟，总为她们带来了点什么，为的就是看一眼，再也不敢回头看第　二眼。 这是一个过程，他们为的就是要多看几眼，为什么多看她们一眼？很快他们就知道他们可以　多看一眼，这是一个一百八十度的转变，他们不光看了，离去的时候头都掉不转去，人是向　前走的，头是一直在往后看，直到撞上一棵大树，这叫她们笑得更开心。 她们每天都在等他们，傍晚时分总是希望他们能早一点来，她们坐在落r的余辉下，一个抱　着孩子，一个烧着火，当看到他们走来的时候，她们都会放下手上的事，起身向他们问个好　，她们应该关心他们，她们得到了别人的更多关心。她不会太小气，她们想和他们j谈，希　望他们能明白。她们乐于接受他们的帮助，同时也乐于帮助他们，他们好像一直没有听懂这　个意思。他们照旧傻笑。不管她们说多少，说什么，他们只会傻笑。 每当那个儿子到了夫人，心就跳得特别厉害，跳得越厉害就越想见，见了面，他的眼睛不直　勾勾地盯着她，像是欲将对方看化，那目光确实可以熔化的，她们情愿熔化也不会做冰冻一　块，他看完了她的脸，再去看她的身体，看女人觉敏感的地方，如果遇到夫人在喂n，他的　眼里就像牵出一条线，从他的瞳仁一直牵到她的肥r上，想移都移不开。夫人遇到了这种目　光。心里是说不出的滋味，是女人就不会为这袒露的胸脯害羞。她要让他看，并为他把衣裳　扒开，让他把一双硕r都看清楚，她不是为了让他看而给他看。她要知道他看完了之后想g　什么。 他们的回答是苍白的，他们不知道自己在g什么，也不知道自己想g什么，因为得到了她拉　容忍，所以他们大量的时间都盘桓滞留在小屋的周围。他们似呼不会使用语言这种勾通工具　。每天的行动也只有能盲目的。她们给了他们做人的机会，但是他们不会做人，只会做鬼，　他们不能大明大放地做自己做的事，他们又回到了y暗的角落里。在草丛里，在大树后，一　面窥视她们，一面想自己该怎么办，他们在这两个女人面前重新停留了下来，每向前走一步　。都要绕那么大的一个圈子。他们太不善于使用语言，他们的行为本身就是一种语言，这个　语言太拙劣，一句话一个字可以说明的问题，靠他们去用行动表达可来太花时间。他们还总　在担心对方没有读懂，事实上是他们可能没有读懂对方。 时间能够改变一切，老年人与青年人因年龄的差异，在这个过程中的反应也不同，因为他老　了。因为他的心老了，尽管身体还很硬朗，他就是适可而止，他没有得到女人，不知怎样才　能得到，他不想冒险夫侵犯她们，他己疲倦，愿意在这种友好的关系面前停留下来，想她们　的时候就去看一眼，准确地讲是想女人的时候就看一眼，她们都是女人。 那个儿子却不能做到这样，他非要行到女人，他从来没有尝过女的好处，因为她们的存在好　疯了，他躁烈火急，情绪不稳。老汉感觉一了他的这个变化，这是没有办法的事。因为他们　对这件事的态度不同。俩人的情绪自然发生抵触，这是发生在这个茅屋时的第一次危机。儿　子现在居然不听话了，人们之间没有了过去的默契。这个兔嵬子生了反骨。头上在长角。这　比没有女人更让老家伙痛苦。几十年的心血都白费了，为了摆脱老汉的控制，儿子始终有一　股强烈的情绪，把老汉的感化诱导拒之千里。老汉所能看到这是这个儿子要毁了这个家。砌　底毁掉他们的生活，他没料到自己的后代。会表现出如此坚决的反抗，这无疑是场灾难。 儿子于不会按固定的时间归来，老汉不知到他在外里能g些什么。到了这个地步，老汉也无　心去看人，他还希望儿子能明白这一点，枉然。 这个二人之家的变化，媚娘她们也觉察到了，她们再也看不到老汉，只有那个儿子身影，以　前他还是面对着他们笑，现在他己不想让她们看见他的脸。这时的脸可能很难看。她们看到　的大多是背影。他总是显得慌里慌张又迟迟不肯离去。她们看出这是要发生事情的前兆。她　们在猜想。将要发生的事会是一件什么事呢？对他们有利还是没有利，这事媚娘想了两天，　夫人却以为无所谓，这事再坏也坏不到那里去。 该发生的事总是要发生的。这是个平常的r子。他们有两天没有收到他们送来的野味了。在　太y晒g了露水的时候，媚娘让夫人在家带好孩子，自己出门去挖野菜，她把猪和羊都赶进　了树林里。她看到了水塘对面的那个人，很希望他能过来给她帮个忙，可是他没有露面，媚　娘也再没理会。看着一路上猪羊饥不择草的样子，她想明天一定早一点出来，让它们吃一新　鲜更嫩的青草。 寻找野菜，在森林里不算一件苦差事，这里几呼到处都有，也并不急于挖每一棵菜，她要找　到野菜最多最肥的地方，一次就挖个够，她还曾经想过，把野菜最集中的地块留下来。以后　慢慢去挖，后来发觉这个相法是多余的。这森林里的野菜几乎就挖不完，在她挖过的地方，　只需向天时间，又有大量的野菜生出来。她挖够了野菜。又去找g枯的树木做柴火。心里那　种美滋滋的感觉就像森林是自己的家园。 森林里的太y。就像一个园园的红镜子。它她像离人特别近，就在森林的头上，它像一个好　邻居特别关心森林里的事，时时刻刻俯视着森森，媚娘站在林子里好像听得到它的呼息，它　那红红的颜s。圆圆的形态。在媚娘眼中这就是了亲切的s彩，最优美的形状，它是世界上　美好事物的杰出的代表，它为人带来温暖、安全、前途和光明。给人以神秘。使人憧景和向　往。它是这样完美。媚娘崇拜它，它是生命的精华。掌握着生命的奥秘。它持之以恒，没有　变化，不同的时候，不同的地方看到它会有不同的感悟。 它离小层那么遥远，它和她们的生活的关系又是这样近。没有它万物都将暗然失s，没有它　没有她们现在的生活。她爱太y，胜过爹娘，胜过一切。这世上的一切都会改变，只有它天　天是新的，又没有一点改变，它就是永恒，是人生最需要得到的东西。人若有幸做它的爱子　，像它一样经天纬天，那该是多么美妙神奇，像它一样高高在上，像它一样无论经过多少狂　风暴雨，一出就有那张天真的笑脸、生命、快乐、幸福永远属于它，就是没有烦恼的痛苦。　它是这个世界的终极，高不可攀，这纠藏着这个世界的密码，控制了整个世界。 这是愉快的一天，她一直在林子里等到太y偏西才回来，在远远的地方，媚娘就听到了孩子　的哭喊，这是平常没有过的哭叫，她好生奇怪，什么会是这样，但到今天有什么格外不同，　这个时间该是给孩子喂n的时间，如果媚娘在家相时也该生火了。可现在好没有看到炊烟。　她在想夫人到那里去了。难道不在小屋，在外吃了天草的猪羊，哼着叫着一种往小屋跑。 快到小屋的时候，孩子不哭了，媚娘拴好圈栏进屋看见夫人正在喂n，她像刚做完什么事，　脸上红仆仆的，边喂n嘴上还哼着欢快的调子。媚娘不明白她为什么这般高兴，见了媚娘，　她甜甜地说： “让你受累了，赶快歇着。我给孩子喂完n就做饭。” 媚娘丢下野菜去引火，她赶快放下孩子，让媚娘歇一歇，自己抢着生火。看到媚娘去洗野菜　，她又抢过了野菜，跑到水塘边洗了，媚娘看出她今天一定有事。但是她没说，而且没有说　的意思。媚娘也没问好。她今天确实与往不同。媚娘能是感觉到她在睡梦里都是快乐的，因　为她没有跟媚娘讲快乐的原因，尽管媚娘愿意她快乐，但好毕尽未能同媚娘分享这份喜悦，　这只属于一个人。 打这以后，夫人几乎天天如此，媚娘慢慢与她之间拉开了距离，她在回避媚娘，父子俩人这　些r子也都不见了，媚娘感到茫然。那天她出去回来很早，回来后不见夫人，只有孩子在床　上，待夫人回来后，媚娘问她去哪里，她说去小便去了，大概她不知道媚娘回来了很长时间 ，媚娘认为她在说假话，小便很快的事，怎会要这么长时间。媚娘怪罪她把孩子一个人丢在　屋子里，没有大人在跟前，这样很危险。要人事一来了狼什么的，孩子不就白白送给它们了　，可夫人说： “不会的，这座林子里不有吃人的野兽从来就没有。” 媚娘在想她怎就知道这里从来就未出现过野兽吃人。终有一天她的事都媚娘碰到了，媚娘看　到她屋后的草丛里钻出来，头上还沾着草、衣衫还未理整齐，她出来之后，媚娘还看到了一　个男人从屋后走了，那个老汉的儿子，还不算什么大不了的事，可是她为什么要隐瞒，为什　么不愿跟自己说，难道自己阻拦她不成。 她三天二头对方幽会，就像吃了对方的迷魂药，媚娘懂得这种道理，女人总是要跟男人跟的　。因为她们要跟男人过一生，不愿跟女人过一身，所以女人与女人伯契合是靠不住的，不久　老汉的儿子便公开地进入了她们的家庭，她见到媚娘有些畏缩。夫人在他背后为他打气，叫　他别害怕，媚娘不在时，他己成了这个屋子的主人。 于是媚娘每天都出门挖野菜，有男人陪夫人，媚娘就是多余的了。那天她躺在草地上看着天　上的太y，她在等它下山，它下山了她就可以回去，回去早了会打扰他们好事。突然草丛里　窜出一个人来，那是老汉，他窜到媚娘面前又楞了下来。媚娘不也知如何应负这个场面。不　知他的来意。老汉见到她没有强硬的反应扑了上来。老汉吞吞吐吐想说什么，却没有道清白　，媚娘从他那双着急的眼睛里知道了他想说的是什么。应该是：夫人他们都知道他到这里来　找她。所以媚娘没有反抗，他虽然年纪在了，但血气很旺盛，体力精力都很好，媚娘闭着眼　睛直到把好事g完。 晚上回去后，她们就分手了，媚娘没想到她们之间的关系会这么迅速地瓦解这是她们的心血　疑结的关系。可是现在她们的关系己存在了。一个属于个父亲，一个属于那个儿子，这就是　她们的结束，媚娘不清楚这是好事还是坏事。跟着老汉去了竹林的茅屋，夫人和那个儿子就　留在了小屋，媚娘傍晚和老汉一起回来时，他们俩就呆在小屋，老汉跟在媚娘后面一起回来　是他们预料之中的。　书包网　。　想百~万\小!说来书包网 媚娘到了竹林的茅屋 媚娘到了竹林的茅屋，第一印象就是这是别人的家。茅屋里光线很暗，各种用具都很陈旧，　还有一种茅草腐烂和人体汗味混合的在一起的气味。住了几天之后才渐渐闻不到这种混合气　味，茅草腐烂气味仍在。 在这茅屋里，媚娘成了实打实的妇人，做女的份内的事。生活有规律，媚娘对生活也不骨什　么期望。只要有安定的r子她就会满足，跟女人一起她就学会跟女人生活，跟男人一起她就　适应跟男人一起的生活，她没有改变别人改造环境的想法。想的只是自己该怎样随着环境的　变化而变化，男人总是能给女人带来幻想，即使这样的一个老汉，她仍觉得他是一个不错的　男人，仅在几天前她还以为自己要同夫人过一辈子。现在她又认为大概要和这个男人过一辈　子了。男人才是女人的归宿。 老汉是个深信自然中有神在监督的一切的人，人是神的臣民，要顺从神的意思，只有神是致　高无尚的，神把一女人送到了他的身边。他自然要感谢神。神也给他带来了痛苦，他把罪过　归咎于自己，他是一个上了年纪的人了，己经过了生育的年龄，他对自己旺盛的深感不　安，每做完，想到神在冥冥黑暗里早己看到了这一切。他就深深地内疚，他不懂自己为　什么会是这样，神让这个世上有男有女是为了让他们能繁衍子孙后代。生生不息。的唯　一目的是传宗接代。可他现在己经有了后代，而且不可能再有了，g这事的目的己变了，这　使他认为自己是罪孽的根源，是听了魔鬼的指使才这么做的，他实在是太痛苦了，他不明白　自己为什么会被魔鬼牵着鼻子走，他晚上做了这种事，白天不敢见媚娘的面，她担心瞧不起　他，睥视他。他早早就出门，在她还示醒来之前把该做的事全做了。他把劳动当作赎罪的方　法。晚上才回来，他要做给神看。他尽管有罪，但是他是任劳任怨的，为别人为神他可以去　做的一切事，他并不吝惜自己的r体，他是忠实的勤劳勇敢的，他对神忠心。赞美神伟大和　英明。既然这个女人是神派来的。他就为她服务，保证她有安全保证她有吃的，为她服务就　是间接的为神效劳，就是效忠神的表现。 他背着沉重的负担活着，一个是来自神的压力，一个是魔鬼的s扰，要忠于神就必须做成功　地抵御魔鬼的侵袭，神无时无刻不在，魔鬼是说不准什么时候就来了，他活得太辛苦，做事　越多越感到自己的罪恶深重，愈加抬不起头，见不得人。 媚娘搞不懂他这这什么，几十年来她有太多的疑问，她都是在不明白中过来的，她不想去追　究这些问题，不想创根问底，人活着清楚多少事情就清楚多少，不清楚一样过，和那水塘边　的小屋的r子比起来，虽然感觉y光不够灿烂，天空像是灰朦朦的，门前的路也嫌太仄，天　空也不是方的或圆的，而是一条透明的路的一样，但生活依然很轻松。她几乎用着什么事，　事都被他做了，她有闲就去放羊。把放羊当作一种消遣，她想关心他，可是帮不上忙，因为　她不理解她为何活得这样累，他完全可以不这样，使自己活得轻松的，这是他自己选择的结　果，她不会去g涉他。 r子就是这样一天天地过去。他的包袱越背越重，他越是克制自己觉得压力就太大，他认为　自己应该知道羞耻。这么大的年纪还g那种事。自从媚娘到了这里以来，这里的天气就不太　正常，他怀疑这就是因为他晚上g那种事引起的，他太了解这里的气候了，怎么会出现连续　半个月的y天，不见风、不见雨像他的脸s一样地了有沉着。这里变天的惯例是，刮一阵风　，风过去之后下一阵雨，转眼就看到太y从西边出来。 他现在就处于了一种不安的状态，并且将永远不安的下去。他变成了一个不安的人。为自己　的命运不安。为这个女人给带来了坠落的机会不安。为自己的坠落使老天变脸不安，他有一　颗不安的心，也有一个不安的头脑，考虑任何问题都只能引起他的不安。从此后他将永不安　宁，再不会有安宁的r子，再不会安心地去过r子，他活在自然的神和外来的魔鬼之间。他　把自己的精力和智慧百分之百地用在为神劳作上，做好一个山林的看护人，做好一个老男人　，他的效率只有百分之九十或百分之九十九。在他硫惑大意的时候，所做的事就是为魔鬼做　的。是魔鬼所喜欢的。魔鬼喜欢的事神一定是反对的。神是神圣的严肃的，魔鬼是的快　乐的，他不允许自己，也要坚决消尽快乐，可是说起来容易做起来难。 是个最罪恶的东西，最容易将它和别的事物区分开来，他因为心中有神，因为虔诚，因　为时刻不忘神的无所不在，所以他变得聪明起来，他想到了许多从来不曾想过的问题，大脑　里也开始能转几个，他非常感谢神的帮助，没有神他不可能进行思考，没有神赋予他的智慧　。他不可能有思考的能力。因为神的存在他的世界变大了，大了许多倍。因为自己靠近了神　，对神有了较之以往更丰实的认识，才发现神远远要比自己想角的伟大得多。他要继续努力　、思考、努力去靠近神，祈盼神赋予他不同于寻常人的地位。他虽然老了，神是不嫌弃老人　的，他要让那个傻儿子瞧瞧、父亲是父亲、父亲怎么会不职儿子、父亲的事情怎能由儿子来　安排。他痛恨这个孽子。在没有神的指示下，用罪恶的方法把那个哺r的女人搞到了手，然　后把剩下的这个女人分给他，虽说是为他做了一件好事，但罪恶是不能被原谅的，就像他从　来没有原谅自己，只求神能暂且容忍，他要砌底改过自新，做一个新人。 他心里这样想的，做的又是另外一回事，不是他不改，是他不知往那里改，不知旧人和新人　应有什么区别，吃的住的是老一套，做是还是从前的事，老天让他活在这里，只能做这些，　就算是对待这个女人的态度也不能改变，　他只有去尊敬她，决不能打骂她，罪过是自己的　，打骂别人起何作用，再说她是老天安排来了，打骂她也是冒犯天尊。他找不到可以行得通　的办法。又不能什么都不做，神绝对不容允他这样，他要对得住神。 他要先从消灭快乐改变，当初的犯罪就是从这里的，现在拒绝快乐，所有能产生快乐的事他　都不g了。g任何事之前他都会想这里是不是有快乐，有快乐就不做。 早先就是不能接触她的身体，接触她的身体是一种最快乐的事，睡在一个坑上要保持距离，　魔鬼在自己身上，但若摸到她的身体的那跟摸到魔鬼没有两样。他尝试了多次，只要摸到她　的皮肤，身上的魔鬼就活了，要是摸到她那像水一样的肚皮那魔鬼就蠢蠢欲动。在他的身体　上爬，而她本人却不见一丝动静。要两个睡在一起的男女碰都不碰一下，这实在是一一种折　磨，越是不能动，手就越想动。一夜手都不知往那放。那手先是痒，后是发烧、整个手就像　着了火似的，他翻来腹去睡不着，常常半夜爬起来到门外去看夜空里的月亮。 但是他一回到茅屋里就感到呼吸不畅，一个活生生的女人就躺在面前，想视而不见壑为不到　，他能清清楚楚地听到她的流畅均匀的呼吸，茅屋里充满了她呼出的空气，到处弥满着　的　体香。这些成熟的女人的气息。诱惑着他、煽动着他的。他知道欲壑难填，只有克制自　己才是唯一的出路。他闭上眼睛不去看那个月光前的女人。屏呼吸不去想女人的事，他把她　的存在当作是一个虚幻的梦境当作是水中捞月，仍旧不能使他平心静气，他挡不住那气息。　即使晃整个晚上都不看那女人一样。那也无济于事。因为在没有看到她的全人的时候，在没　有具体的她存在的时候，她就像空气中的分子一样充折了茅屋。完全砌底地将他淹没。到了　这个时候，整个空气都在燃烧，他想死，死不掉，他想逃，逃不了。想早一点入睡，那也根　本办不到。 他只能在中煎熬。直到熬g他那把老骨头里的油。每一个晚上他都要接受神的审判，每　一个晚上他都要上一次刑场，不是神处决了他，就是魔鬼处决了他。神如果允许他生的时候　，魔鬼一定会叫他死，若是魔鬼同意他生，那神一定不会让他活着。长夜难眠。有多少个r　r夜夜是在同神打j道。就有多少个rr夜夜是在同魔鬼打j道。一个人应该自始至终听从　神的指示。出现一点差错就会被迫与魔鬼打j道，神只是为了帮服他一个伴，他现在就被邪　恶缠住了手脚。他不能对不住就神的一番好意。没有伴的r子是不堪言苦的。神地他体贴　入微关怀倍致。就应当更加尊敬神，听从神的吩咐。决不违背的毅志。 心中时刻都有神存在。为神的降临崦倍感幸福。见不到神要感到痛苦。有不幸和痛苦也要去　请求神来帮助，也和疾病一样，小毛病不严重人能抵抗得住，情况严重了那就得要神来　帮忙医治，他现在就到了非依靠神不可的时候了，他仰卧在那里，睁大双眼等待神降到他的　身上，他等了良久没有感到的神出现。于是他在想，现在神究意在g什么呢？难道神像这女　人一样己经睡了，神也像人一样瞌睡吗？为等待神，他开始探究神的问题的，想着神是否也　吃饭、吃的是什么、如果吃的话那一定山珍海味，仙桃仙果。还有住的地方。到底住在什么　地方他还没搞清楚，是天上还是地下他拿不准。它或许住的是一个沿。天上的一个神仙d，　或许是一个像这样的茅屋。在地下什么地方，或者在天边、或在天的最高处、再就是神的长　相、是像男人不是女人，或不男不女，若说神像自己这个样子，他自己都不相信，若说是像　她这个样了，他倒觉得有可能，她应该有许多和神相象的地方。 他不想摸她，但一想到神或许同她有关系，那还是摸一下吗，摸摸她的手，他摸到了感觉不　出有何异同。是也不是，不是也不是，这只能算得上是她的手。不会与神有关系。他又摸她　的脸她的间发，这里就比那双手复杂得多。在这里就很有可能会有新发现，他摸了良久还是　什么都没发现。当他再回头去摸那只膀子时，从手腕到时，也仿佛就像走一条通向神仙的路　，摸摸过了肘，他就感到有些飘飘然，摸过那肩膀，就像是过了一座仙桥，摸到那一对r房　就感到己经到了神仙居的门槛。再下去他就遇到了神，他竭力想看清楚神的模样。茅屋里是　黑的，因为他骑上了她的身子，因此他的背部把月光挡住了。 他什么也看不见，是跟神在打j道，又像是跟魔鬼在打j道，像是遇到了神，又像是遇到了　魔鬼，他继续进行下去时，又看到了一个丑陋的自己，正在这时神出现了，它竟不讲情面地　宣判了他的死，他从她的身上失摔了下来，他若还不死心，或是想怒请神的谅解，也没有力　量站起来，抱着她的大腿，或把头埋在两条大腿间声撕力竭地摇摇大腿，不过如此而己别无　它法。 事情不是一层不变的，有一天他终于看到了变化，他太兴奋了，这个变化就是他苏醒的结果　，他没料到事情以人的面目出现的，那是他最终战胜了魔鬼之后。那时他因神的惩罚恢复了　理智，同时神也给了他在女人面前的定力。使他在面前毫不动摇。得到神助一切都变得　简单多了，神首先让他自杀，让他半夜去溪沐浴。让他掉进水潭里。天亮时分才让他从深水　潭埯爬出来，喝了满肚子的溪水，终于让他清醒起来，神也让他在小溪边捡到一把石斧。这　是他很久以前的目的，不知在什么时候就掉了，他从这把石斧上找回了从前的自己，找到了　纯朴的父辈。 他冷静了下来，神也走了，魔鬼也走了，白天还是那个白天，夜晚还是那个夜晚，小茅屋又　恢复了往r的平静。偶尔他也想到身边的女人。该做的事还是照做，看不到邪恶的影子，也　没有了负罪感，她不再是的对象，是神给他送来的一个伙伴，他们将一起走完余下的人　生道路。 在这种过度中，她作为一个有血有r，有看欲望的女人，慢慢地活过来，她有限活力生气，　产生了兴奋欲望和需求、他从她蠕动的身姿，急促的喘息，燃烧的脸庞，感到自己得到了解　脱，他相信魔鬼己经附在了她的身上，自己的解放是以她的牺牲代价的，他相信神在帮助了　自己之后，还要去帮助她。 现在的气候变了，睛天少了，y雨的r子多了，这是他如论如何也无法理解的。在媚娘看来　这是再了正常不过的事了。一年四季都春天一样，难以叫人相信这是真实的r子，冬天就是　冬天，夏天就是夏天，一年四季分明才对头，y雨给他带来了多少麻烦，他不会因为大雨阻　隔而不出门察看山林，关心生长在这里的一每种植物他的任务，这是神安排给他的，他怎能　违抗神的命令，媚娘却不管这些，雨量充沛食物更容易得到，她只关心食物，在难得的天晴　的r子里，她就走出茅屋，让山羊去吃鲜嫩的青草，到水塘那边去看看夫人和孩子，她们不　仅是邻居。他们父子很想象的，在劳动和对待女人的态度上，从五官到睛神，走路的姿态，　熟悉的背影，都可以找到共同点，就像她和夫人能找到共同点一样，她们同样漠不关心气候　的变冷，她们见过的冬天太多了，冬天再冷又能怎么样？ 这一年一冬天，这块山林第一次出现落叶调零的影象，父子俩惶惶不可终r，媚娘和夫人一　样喜笑颜开，丰衣足食寒流不足畏也，她们也相信才天，这是才有的，过去她们对老天恨之　入骨，因为它不公平，现在好了，老天让她们人人都平平安安地渡过了一年，她们还能有什　么不满。 第二年的春天来的特别早，雨水也特别大，青草和雨和的青苔最先铺绿了林中水边的大地，　那些落叶的槿木乔木，也在树稍上点缀成一个绿s的天棚，在天棚和地毯之间，尽是横七竖　八的光溜溜的树枝g，在中间这个空间的绿叶在没生出来之前，这个天地主当生了巨大的变　化，起先是大雨昼不停地下，把白天变成了黑夜，不管在白天还是在黑夜，门外都是漆墨一　片，他们被困在家里不能出门，欲生火做吃的都是困难的，媚娘觉得自己还没什么打紧的，　关键是夫人他们怎么办，他们是三个人，其中还有一个仅一岁的孩子。春雷也是响得惊人，　这雷打到地上，她像不是从上打来的。而是从地下打上来的，老汉说这是世界末r来临了，　媚娘听了觉得很可笑，要是真有世界末r就好了，问题没有世界末r、她决不因为这了几天　的舒服r子就贪生怕死，她听其自然，倒想看年世界会变成舍样。 这场大雨把过去和未来斩断了，等到太y出来，天下大白的时候，他们茅屋后的这座山此时　成了一座孤岛，小溪对面的森林好像被洪水冲走了，四面是烟波浩渺的江水，小岛的上空盘　旋着几百种数以百分计的鸟儿，它们因为失去了安家的森林，此时此刻都腑瞰着小岛，盘算　着怎样在这岛上安家，各种各样的鸟，叫着各种各样的声音，在小岛的空上下翻飞，作试探　x的降落，他们都不明白会一夜之间变成了孤岛，才能汉非常感谢神灵的帮且，如果不是神　灵怎会有一块刚够他们落脚的小岛，世界末r己经降临，是神在世界的边缘拯救了他们，为　他们留下一块土地，可是儿子他们不见了，他们今生今世可能己没有见面的机会，他不敢想　，也不愿开口说话，内心忍受着巨大姝悲痛，他担心一开口，从心里流出的苦水将把自己淹　死。 媚娘却与他感觉不同，她不认为是什么世界末r，这是大自然的自造化让她和夫人分离了，　她相信夫人他们一定活着，像自己一样平安无事。他们还是在森林里的水塘边，在这条长江　的对面南岸，自己则在江中心，与他们遥相望，她不为他们担心，他们那边的气候仍是温暖　的，他们的环境一定比这里好，她自己都觉得无所畏，他们在那边还有什么值得担心的呢？ 从此，老汉再也不开口讲说了，他没心思去看山林，这小岛一天可以转三遍，他站在山顶能　把四周的鸟儿树林，草地徒坡，都看得一清二楚，他每天坐在家中就够了，没有多久他就死　了。把媚娘一人扔在这死岛上，媚娘噙着眼泪埋葬了他的尸体，因为她悲哀，所有的鸟儿都　哀声长鸣，她孤苦零丁地站在山坡上，望着浩浩荡荡的江水滚滚东去，她在想，这江为何这　么宽，两边都是那么远，就打夫人站在南边的岸上，她也看不到人，难道是老天故意捉弄自　己，是老天要惩罚自己，难道自己是这个世界该受的惩罚的人，自己何罪之有？她绝对是无　罪的，绝对不该受惩罚，老天并不是盲目的，是睁眼瞎，它不讲是非曲直，也不管你吃了多　少苦，它想怎地就怎地，它不听人的申诉，不喜欢世界太平常，也不问世界一边倒，它要生　出乱子来，笑看人间悲喜剧，天无常态。 老天要她孤独她就是孤独的，蓝蓝的江水就是她的苦海，想到自己将一个人老死在这孤岛上　，她的眼眶就红了，她没办法脱离这苦海，满天的鸟，天天为她哭泣，她天天去山坡，耸立　在那座新坟前，不是为须怀死者的英容，是通过这个死亡的门口。默默地想一想自己和它之　间还有多长的距离。从茅屋到坟堆只需四分钟的路，这个距离太近了，躺在家里天一一黑就　能听到来自地下怪叫，那些亡灵地地下并不安宁。到了那里还需挣扎，活在世上的人且能等　死。有时她也想，那些叫喊声可能是因为他在y世没有说话。没有说出来的活到了y曹地府　也要说出来，她担心r后自己会跟他一样糊言乱话，她现在也没有讲话，这里没有第二个人　，她能讲给谁听。 她没打算马上去死。 时间从未停下来等一个人，她在这里独自一人生活了一年又一年，十年的时候也就这样的过　去了，她终于等了一天，一个鱼樵的船在岛上靠了岸，她不用思索就随船走了，尽管她己年　纪大了，离开这个天成的岛生活都很困难，但她想，那怕是随这个鱼夫到了楚国后沿街乞讨　，也不能在这个小岛上呆下去，她饿死也要死在有活人的地方，好歹有人会知道又死了一个　老太婆，不管是冻死的还是饿死的一个人呆在岛上死了也没人知道。活着需要别人知道，死　了也需要别人知道，死亡一直离她很近很近，万幸的是刀一直没死，她重新踏上了大块的土　地，明知自己己成了废物，她仍渴求回到人群中去。她耳聋眼花。开口己说不出话，她还要　看看别人是怎样活着。听听别人的声音，她的嘴和腭僵硬了，仍希生不能说话她死不瞑目　。  第 13 部分 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